王大化

王大化(1919—1946) 又名端木炎。1919年6月13日生，濰縣(今濰 城區)東關人。1935年畢業於濟南育英中學后，去北平入藝文中學高中部讀書。1936年3月，參加中國共產主義青年團，4月加入中國共產黨； 7月，為紀念愛國學生郭清用黑白版畫描繪了“抬棺遊行”，遭北平政府通緝，被迫去南京，入國立戲曲學校。

抗日戰爭爆發后，他隨戲校遷往長沙，后參加洪深領導的演劇二隊，活動於武漢、重慶、成都等地。曾撰寫《八百壯士》劇本，並和劉峴創作《抗戰版畫》。1938年，他在成都組織了“十月歌詠隊”和“木刻講習班”，以戲劇、木刻工作為掩護，主要從事黨的地下工作，時任中共成都市區委書記。1939年春，他在重慶，除主持木刻分會的會務工作外，還創作了一組反映魯迅先生所著《阿Q正傳》的套色木刻連環畫。是年秋，他奔赴延安，入馬列學院學習，業餘從事戲劇活動，在蘇聯名劇《馬門教授》 里扮演老科學家馬門洛克醫生，以卓越演技轟動整個延安。1941年到魯迅藝術文學實驗劇團工作，兼任“魯藝”戲劇系朗誦教員。1942年5月2日，他聆聽了毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》后，即深入生活，向民間藝人學習。1942年冬，他和李波創作並演 出了“擁軍花鼓”；1943年春節，他和李波、楊路由、安波等創作了秧歌劇《兄妹開荒》。他和李波分別扮演劇中的哥哥和妹妹，把邊區青年農民又勞動、又生產、又學習、又娛樂的新氣象完全表現出來，轟動了整個陝甘寧邊區，後來成為馳名全國廣為演唱的最優秀劇目之一。之後，他又創作演出了秧歌劇《趙富貴新傳》《張模鋤奸》《周子山》等劇。1944年冬，在陝甘寧邊區文教大會上被評為甲等文教英雄。1945年春，“魯藝”集體創作大型歌劇《白毛女》，他是執行導演。

1945年日本投降后，他隨延安幹部團步行去東北解放區開闢工作。在瀋陽組成東北文藝工作團。他先任該團戲劇部長，該團改組後任組訓部長。曾先後 率團到長春、丹東、大連、哈爾濱等地演出。他除參加團里行政領導，還參加編寫了《東北人民大翻身》、《祖國的土地》、《我們的鄉村》，導演了《東北人民大翻身》、《把眼光放遠點》、《祖國的土地》、《血淚仇》等。業餘時間編輯了《新音樂》、《介紹黃河大合唱》、《音樂八一五》、《關於曹禺先生》和木刻《血淚仇》等作品。1946年1月，當選東北文藝工作團特等模範工作者。1946年12月21日，他率創作組從齊齊哈爾赴訥河，途中墜車遇難。他犧牲后，新華通訊社發了電訊訃告和悼念文章；中共中央東北局決定並經毛澤東主席批准，授予他“人民藝術家”榮譽稱號；在齊齊哈爾龍沙公園建墓立碑；在哈爾濱東北烈士紀念館陳列著他的遺像和事迹。

1945年，延安魯迅藝術學院根據河北阜平一帶流傳的“白毛仙姑”的故事，集體創作了歌劇《白毛女》，一舉成功。《白毛女》的成功，與人民藝術家王大化付出的心血是分不開的，賀敬之在回憶《白毛女》編演那段歷史時說：“這部新歌劇的表演構思主要出自於王大化。”

王大化是山東濰坊人。1939年秋入延安，先進馬列學院學習，后調入魯迅藝術學院戲劇系任朗誦教員兼實驗劇團演員。1940年，21歲的王大化與馬列學院的同學一起排演了蘇聯著名話劇《馬門教授》，王大化扮演年邁的科學家馬門洛克教授，演出十分成功，周恩來風趣地稱他“咱們的馬門教授”。

