襄縣八大景

李敏（1425—1491），字公勉，河南襄城人，景泰五年進士，歷官御史、巡撫、漕運總督。他在明朝成化二十三年至弘治四年的戶部任內，也作了不少事。其中最重要的一件，是把北方的北畿（河北）、山西、陝西，這三省的夏秋兩稅，以銀折糧，按照每石一兩計算。山東、河南二省的戍邊之餉，亦已在他巡撫大同之時，實行了這個以銀折糧的辦法，省掉了公家的浮費，免除了運卒的勞苦。

汝水虹橋：縣城南門外北汝河上，有古紅石橋一座，36孔，似彩虹凌空。因常年泥沙淤積，橋面虹橋與河底，唯枯水季節尚能行渡。

綠水紅橋掩映間，橫空三十六重環，

天移鰲背來滄海，地擁虹腰跨碧灣。

帝闕九閽通馹驛，王程萬里走夷蠻，

驅山誰借神龍力，石甃鞭痕血尚殷紅。

乾明曉鍾：縣城南首山乾明寺有古鐘一口（今無存）,圍可四抱。相傳每至天色破曉，不擊自鳴，聲聞數里。南山佳氣藹氤氬，蕭寺疏鍾隔岸聞，

一擊喚回滄海日，數聲敲破碧雲天。

音傳小殿星初落，響徹春潮曙未分，

正是幽人殘夢覺，滿窗梅月亂紛紛。

紫雲藏雪：紫雲山南端，槲木蔥鬱，秋冬之交，紅葉漫山，瑞雪乍晴，紅裝素裹，蔚為壯觀；暮春遠眺，碧綠叢中，殘雪猶存，綠葉白雪，相映成趣。

殘雪西山尚未晞，更逢晴日送光輝，

冰崖拔地三千尺，玉柱亭空幾百闈。

郎耀夜深回晝景，清光春曉釀寒威，

何時一借陽和力，沛作甘霖潤百腓。

令武秋風：公元前300年，楚將景缺與秦兵戰於令武山，敗歿葬之山東麓。其墓旁有祠，周圍遍植松柏，每值秋風乍起，古木蕭瑟，如泣如訴，令人悲憤。今景缺墓廟祠尚存。

將軍弓劍閉幽宮，名與山靈共始終，

廟祀尚沾新典禮，轅門誰識舊英雄。

蕭蕭古木西風急，落落遺墟夕照紅，

功德在人還不泯，從教血食到無窮。

龍池晚釣：在縣城北今庫庄鄉郵亭村附近，舊時有泉曰龍池（今無存），岸這楊柳輕拂，池中荷花飄香，夕陽西下，尤宜垂釣。

數尺綸竿數畝池，夕陽影里釣漣漪，

行依綠岸鷗先狎，坐對清波魚未知。

楊柳露濃風力軟，藕花香散月來遲，

殷勤更莫添芳餌，正是金鱗躍子里。

陽台暮雨：原縣城東門外有陽和樓（今無存），值暮色蒼茫，煙霧繚繞，似細雨蒙蒙。

楚王台榭壓城闉，地佔高明遠布塵，

汝水似環將綠繞，首山如黛學眉顰。

當年夢雨真成妄，此地遺蹤不可詢，

指點荒基倍惆悵，往來多少信疑人。

青冡愁云：縣城西北7.5公里，十里鋪鎮寺后李村西南側有古冡，名“青冡”，傳為紀念昭君王嬙出塞和親而設的衣冠冡。冡旁有青冡寺（曾名龍興寺），寺內古柏參天，濃蔭蔽日，香煙縹緲，壯若雲煙，為緬懷昭君，故稱“青冡愁雲”。青冢今無，寺建於元代，后毀於兵火，明代重建，為縣級重點文物保護單位。

三尺累累古道旁，明妃此地掩玄堂，

陰迷冢木風霜老，春入林花錦秀香。

怨骨九原應戀闕，芳魂千載定還鄉，

愁雲漠漠縈青草，猶似穹廬夜斷腸。

高橋夜月：縣城西北7.5公里之馬黃河上，原有一古石橋（今無），因附近地勢低下，河床深邃，橋似空懸，故名高橋。近橋處有一深潭（今無），岸邊遍植垂柳。夏秋之交，夜月皎潔，倒映入水，畫圖天成。

