達旦明久頗章

新宮始建於1954年，1956年竣工，是專為十四世達賴興建的。

進入新宮的院門，就像進入了花的海洋。新宮有鎦金的屋頂，這種鎦金屋頂多用於西藏宮殿和寺院的主要殿堂，被稱為金頂。這些裝飾無不象徵了佛教的思想與教義，諸如金鹿、法輪、靈獸、勝利幢、勝利幡、金瓦等，極具強烈的裝飾藝術效果。而建築的檐牆採用絳紅色的藏族傳統建築材料邊瑪草，它是宮殿建築色彩的象徵。

在新宮內，可以參觀十四世達賴的生活起居環境和一些會客的場所；還可以細細品味栩栩如生的壁畫。新宮內四壁繪製連環畫式的大型壁畫，主題包括西藏歷史和佛教典故，這些壁畫與門廳、窗、廊的裝飾也協調統一，明快舒朗，具有獨特的地域風情與民族風格，使得室內的壁畫裝飾與室外的園林風景，交相輝映，相得益彰，充分展示了藏民族獨特而鮮明的審美文化情調。

其中，再現西藏整個歷史的一組精美絕倫的連環畫，繪製於1954年。整組壁畫自西壁至東壁，從藏族的起源開始，描繪了西藏的第一塊農田、第一代藏王、第一座宮殿、第一座寺廟、第一批佛教僧人、歷代吐蕃贊普傳記、尺尊公主和文成公主進藏、達賴喇嘛的傳記以及以寺廟發展為主線的藏傳佛教興衰發展史、元明清以來中央對西藏地方採取管理制度、順治皇帝為五世達賴喇嘛頒布金冊金印，直至和平解放后1954年十四世達賴喇嘛、十世班禪進京參加第一屆全國人民代表大會，以及1955年2月28日毛澤東主席在北京中南海接見十四世達賴喇嘛、十世班禪，並共慶藏曆新年的情景。總共301幅畫面以連環畫形式追溯了西藏的主要歷史事件，每一幅下面都注有詳細的藏文說明，達到了史書的效果，是迄今為止以西藏歷史為題材的最完整的壁畫，更是西藏歷史的見證。

此外，達旦明久頗章密宗室還有一幅“釋迦牟尼講經”圖，更是讓世人驚嘆不已。這幅壁畫是西藏著名的畫家安多強巴大師繪製的。他是20世紀西藏最著名的畫家之一，他的繪畫是在傳統繪畫藝術基礎上吸收了西方美術繪畫技藝。這種繪畫崇尚自然的寫實風氣，極富想象力和創造力，具有生動活潑、形象逼真、貼近自然的特徵，有濃郁的現代氣息，突破了西藏傳統《繪畫度量經》的束縛，開闢了西藏繪畫的新紀元。

此圖描繪的是佛祖釋迦牟尼在鹿野苑講經的場面，畫面氣勢宏偉、色彩富麗而不失沉穩，畫中人物衣著簡約輕柔，均袒右臂，枝繁葉茂的熱帶植物，大大小小的沼澤，透露出濃郁的熱帶氣息。佛祖釋迦牟尼跏趺於一棵傘狀的菩提樹下，雙手結說法印，衣紋流暢飄逸，體態優美，面帶微笑，氣質高雅，惟妙惟肖，完美至極。在他身旁的僧人也都身著黃色的袈裟，各自在樹下手捧經文和法器，神情姿態各異。前來傾聽的善男信女神情專註，顯得十分虔誠。在這約8平方米的壁面上有近60個大大小小的人物，但卻主次分明，由近及遠，不顯擁擠。突出體現了安多強巴大師精湛的繪畫技藝，獨具匠心的表現手法和豐富的想象力，是這位現代西藏繪畫大師最具代表的作品之一，所有見過此幅畫的人，無不為之讚歎。