1942年5月，王大化參加了延安文藝座談會，聆聽了毛主席的講話。到了春節，他與李波合演的秧歌劇《兄妹開荒》轟動了延安城。在延安，王大化的名字家喻戶曉，因此陝北出現了“王大化牌香煙”、“王大化牌肥皂”，廠家借用王大化的知名度作品牌。

1944年，河北“白毛仙姑”的故事傳到延安后，魯藝的藝術家們感到改造一下這一題材，編成歌劇，可表現“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的主題思想，於是，1945年1月，在院長周揚的主持下，王大化、張庚、賀敬之、丁毅等藝術家一起討論歌劇的人物設計和場次安排，劇本的寫作由賀敬之、丁毅執筆，譜曲是馬可等人，導演由王大化負責。

王大化在導演《白毛女》時，不拘泥於劇本的規定，千方百計提高演出效果。例如，劇中扎紅頭繩的情節，劇本原意是楊白勞買了紅頭繩給喜兒，喜兒自己扎，王大化改成“我給我喜兒紮起來”，這一改，更加突出了父女的喜悅、親情，藝術效果更佳。王大化在排演《白毛女》時，廣泛聽取不同意見，加以改進。《白毛女》第一場演出后，晉察冀公安總局李局長還沒看完，聽說劇中黃世仁沒被槍斃，便跑到後台找王大化，說：“戲是好戲，黃世仁不槍斃不行。這很容易，我給你寫個槍斃的布告。”王大化覺得有理，就接受了他的意見。但也有人全面否定這個戲，貼大字報批判《白毛女》，列了三條罪狀：一是抗日時期要團結地主，把地主演得那麼壞破壞了統一戰線；二是藝術上情節、地點、時間三不統一；三是獵奇。黨的“七大”在即，能否演出該戲，還是個問號，賀敬之十分著急，他對王大化說：“馬上就要給‘七大’演出了，怎麼辦？”王大化十分鎮定地說：“別著急，咱們商量商量再說。”他們商量的結果是由張庚向中央請示，中央派人來組織編導演人員會議，周揚要大家鼓起勇氣。王大化表態說：“有問題不要緊，再改。”

1945年5月初，修改後的《白毛女》在中央黨校會堂為全體“七大”代表演出，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等中央領導都去觀看，會堂內擠得甚滿，連八路軍129師386旅旅長陳賡都被擠在門口站著看。演出非常成功。”王大化為開創我國的新歌劇事業做出了重大貢獻。

在南京國立戲劇學校，王大化經常利用課餘時間，組織 學校、工廠的歌詠活動，自編廣場劇在街頭演出，以喚起民眾，支援抗日。離開學校后，王大化加入了重慶抗敵劇團。一群滿懷愛國熱忱的熱血青年，為了喚起民眾抗日，演出《放下你的鞭子》等抗日劇目。在中共化龍橋區委的安排下，他來到重慶復旦中學任音樂教師，並以此為掩護，領導復旦中學黨的活動。1939年秋，他被國民黨重慶當局列入“危險分子”黑名單。在黨組織的安排下，王大化於年底到達延安。

利用演出掩護身份　進行地下交通聯絡

“感受不自由，莫大的痛苦。你光榮地犧牲，在我們艱苦的鬥爭中，你英勇地拋棄頭顱……”在湖南長沙的一個劇場，王大化用低沉的嗓音開始領唱。

這是抗戰爆發后南京國立戲劇學校遷往湖南長沙后不久的一次公演，第一個節目，是王大化選排和領唱的蘇聯衛國戰爭時期的名曲。在校期間，王大化經常利用課餘時間，組織學校、工廠的歌詠活動，自編廣場劇在街頭演出，以喚起民眾，支援抗日。

一次，王大化和同學在長沙教育會演出獨幕劇《瘋了的母親》——小兒子在日軍飛機轟炸時慘死，母親因驚嚇和悲傷導致精神失常。從國民黨監獄剛剛回家的大兒子路遇母親，悲喜交集，然而母親卻再也不認識兒子。兒子淚別母親，毅然走上抗日戰場。王大化扮演母親的大兒子，他感同身受、不露痕迹的表演，深深感染了在場觀眾，不少人黯然落淚。他的同學始終不知道,18歲的王大化已經是有著一年多黨齡的共產黨員。