小橋煙樹晚蒼蒼，一片山光與水光，

澗底有天涵桂魄，人間無物遁豪芒。

清輝晃耀千林雪，寒氣陰森五月霜，

踏碎瓊瑤渾不管，滿身清露濕衣裳。

曹操練兵台遺址位於襄城縣范湖鄉台王村西與榆林鄉西南交界處——省市級文物保護單位。台地原有內外二城，內城在原台地邊沿，佔地29.4畝，外城在高台周圍約100米處，佔地50餘畝。二城門均在南端，

內外城各有城牆、垛口，城牆南北皆有一箭樓至今至今無存。現存台地東西長53米、南北51米、高8.5米。三國時期，此地為許都西南重鎮。地勢平坦，沃野無際，農人豐衣足食，且距京師（許都）不遠，是練兵的理想理想之地。曹操曾於此操練兵馬，演習攻城掠地之法，又屯田開荒，種糧置草，為統一北方打下良好的基礎。在曹操練兵台東北處城上村，有論城（魏武帝行宮）遺址，為曹操聚賢論事之所。

建安元年（196年），曹操欲雄霸中原，統一天下，招賢納士，廣羅人才，郭嘉此時投奔曹操。在這裡曹操同郭嘉縱論天下大事，共商一統霸業。當年論城雄偉壯觀，城門巍峨，箭樓高聳，城垣宛如盤龍。今存城址東西長500米、南北寬400米、高1米，現為民房覆蓋，四周為平地。遺址西南有運糧河，為曹操輸送糧草的水上通道。這裡土質淺層發黃、深層發黑，河道兩岸土黃如銅，河底土黑如鐵，故名“鐵底銅幫”運糧河。為了屯墾的便利，曹操廣開河渠，大興水利。開挖河流，運糧河於此時開挖而成。當年，運糧河上建一長30多米、寬15米、高5米的八墩九孔大石橋，橋下可通行船隻，兩側立石柱為欄，兩端各刻雌雄青蛙，稱“金肚石蛙橋"。傳說，曹沖在這裡曾用船稱大象。經對該遺址試發掘，商、周、秦、漢時期遺物均有發現。出土器物有獸牙、蚌刀、石斧、夾沙、紅陶片。

“仙鶴送印”始源於明末清初，距今已有三百多年。襄城縣石灣村緊靠北汝河，因河道在此轉向，汝水常年沖淤，形成了大片沙灘濕地。在候鳥遷徙之季，濕地上曾出現仙鶴群棲、萬鳥齊鳴的壯觀景象，當地村民認為這是吉祥的徵兆，是“天神顯靈”送福人間，為了把這種吉祥流傳於後世，福及子子孫孫，當時村民就與本村一老先生一起編排了仙鶴送印這個民間舞蹈。經歷代代的豐富發展，形成了現今的仙鶴送印。

仙鶴送印舞蹈動作穩重、大氣，多以走、轉、跳、卧、翻等技巧為主。其舞步，除蛤蚌精走小碎步外，其餘三人皆採用慢四步，體現出艱辛、虔誠的特徵，表演沉穩莊重，舞蹈風格灑脫、活潑、風趣、幽默。

仙鶴送印伴奏音樂，其形式浩大，整個樂隊由51人組成，伴奏曲目有《大起板》、《鳳凰三點頭》、《雙開門》、《鑼鼓套》等十餘種。

仙鶴送印發展到今天，它在傳統的基礎上不斷吸收其它民間技藝，豐富它的藝術內涵及表現力，歷經三百餘年的發展，使這一民間舞蹈在中部地區民間文藝活動中產生了良好的影響。

位於襄城縣麥嶺鎮歐營村。

歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。吉州廬陵(今江西吉安)人。北宋著名政治家、文學家、史學家，官至參知政事。歐陽修4歲喪父，家中貧窮，自幼好學。23歲和2 4歲兩次參加國子監考試和禮部會試，均獲第一，在最後殿試中，以甲科第14名的成績授於進士及第，授將仕郎，試秘書省校書郎，充西京(洛陽)留守推官(負責勘問刑獄的司法官)。在西京任職的3年中，歐陽修在襄城東汝水岸邊，購得田宅一所，將母親和妹妹接來居住。

襄城的秀麗山川和勤勞樸實的民風，給留下了美好的美好印象。景祜元年(1034年)任職西京推官期滿后，回襄城探親時寫下《罷官后初還襄城敝居述懷》詩一首：

路盡見家山，欣然望吾廬。植仗望遠林，行歌登故墟。

陋巷叩柴扉，迎候遙驚呼。夙志在一壑，茲焉將荷鋤。

兒童戲飲馬，田裡邀籃輿。言謝洛社友，因招洛中愚。

春桑郁已綠，歲事催農夫。馬卿已倦客，嚴安猶獻書。

朝日飛雉雛，東臬新雨余。行矣方於役，豈能遂歸歟!

