盼

會意兼形聲字。從目從分，分亦聲。形旁目作眼睛形，表示所在形聲字的本義與眼睛有關；表義兼表音的偏旁分亦是會意兼形聲字（從八，從刀，八亦聲），從刀從八會分別意，表示盼的本義與分別有關且表音，盼與分並唇音文部。

戰國古文字中始見盼字，楷書作盼，是小篆的筆勢變化。《馬王堆簡帛文字編》所收盼，實為“脈”字。

本義為眼珠黑白分明。《詩·衛風·碩人》：“美目盼兮。”毛傳訓“白黑分”。引申指黑眼珠，青眼。南朝宋鮑照《學古詩》：“驕愛生盼矚，聲媚起朱唇。”又由眼睛引申出顧看之義。南朝謝朓《移病還園示親屬》：“折荷葺寒袂，開鏡盼衰容。”又由看引申出看重、重視之義。《宋書·謝晦傳》：“臣昔因時幸，過蒙先眷……與羨之、亮等因被齒盼。”以上讀pàn。膦盼，天亮將明，讀fén。《楚辭·九懷·昭世》：“進膦盼兮上丘墟。”

盼、眄、盻本音義各別，但關係複雜，每相淆亂。盻又讀pǎn，“美目盼”又作盻；南朝齊董洪達造像作圖中4形（肹）；隋王氏成公墓誌即用此形，偏旁目訛作月，則非。盼或假借作“眄”。謝眺《和伏武昌登孫權故城》：“俯仰流英盼。”舊校謂“盼作眄”。䀎為眄之俗（《玉篇》），俗刻以䀎為盼，則非。南朝齊比丘惠瑍造象作圖中5形，北魏趙郡王元毓墓誌眄作䀎，皆俗訛字。

（表格信息來源：漢典網）

● 盼

pànㄆㄢˋ形聲。字從目，從分，分亦聲。“分”意為“一分為二”，“由一而多”。“目”指“視線”。“目”與“分”聯合起來表示“視線分歧”。本義：眼珠亂轉，眼睛亂看。引申義：希望（看到自己想看的東西）。希冀。企望。說明：本字的造字技巧和“岔”字完全相同。“岔”指“分山”，即“山道分歧”，意為有多條山路可供行走。“盼”即“分目”，指人走進春天的植物園裡，到處是吸引眼球的景象，使人目不暇接，視線由一條分成多條，每個景象只能看一秒鐘或幾秒鐘。

◎ 希望，想望：～望。切～。

◎ 看，引申為看待：流～。左顧右～。

◎ 眼睛白黑分明：～倩。

◎姓

English

◎ look, gaze; expect, hope for

【午集中】【目字部】盼 ·康熙筆畫：9　·部外筆畫：4

《唐韻》《集韻》《韻會》匹莧切《正韻》匹襇切，攀去聲。《玉篇》目黑白分明也。《詩·衞風》巧笑倩兮，美目盼兮。《注》盼，葉匹見反。

又《佩觿集》美人動目貌。《宋玉·神女賦》目若微盼，精彩相接。

又《正韻》顧也，視也。《宋書·謝晦傳》同被齒盼。《魏書·昭成子孫元暉傳》亦蒙恩盼。

又木名。《山海經》浮山多盼木，枳葉而無傷，木蟲居之。

又州名。《唐書·地理志》隴右道有盼頓州。

又水名。《山海經》黃山，盼水出焉，西流注於赤水。

又人名。《史記·楚世家》齊將田盼子。

又姓。《山海經》深目民之國盼姓，食魚。《注》黃帝時姓也。

又《集韻》披班切，音攀。亦美目也。

又《字彙補》符分切，音汾。瞵盼，天旦欲明也。《王褒·九懷》進瞵盼兮上丘墟。○按《說文》盼、盻、眄音義各別。《韻補》盼一作眄。舉要盼亦同盻。非。

【卷四】【目部】盼

《詩》曰：“美目盼兮。”從目分聲。匹莧切

(盼)白黑分也。玄應書引如此。詩曰。美目盼兮。見衛風。毛曰。盼、白黑分也。韓詩云。黑色也。馬融曰。動目皃。按許從毛。從目。分聲。此形聲包會意。從毛則以目分會意也。匹莧切。古音在十三部。按盼眄盻三字形近。多互譌。不可不正。