卡比利亞之夜

卡比利亞被一個她所愛的青年推入河中。他搶走了她的錢，然後逃之夭夭。幸好她命不該絕，被人救起。不久，卡比利亞結識了一個男演員，並被他帶回家度過了一個愉快的夜晚。可是，正當她沉浸於愛的夢幻中的時候，男演員原來的女友回來了，兩人很快便和好如初。可憐的卡比利亞躲在盥洗室里，聽著兩人的綿綿情話，屈辱的淚水奪眶而出。又過了一段時間，卡比利亞在劇場結識了一個叫鐸挪菲利奧的男人。這個人看來很老實，可以寄託終身。於是，卡比利亞賣掉房子，領出全部存款，準備和他結婚。可是，她萬萬沒有想到，鐸挪菲利奧居然也是騙子。他把卡比利亞領到河邊，搶走了她的全部積蓄，還險些把她推入懸崖。於是，卡比利亞又和影片開頭時一樣，陷入無盡的黑暗中。卡比利亞失去了一切，孑然一身，走在大路邊。這時，一群青年男女從大路上走來，他們邊走、邊唱、邊跳。彷彿受了他們的感染，卡比利亞漸漸恢復了生氣，她的臉上又綻出微笑。

演職員表參考資料

獲獎記錄參考資料

本片與1954年的《大路》、1955年的《騙子》合稱為“孤寂三部曲”。

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一切侮辱、嘲弄與欺騙，一無所有，但卻始終沒有放棄對愛情和生活的追求與熱愛，可以被稱為最“純潔的妓女”。背景也正好對應了戰後“經濟起飛”年代在繁華喧鬧的燈紅酒綠、鋼鐵森林背景幕布之下苦苦掙扎和喘息求生的人民的真實處境。

費里尼成功地賦予影片以悲劇的張力與嚴謹，真正從心理角度來對男人與現實的刻畫和剖析，摒棄了與他的世界不相容的手法。卡比莉亞是個心地單純、充滿憧憬的年輕妓女，她不是通俗劇中的那種人物，因為她希望“擺脫現況”的動機與布爾喬亞的道德或社會學理想無關，至少與流行的一套理想無關。她一點也不蔑視自己的職業。假設真有一些靠妓女為生、卻心地純潔又能理解她 的男人，那麼，即使從他們那裡得到的只是生活的信心，而不是愛情，她也就不會認為自己內心的期望與夜間的皮肉生涯互不相容。有一次，她與一位著名影星邂逅相遇，當這位明星由於醉后朦朧和情場失意，要把她帶回自己豪華的寓所時，她不是因此感到過莫大的歡樂嗎（隨後是更痛苦的失望）？這次艷遇使所有的女伴嫉妒得要命！但是，它的結局註定是悲劇；正因為以賣身為職業只會給她帶來失望，所以，她才有心或無心地盼望遇見正直的、無求於她的小夥子，寄望於那不可能實現的愛情，以擺脫妓女生活的現狀。因此，固然表面上這還是布爾喬亞通俗劇的結局，它畢竟是循著完全不同的線索發展的。

卡比莉亞有過希望和憧憬，後來嘗盡了被遺棄、蒙辱和貧困的痛苦，在她的生活道路上，每段歷程都是為她的下一段歷程做準備。經由認真的分析我們會發現，直到遇見向流浪者施捨的那位恩人之前（他的突然出現初看上去似乎只是典型費里尼式的精采一筆），一切都是為了表現卡比莉亞最後因輕信而上當受騙做準備，沒有一處不是為全劇所需的：因為，如果確有這種男人，那麼，任何奇迹都有可能發生，而當貝利埃出現的時候，我們也會像卡比莉亞一樣不懷芥蒂。我想說的是，女人是天生的天使，是孩子，富有感情，同情心以及幻想，往往是男人的出現使得女人從天堂來到了現實的地獄，並且加速減短了天堂和地獄之間的路程，男人是催化劑和強力酵母。

在影片的結尾，卡比里亞被剝奪了一切，茫然無告地走在一條道路上，而這時出現了一群邊走邊唱的孩子，卡比里亞看著他們，慢慢地從空虛的心境中回到現實，她又開始微笑，開始舞蹈，她轉過身來，面向攝影機，眼睛向攝影機瞥了幾次，但自始至終沒有停留在上面，觀眾對這個奇妙而模糊的暗示感到一驚。與其說這是一種象徵性的解放和交流，不如說這是純潔和慎重的邀請。