國立戲劇學校進步學生的活動，引起了國民黨當局的注意。國民黨中央文化事業計劃委員會副主委、內政部常務次長張道藩下令，要求學校嚴禁外出舉行抗日宣傳活動，並派人暗中監視王大化等“活躍分子”。1937年底，王大化憤然離校，先是留在長沙做群眾工作，后參加了戲劇家洪深領導的救亡演劇隊二隊。在這裡，王大化找到了施展才華的舞台。他一邊參加各種抗日演出活動，一邊利用演出做掩護，進行黨的地下交通聯絡。

“王大化身著藍布大衫，圍著一條紅色毛巾，站在祠堂一條凳子上，向擠滿街頭的青年學生教唱他創作的歌曲:“‘同胞們，起來吧！我們永遠站在前頭，為了民族，為了自由，不怕流盡最後一滴血!’‘打起紅旗，拿起槍，帶足子彈趕快上戰場。日本強盜殺人放火太猖狂，多少村莊都被它燒光。要活命的別彷徨，帶足子彈趕快上戰場!’”幾十年後，這一幕在王大化的好友腦海中依然記憶猶新。

教工人唱進步歌曲 被列入危險分子黑名單

1938年春末，王大化到了重慶，加入重慶抗敵劇團。抗 敵劇團每月只有10元錢津貼，生活非常艱苦。王大化他們住在觀音岩一個破爛的大戲台上，把鋪蓋一卷，就是排練場。一群滿懷愛國熱忱的熱血青年，為了喚起民眾抗日，心中哪還有苦、累二字。他們晚上排練，白天走上街頭鬧市，演出《放下你的鞭子》等抗日劇目。

由於劇團居住條件太差，王大化染上了瘧疾，發作時先冷得發抖，繼而發虛汗，頭疼得像要爆炸。沒有錢買葯，更無錢住醫院，看到王大化躺在地板上痛苦呻吟，同事們只好將自己的棉被堆在他身上。打擺子過後，王大化又生龍活虎地去排練、演出，但身體卻一天天消瘦下來。

1938年7月，作為中華全國木刻界抗敵協會理事的王大化，被派往成都組建成都分會。這時，上海業餘劇人協會到達成都，與由上海影人劇團改組的成都劇社合併。王大化加入了上海業餘劇人協會，負責舞台布景和美工設計。趙丹、金山、白楊、吳茵、謝添……上海業餘劇人協會大腕雲集，虛心好學的王大化，從這些明星身上學到了不少戲劇知識和表演技巧。

兩個月後，王大化回到重慶。在中共化龍橋區委的安排下，他來到重慶復旦中學任音樂教師，並以此為掩護，領導復旦中學黨的活動。腳穿草鞋，身著蘇式哥薩克衫、工人褲，活力四射、質樸瀟灑、才藝俱佳的王大化，很快贏得了學生的喜愛。除了上音樂課，他還帶領學生劇社的學生排練節目，王大化自己導演、舞台美術設計一身兼。

在復旦中學期間，王大化白天上課，晚上悄悄到附近工廠教工人學文化，教唱進步歌曲，宣傳抗日救國思想。1939年秋，他被國民黨重慶當局列入“危險分子”黑名單。在黨組織的安排下，王大化於年底到達延安。

與戀人約定婚期　不料重慶一別竟成永訣

“突然一雙大手蒙住雙眼，嚇我一大跳。用力掰開大手轉身一看，竟是王大化，我高興得跳起來。”1938年初夏的一天，王大化路遇正要去重慶民生路打醬油的昔日好友賈如真。

他倆是兩年前在南京報考國立戲劇學校時認識的。當時，國立戲劇學 校進行第二屆招生，王大化經該校第一屆學生凌子風介紹前去考試。賈如真也參加了這次招考，但因年齡偏小，未被錄取。賈如真家離學校很近，課餘時間，王大化、凌子風經常到她家附近一空地散步聊天，三個年輕人漸漸成了好朋友。