寶元二年(1039年)六月，歐陽修復職，將母親和妹妹接往南陽居住。初冬，歐陽修又到襄城，把田宅託付給鄰里照看。這次襄城之行，歐陽修又寫下了《初冬歸襄城敝居》詩：

日落原野晦，天寒閭市閑。

牛羊遠陂去，鳥雀空檐間。

憑高植藜杖，曠日瞻前山。

壠麥風際綠，霜鴉村外還。

禾黍日已熟，杯酒聊開顏。

酣歌歲之暮，寂寞向柴關。

此後10年間，歐陽修無論任職京城，還是遷至地方，都把襄城視作第二故鄉。皇佑元年(1049年)移至潁州(安徽阜陽)，又置田產一區，建起宅第，供老母和妻小居住。四子四子辨。熙寧四年(1071年)，歐陽修以觀文殿學士、太子少師的身份辭官歸居潁州宅第，剖分家產，將襄城田宅交四子歐陽辨(官至承議郎)，歐陽辨後代定居襄城至今900餘年。歐陽修故居，被其後裔改成歐陽家族祠堂，祠堂分前院後院，前院有正堂三間和東西廂房，內奉歐陽辨及後裔歷代神主。後院有東西廂房各三間，正殿五楹，為懸山式，前檐插廊，殿內正位供歐陽修和夫人畫像，其四個兒子畫像分別懸掛東西兩壁。后因歲月變遷、年久失修，歐陽祠堂房舍大部分被毀，現僅存前院東廂房和正堂。正堂磚石結構，閣樓式，二梁起架，五脊兩坡硬山式，小灰瓦覆項。整個建築簡樸大方。

村北有歐陽辨墓冢，高4米，佔地1畝。

位於襄城縣丁營鄉，市級文物保護單位。

據傳，遠古時，百寧崗是一片平地，一天夜間，不知何故，地辟一道鴻溝，且生出許多成精害人的裂礓石，把百姓襲擾得寢食不安。為收伏怪石，除掉孽障，一仙翁特意借崗下庄的百頭耕牛，搬來一架山樑填溝鎮妖，還一方平安。神仙借百牛搬山的故事不脛而走，流傳四方，此崗遂名“百牛崗"。

明萬曆年間，政局不穩，民不聊生，崗上常有盜匪出沒，攔路搶劫，殺人越貨，鬧得路斷人稀，雞犬不寧。提督杜百寧奉命率兵到此平賊，為紀念百寧，百牛崗改稱百寧崗。

五嶽廟始建於漢代，晉朝形成規模，歷代修葺，幾度興衰。興盛時大小殿堂1 O O余座，廟群廣大，殿宇巍峨，紅牆碧瓦，金頂輝煌。廟內松柏參天，花木蔽日，敬奉所有天神、地神、海神、日月全神，被人們稱之為“中皇城皇城"，是中原名勝道觀。清代葉炳南有《春遊五嶽》詩一首：

陽春桃月百寧岡，踴動人潮焚紙忙。

率眾張婷來靄拜，攜朋魏武進啊皇。

百神殿宇旋迴轉，五嶽廟堂皆綺祥。

但願人間多醒道，不教厄患復昌揚。

由於戰亂和歷史原因，廟內建築全毀。1 9 8 8年以後，在原址上逐步恢復建設，新建殿堂2 5座，廟舍1 7 0間，建築面積積2間間間 間2 7 0 0平方米，殿閣錯落有致，穩重壯麗。正門上書“五嶽廟"，西側有一偏門，偏門上書“柏寧崗”。院內道士居住處，清秀典雅，花木競秀。王羲之、黃庭堅、鄭板橋等名人石刻為廟宇平添幾分文化內涵和歷史底蘊。

百寧崗如今是道教重要活動場所，農曆初一、十五大祀，逢三、六、九日小祀初三的傳統三傳統廟會，商賈雲集，香火鼎盛，吸引周邊幾個省、市、縣信徒和遊客到此參拜、觀光旅遊。

位於襄城縣紫雲山中，市級文物保護單位。

紫雲書院建在紅石砌成的高台之上，東西長1 O 5米、南北寬6 5米，有門樓一座，正殿三間，左右廂房各三間，東西配房各三間。正殿面闊1 O．5米、進深5．6米、高3．9米，系二梁起架硬山式單檐建築，小灰瓦覆頂，廊柱刻龍鳳獸圖，聯日：“對晴雪紫雲領略春秋風景，讀詩書經典縱觀中外古今"。殿門置吉祥圖並配對聯：“紫氣昭天地，雲霞映斗星"。殿內樑柱鑲嵌著孔子和李敏的巨幅畫像。院內植松枝葉呈枝葉呈傘狀，形似丘亭。