賈如真到重慶后，一直沒有找到工作。王大化介紹她到了自己工作的重慶抗敵劇團。在劇團期間，王大化指導賈如真提高表演水平，幫助她學習文化，兩個年輕人的心漸漸貼在了一起，劇團的同事玩笑地稱賈如真為“劇校的媳婦”。1939年9月，王大化同賈如真拍了結婚照，分別寄給雙方的父母。他們原計劃10月在《新華日報》上登報宣布訂婚，此時黨組織正設法安排王大化去延安，兩人商量，為了事業和工作，婚事暫且拖后。11月，王大化離開重慶,12月到達延安。臨行前，王大化託付《新華日報》重慶總社的好友姚黎民幫助照顧賈如真。

王大化到延安后，兩人聯繫成了問題。國民黨當局“查禁”極嚴，只有親人間才允許通信。王大化設法捎信給賈如真，囑咐她一定要於1940年元旦在《新華日報》上把訂婚啟事登出來，以便於通信。

賈如真找到姚黎民，在這天的《新華日報》上如約刊登了啟事。之後兩人多次通信，期待相聚的時刻。

遺憾的是，王大化不能回到重慶，賈如真也沒去成延安。1941年底，賈如真致信王大化，提出解除婚約，王大化只好同意。此後，王大化與任穎結合。

王大化犧牲37年後,1983年賈如真赴京與任穎相見，以姐妹相稱。臨別時，任穎贈言賈如真:“把懷念、回憶放在心裡，堅強地活下去。”

秧歌劇《兄妹開荒》創作於1943年3月新秧歌運動初期，是魯迅藝術學院三位同志的集體創作。它優美歡快的旋律，通俗易懂的劇詞，表現了陝甘寧邊區農民對美好生活的嚮往和對生產的熱情，很快在延安流行起來，至今仍為人們所喜愛。其主要創作者之一就是青年人民藝術家王大化。

王大化出生於山東省濰縣。1935年4月加入中國共產黨，參加過“一二·九”學生救亡運動，后考入南京國立戲劇學院學習美術及舞台設計。“七七”事變后，王大化輾轉內地從事戲劇工作。1940年後他到了延安，進入馬列學院學習。在該院文藝研究室演出“馬門教授”、“維也納工人暴動”等劇后又到了魯迅藝術學院試驗劇團，並在魯藝戲劇系擔任朗誦教師，先後演出“海濱漁夫”、“神手”。

延安整風運動初期，他的政治及藝術思想發生了很大的變化，對革命運動有了新的認識。1942年5月，他聆聽了毛澤東在延安文藝座談會上的講話后，多次下鄉，了解農民的生活，對農民有了新的看法，心中燃燒起對農民的熱愛。此時延安正掀起空前的秧歌運動，他和李波創作演出的《擁軍花鼓》受到群眾的熱烈歡迎。

當時的延安人，沒有不知道王大化的，王大化成了群眾公認的明星。在此基礎上，他參與創作了第一個反映工農兵生活的歌劇《兄妹開荒》，並成功地飾演了劇中哥哥的角色。用他自己的話說“就是要通過劇中的人物表現邊區人民躍動而愉快的民主自由生活，邊區的青年人是如何的明朗與快樂。”這個劇是當年邊區大生產運動的藝術反映，演出轟動了延安和陝甘寧邊區，推動了大生產運動。以這種形式歌頌勞動，歌頌勞動人民，這是延安文藝界整風后改變作風的第一次演出，是一次有歷史意義的演出。《兄妹開荒》成為廣大人民群眾喜聞樂見的一個劃時代的作品，很快流行到全國各解放區。

1944年，王大化參加演出大秧歌劇“慣匪周子山”、話劇“前 線”後於該年冬陝甘寧邊區文教大會上，當選為文教英雄。1945年上半年，他又和賀敬之、舒強、丁毅等一道將河北“白毛仙姑”的故事編成歌劇《白毛女》，並擔任導演。《白毛女》在中央黨校會堂為全體“七大”代表演出時，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等中央領導同志都去觀看。戲演完后，周恩來握著王大化的手說：“這個戲表現了廣大勞苦農民的命運和反抗，很感人，你們走在時間的前面了。”