明成化四年(1 4 6 8年)，太子少保、戶部尚書李敏喪母回鄉守孝，因愛紫雲山秀麗幽靜，于山坳中建屋三楹，讀書講學。明成化十九年(1 4 8 3年)奉詔賜名“紫雲書院"。工部移藩司擴建大成殿、兩廡、欞星門、明倫堂、廂房、尊經閣等建築。一時名譽中州，疋為中州學子爭相求學的理學中心。太子朱佑樘(後為弘治帝)、書畫家沈周、清代文學家李來章、耿介、武狀元李春奇曾在此讀書或講學，成為當時中原四大書院之一。

李敏，字功勉，襄城縣人，於明景泰五年(1 4 5 4年)中進士，授監察御使，歷任浙江、湖廣按察使，山西、四川左右布政使，兵部侍郎，左右副督御使。成化二十二年(1 4 8 6年任總督漕運，次年升任戶部尚書，在部四年，於弘治四年{1 4 9 1年)病逝。為明代中葉名臣，在改除漕運積弊，禁止民田放牧，賑災救荒等方面多有建樹，並開“一條鞭法"之先河。

院門有御賜匾額“紫雲書院”，院內有欽差太監戴義所題詩碑，碑文“紫雲書屋構山隈，汨汩寒泉繞澗回。花放四時聯錦嶂，晴峰高捧太陽開。”描繪書院四周山環水繞，四季如春的秀美景色。此碑完好，鑲於左廂房前壁。

書院旁有狀元冢，乃李敏後裔李春奇的墓冢。李春奇，雍正十四年(1736年)殿試武進士出身，狀元及第，后御封懷遠將軍，是中原歷史上唯有記載的武狀元，現存墓誌銘碑。

大門前有翠竹林1 O畝，竹林中原有鍾、鼓二樓，現只存4根青石柱子。繞翠竹園有條山澗，澗上有觀瀾橋一座，后亦稱二柏三石一孔橋。過橋而上，有一座雙檐亭子，稱望月亭。

山中有一洞穴，名吉祥洞，俗謂水簾洞，洞從石腹中產生，因常有水則時發彩霓。下方常年積水，古時曾植蓮藕，稱蓮沼。

紫雲山槲樹蒼翠蔥鬱，澗泉水四時潺潺。秋冬之交，紅葉爛漫。雪後放晴，紅裝素裹。春夏之交，萬頃碧綠叢中，時見白雪皚皚，人稱“紫雲殘雪"，為襄城明代八景之一。

1 9 8 1年紫雲書院載入《中國名勝大辭典》中。

紫雲山門，仿古式建築，飛檐畫棟，氣勢雄偉，有五門六柱十一樓，挑山式脊頂，覆以琉璃瓦。山門正中“紫雲山"三個剛勁有力的鎏金大字系共和國中將劉志堅親筆所題。

襄城縣古城文化遊覽區是以襄城縣古城文化為主的文化遊覽區，以襄城古縣城大十字街為中心，分佈在東西長4公里，南北長3公里，面積約12平方公里的範圍內。以古城牆、瓮城、文廟、奎壁、明清古街道和毛澤東視察襄城煙葉紀念館為主線，輔之以河濱森林公園、文化廣場等景觀景點。其代表性旅遊資源有：

奎壁

奎壁是襄城文廟大門前的影壁，建於明萬曆十三年(公元1585年)，是挑山式結構，因壁頂履蓋琉璃瓦，又名琉璃影壁。壁高9.5米，長24米.4米米5米 米米，厚1.63米，主體畫面長13.25米，由三組彩色磚浮雕組成，戲珠龍戲珠，東西兩側為麒麟望月，雙鳳朝陽。壁之基座長26.1米，厚2.36米，用首山紅石砌成，浮雕雲雷紋；花草紋圖案，橫貫壁座，托起整個畫面。奎壁設計匠心獨具，雕刻細膩，刀法遒勁，在全國實屬罕見，堪稱古代浮雕藝術的精品。1963年6月20日，奎壁被省政府公布為省級重點文物保護單位。