此後，王大化參加了東北文工團，任該團戲劇隊長。1946年冬，他隨文工團長途跋涉，到達北滿。12月19日中午，自齊齊哈爾率一小組去訥河下鄉搜集材料，行至拉哈附近時，不幸墜車摔傷頭部，救治無效，於21日下午7點15分逝世，時年27歲。新華通訊社編髮了電訊訃告和悼念文章。

王大化，山東濰縣（今濰坊市濰城區）人，生於1919年農曆五月初三。父親王象五，是知識分子，為濰邑教育界名宿，曾協助濰邑聞人杜紫庭創辦濰縣第一公學。1924年王象五去青島四方鐵路小學任教，王大化隨同其母寄居青島。1928年王象五來濟南，在山東省教育廳做事，王大化又奉其母遷居濟南。王大化的哥哥王大彤是“一二·九”運動的骨幹，也是對革命做出過貢獻的共產黨員。

王大化少年時代，在濟南省立第一實驗小學就讀，畢業后考入濟南育英中學。他在中、小學時代，天真活潑，興趣廣泛，特別是對於藝術更有濃厚的興趣，無論在繪圖、音樂等方面，很早就顯露出天才的萌芽，很得老師、同學的喜愛。1935年秋，他轉學到北平李大釗同志創辦的藝文中學讀書。

他在北平藝文中學讀書時，正直“一二·九”運動的前夕，藝文中學又是一所革命的學校，大化和大彤（這時在北平上大學）一樣，積極地參加了偉大的“一二·九”學生愛國運動，並在運動的實踐中接受了黨的教育，政治覺悟迅速提高，於1936年春參加了共產主義青年團。當時他努力運用漫畫和木刻的武器，來反映澎湃高漲的抗日怒潮。1936年7月，因為在展覽會上展出郭清的木刻《抬棺遊行》①，被國民黨二十九軍軍長宋哲元通緝，於是他離開北平南下，考入南京國立戲劇學校，跟戲劇家曹禺、馬彥祥等人學習戲劇。

王大化在南京戲劇學校讀書期間，由於對繪畫、木刻有興趣，所以把學習的重點放在舞台設計上。因為大化是共青團員，是堅決反對日本帝國主義侵略我國的熱血青年，所以在戲校里，對學校當局的思想統治、高壓政策極其不滿。1937年抗日戰爭爆發，他隨戲劇學校遷到重慶。不久，因反對CC派特務頭子張道藩把持學校，於是毅然離開戲劇學校，參加了由戲劇家洪深領導的演劇隊，先後到武漢、重慶、成都等地作抗日救亡的宣傳演出。在這期間，他去成都參加了左翼劇聯領導下的“上海業餘劇人協會”②，並負責“全國木刻協會成都分會”的工作。因為他的領導有方，所以大大推動了木刻和歌詠運動的迅速發展。抗戰初期，他還編寫過反映抗戰的腳本，又與劉峴共同出過《抗戰版畫》的刊物，積極從事抗日救亡的宣傳工作。

1938年9月，為慶賀《列寧在十月》在成都上映，大化鐫刻了一枚《列寧像》，寄給他在國立戲劇學校時的同學殷野，靈活熟練的刀法，畫面構圖的優美，偉人肖像的生動，都表明大化版畫藝術已達到相當的水平。幾年以後，蘇聯文化代表克拉雪夫斯基委託殷野搜集一批木刻，送到蘇聯展覽，於是他把大化這幅《列寧像》搜集在內。事後蘇聯對外文化協會美術部送來了一封信，並附有幾本蘇聯出版的版畫集，托殷野轉致《列寧像》的作者，可惜那時大化已去延安，這些東西無法傳遞；又因殷野自己生活也不安定，這些東西逐漸散失。更使人遺憾的是，關於這件事直到王大化逝世，殷野也沒有機會當面或寫信告訴他。

1939年，王大化參加了中國共產黨。不久，任成都市中心區委書記。這年秋天，在國民黨投降主義日益暴露和反共陰謀日益加緊的情況下，他根據黨的指示，離開重慶，1940年到達延安，入馬列學院學習。在緊張的學習之餘，他參加了《維也納工人暴動》的演出，還主演了轟動整個延安的《馬門教授》。由於大化表演藝術的高超，所以很快被調到魯迅藝術學院工作，參加了魯藝的“實驗劇團”。

王大化參加了1942年延安的整風運動，對毛主席 《在延安文藝座談會上的講話》所提出的文藝為工農兵服務的方向理解深刻，行動積極。他首先深入到群眾中去，努力向群眾學習，和魯藝戲劇系的同學們一起，參加了對秧歌劇的改造。他勇敢地放下了名演員的架子，走上街頭、廣場，演出《擁軍花鼓》、《張丕謨鋤奸》、《二流子變英雄》、《趙富貴自新》、《兄妹開荒》、《周子山》等秧歌劇。

《兄妹開荒》是王大化參加編劇和演出的有名的秧歌劇，這齣戲，給毛主席和中央領導同志及延安的老百姓留下深刻的印象：艾克斯在《嶄新時代，嶄新的文藝》一文中，敘述了1943年2月9日延安文藝活動的盛況時說：“魯藝秧歌隊百餘人今起連 續在楊家嶺、中央黨校、文化溝、聯防司令部等處表演。領頭工農形象，手持斧頭鐮刀。新節目有王大化、李波演出的《兄妹開荒》，毛主席、朱總司令、周副主席、任弼時、陳雲同志看后，認為很好。毛主席連連點頭，贊道：‘這還像個為工農兵服務的樣子，你們覺得怎樣？’朱總司令說：‘不錯，今年的節目和往年大不同了！革命的文藝創作，就是要密切結合政治運動和生產鬥爭啊！’”當時延安的老百姓，他們一面跟著秧歌隊跑，一面高聲邀約著說：“去看王大化！”他們看了一場又一場，王大化成了延安老百姓心目中的明星。一時之間，《兄妹開荒》不僅風行於各解放區，就是在國民黨統治的大後方，也曾得到熱烈的讚揚。王大化曾寫了一篇文章③，介紹他演《兄妹開荒》的創作經過，文章寫得很實際，也很 有水平，他原原本本介紹了他怎樣向人民群眾學習，怎樣不斷地發現自己的缺點，怎樣逐步做到從外貌到思想感情、從形式到內容一步步地接近角色。當時任延安中央黨校文藝工作研究室主任的李伯釗同志在《我所認識的王大化同志》一文中，談到她看《兄妹開荒》的感受：“《兄妹開荒》是解放了的嶄新型的農民形象，服飾動作，說不出的自然和諧，那麼土色土香的地道的陝北農民的風光，被他們兩個演員演活了，大家被他們傑出的演技迷住了”。④

1943年底，魯藝工作團到甘谷驛配合中心工作，並演出《趙富貴自新》，王大化飾趙富貴。其後，大化隨魯藝文工團深入農村，在綏西工作了4個月，參加了大型歌劇《周子山》的集體創作，並成功地創造了《周子山》中的馬紅志這個人物。馬紅志是個農民領袖，是一個和叛徒周子山作鮮明對比的正面人物，也可以說是一個不好演的人物。但是大化把他演得有血有肉，很生動地表現出一個樸實誠懇、實心幹革命、把個人利益置之度外的農民領袖。該劇在延安等地演出后，深得廣大群眾的讚許，並曾得到中共西北局的特等獎。

1944年，蘇聯烏克蘭著名劇作家A·科爾內楚克編劇、蕭三翻譯的《前線》在延安由黨校和魯藝聯合公演，王大化飾青年軍官歐格涅夫。他反覆熟悉、琢磨劇本，到野外大聲朗讀台詞，他還認真地寫了歐格涅夫小傳，並作日記。在第一次排演《前線》完了的時候，他曾嚴肅地向李伯釗同志反省說：“我真正進行歐格涅夫這角色的創作，時間並不長，我只在思想上和他碰了面，但是我內心缺少一個基本的東西——就是歐格涅夫那種人，那種氣質的生活根據。我沒有完全把握角色的長處：一顆全心全意為祖國戰爭勝利、全心全意為黨的利益而奮鬥的心。我還沒有貫通，當我一碰到和戈爾洛夫吵架，全部精力不集中在辯白是非、說明真理，老是死板板地考慮著上、下級的關係，結果把人物的性格搞軟了，弄得缺少生氣，全劇鬥爭的沸點高不起來，所以沒能把歐格涅夫演好。”後來，他努力克服各種困難，終於把一個生氣勃勃、智勇雙全、忠心耿耿的新型蘇聯紅軍軍官刻劃出來了。

因為王大化實踐了毛主席的文藝路線，在延安 的舞台上、廣場上，塑造了眾多的為延安黨、政、軍、民所喜愛的藝術形象，所以在1944年陝甘寧邊區文教大會上，王大化被選為甲等文教英雄。

1945年春天，王大化又參加了新型歌劇《白毛女》的創作和導演，這裡還須補充一句：《白毛女》的第一次演出，是由王大化導演的。《白毛女》是魯藝的集體創作，歷時3個多月（1945年1～4月），以後 於當年10月在張家口上演時，又作了重要修改。這部聞名中外的作品，榮獲1951年斯大林獎金，它的成功，也有王大化的一份心血。

日寇投降以後，延安的一批文藝工作者，隨著“幹部團”開 赴東北，在行軍途中，他經常打前站，準備水、飯、宿營地；幫助同志們背行李；為病號牽牲口；跟大隊一起行軍的時候，他就沿途給大家作宣傳鼓動、文化娛樂的工作。有一次，因為宿營地關係，一天趕了60公里，大家的精神依然振奮，一點也沒有感到疲倦。宿營的時候，大隊長宣布當日大家行程60公里，許多同志大吃一驚，沒想到自己一天能走那麼多的路；又都從心裡感謝王大化給加了不少的勁！

到了東北，王大化被任命為幹部團戲劇部長，黨內又當選為組織委員。這副擔子對年輕的大化來說是夠重的了！可是他憑著對黨、對人民高度的責任感，硬是把這副擔子挑了起來。不管團里、團外的工作多忙，他每天都一定要花時間和團員同志們談話。他談話的方式靈活多樣，態度和藹親切，所以大家都願意接近他，有什麼心事都願和他談。他曾說：“要深入了解每個集體成員，要知道他們每個人的心理活動——這對我是一個艱巨的工作，但這又是能開困難之門的第一把鑰匙！”

王大化在東北短短的一年裡，在編劇方面，參加創作話 劇《祖國的土地》、《我們的鄉村》、秧歌劇《大特務》，參加改編秧歌劇《血淚仇》；在導演方面，導演過活報劇《東北人民大翻身》、秧歌劇《兄妹開荒》、《大特務》、《血淚仇》，話劇《合流》、《把眼光放遠點》；在演出方面，他演過《兄妹開荒》中的兄、《大特務》中的大特務、《血淚仇》中的王東方、《把眼光放遠點》中的老大、《祖國的土地》中的馬占彪、《日出》中的胡四。此外，他還負責全部演齣節目中的舞台設計；擔任《黃河大合唱》及其他歌曲的獨唱和領唱；他還執筆寫宣傳文章、編輯叢書、設計出版物的封面等等。文工團的對外工作也是多方面的，如輔導當地的戲劇工作者及舊藝人，引導他們走向新的方向，介紹劇本，幫助並組織戲劇、音樂講座，並擔任主講。除此以外，他還替各機關團體畫領袖像、名人像和宣傳畫、宣傳圖表……總之，他在東北短暫的一年裡所做的工作不是文字能夠全部記載得出來的，也不是能夠用數目字全部計算出來的。

王大化這樣日日夜夜的為黨工作，分內分外爭分奪秒地干，這是因為在他腦子裡裝的就是革命鬥爭、藝術事業、文工團的發展和鞏固；他沒有絲毫的個人慾望，他所喜愛的東西，都是工作需要的東西。

王大化在工作中，十分注意和每位同志搞好關係，如果和誰相互間有了些意見，他不是迴避，而是下決心努力去消除成見。他對犯錯誤的同志，不是氣，更不是恨；他認為是他的工作沒有做好，致使同志才犯了錯誤。於是他一次兩次地找他們談，直到犯錯誤的同志心悅誠服地接受了意見，並且真正明白犯錯誤的根源，表示以後在工作方面要特別細心。大化待人極寬，待己極嚴，特別是在思想上。他工作那樣忙，但是他堅持寫日記，那上面所記載的，不是工作，就是個人思想反省，揭示自己的缺點深刻入微，隨時有意識地改造自己。看到別人一些不好的表現，他立刻拿來反省自己。他這樣年年月月注意自己的思想改造和個人修養，就越發使他胸懷寬廣、情操高尚，也就越發贏得同志們的愛戴和擁護。他曾不只一次地在日記上寫著：“……應該特別謹慎和虛心，因為即使是自己最大的成功，也不值得驕傲，而對別的同志細微的成功得看重！”1946年1月8日，大化在日記本上寫著：“一個黨的文化宣傳工作者，不但是指你的作品，而最主要的，你這個人就是黨的最具體的宣傳品。”王大化同志自己就正是這樣做的。他不但拿他的作品——木刻、廣場舞台表演、編劇、導演……為黨的宣傳工作做出卓越的貢獻，而且在他投身革命的整個過程中，處處、事事、時時以共產黨員的標準，嚴格要求自己，為黨的宣傳工作貢獻出他全部的智慧和力量。

正當東北人民解放戰爭激烈進行的時候，王大化同志於194 6年12月20日率領工作組由嫩江省寧年乘汽車赴訥河搜集春節創作及演出材料，車抵拉哈附近時，大化不幸墜車，頭部負傷，當即送訥河醫院治療，但因傷勢過重，於第二天（12月21日）逝世，年僅27歲。

王大化同志逝世以後，《東北日報》、《解放日報》、《新華日報》都發了消息，表示沉痛的哀悼。1947年1月19日，《東北日報》、《解放日報》同時以整版的篇幅，出了紀念特刊，凱豐同志以“人民的藝術家”的親筆題詞，代表了黨和人民對王大化同志一生的藝術事業，作出了熱情的讚頌和高度的評價。

1957年文藝界的老戰友，又在報刊上發表紀念文章，表示對大化同志逝世10周年的紀念。1986年12月，他的家鄉山東濰坊市人民政府和濰城區人民政府聯合舉辦了“紀念人民藝術家王大化逝世40周年”的紀念大會。中共中央宣傳部副部長賀敬之、中共山東省委副書記陸懋曾等領導同志和濰坊市各界人士500人參加了紀念大會。

王大化同志短暫的一生，之所以能做出這麼多貢獻，就是因為他時時刻刻要求自己首先是一個共產黨員，然後才是一個藝術家！

註：

①郭清系當時北平河北高中學生，1936年春，因參加救亡運動，為國民黨反動政府逮捕入獄，在獄中患回歸熱死去，北平學生曾為他開過追掉會，會後舉行“抬棺遊行”抗議國民黨反動派對他的迫害。

②上海劇人協會：1935年3月，“左翼劇聯”為粉碎國民黨的文化圍剿，而由左翼戲劇家組成的團體。它以合法的大劇團形式，在大劇場公開演戲。從此開始了“左翼劇聯”領導下建立劇場藝術的演出實踐。

③《解放日報》1943年3月25日標題為《《兄妹開荒》的演出談起——一個演員創作經過的片斷》。此文在重慶《新華日報》轉載過，後來又被選入《新歌劇問題討論集》。

④《解放日報》1947年1月19日。