襄城文廟

襄城文廟創建於唐太宗貞觀二年(628年),后經歷代擴建整修，至明清形成東西寬118米，南北長192米，佔地22656平方米的建築群。今存奎壁和大成殿。現存大成殿為清康熙二十四年（1685年）所建，是一座九脊八坡歇山式建築，上覆琉璃瓦，光彩奪目。面闊五間，進深三間，建築在長19.6米、寬15.4米、高1.5米的石砌台基之上。台上松柏合抱，蔥翠如蓋，蔚為壯觀。大成殿已於1963年被河南省人民政府確定為省級重點文物保護單位。

襄城古城牆

襄城古城牆最早建於春秋時期，是楚靈王於公元前636年開始建設的。它成規模於漢代，歷經修葺形成垛口計垛口1944個，長5公里，高7米，寬5米。襄城古城牆現存全長2297米，高6.5米，寬5米，基本上為明代重修建築，部分仍存漢風，以瓮城為中心向南北婉蜒。

毛澤東視察襄城紀念館

毛澤東視察襄城紀念館系紀念毛澤東主席1958年8月7日在三里溝大隊視察煙田所建的重要展示場館。建於1968年，擴建於1978年，由原中共中央副主席李德生與原全國人大副委員長耿飈書寫的匾額，紀念館東西長40米，南北寬30米，磚砌圍牆，松柏蓊鬱。展室正面的毛主席塑像，手拿草帽，腰束上衣，再現視察時風塵僕僕，山河生輝的光輝形象。正展室三間，座東面西，南北側室各三間展品有多幅毛主席視察時的照片，用過的茶具、桌椅等。展室后10米處機井上建有圓脊琉璃瓦六角涼亭一座，造型別緻，小巧玲瓏。

古襄城驛瓮城

瓮城是古代通往荊襄與陝洛的重要關隘和驛站，因呈半圓型，形狀似瓮故名。瓮城南北長58米，東西半徑32米，周長150米，紅石奠基，青磚覆面，瓮城東、南各有一道城門，形成牆外有牆，門外有門的奇觀。東邊城門原為西城門，門上匾額：“眺嵩，西扼陝川”，是通往楚長城的關隘之一，瓮城始建於春秋，成規模於漢代，兩邊連接著長達2297米的古城牆，因此在1997年7月1日香港回歸慶祝活動中，襄城瓮城入選國家郵電總局設計製作的“萬里長城著名關隘紀念封”。

明清襄城古街道

明清襄城古街道為襄城縣城的特色古街道，是襄城南北大街在明清時期“南通荊襄，北達京洛”的輝煌寫照。全長2公里，寬8米。現存明清建築的門面房240多間，大都是一層瓦房，也有不少二層樓房。房青磚黛瓦，紅柱前檐，硬山挑脊，飾有脊獸，並安扣板房門。保存較好的是大十字街口南北各200處於小十字街南北各250米處，著名的現為戲曲茶社的一所建築，房設天井，木梯曲廊，大廳構思巧妙，外觀古樸典雅，且居住冬暖夏涼，是諸多明清古建築的精華之筆。

位於東風湖南岸，省級文物保護單位。

民國三十四年（1945），襄城縣日偽維持會會長張壽臣建，始稱大佛殿，后因在此宣揚禮教，改稱禮教會館。

該建築為二層雙檐迴廊式建築，面闊五間寬24米、進深6米、高12米。九脊八坡歇山式，四角微挑，小灰瓦覆蓋屋頂，正脊為雕花灰筒瓦，中間置寶瓶。室內為木質結構，二梁起架。迴廊檐柱24根，牆體內柱16根。樓內設木質樓梯，二樓前、左、右為外走廊。新中國成立后，隨著社會主義建設高潮到來，檔案利用越來越迫切，1958年5月成立襄城縣檔案館，館址設在禮教會館。這也是新中國成立以來全國新建第一個縣檔案館，已載入《中國檔案事業史》一書，聯合國教科文組織也將此館列入文獻資料。2005年6月20日國家檔案局局長毛福民題寫“全國第一個縣檔案館”匾額。

檔案館精巧玲瓏，古樸典雅，建造手法別出一格，是周邊縣市不多見的建築。1960年檔案館搬遷，以後作為縣劇團的排練場所，因此被人們誤稱“戲樓”。

該館現為縣文件利用中心，並被闢為縣青少年愛國主義教育基地

位於襄城縣范湖 鄉宋庄堯城崗上，也叫堯城，為春秋時楚國古城遺址，屬龍山文化遺址。縣級文物保護單位。

不羹是遠古延續下來的族性小國，春秋時為楚所滅。《左傳》載：“楚築不羹，有東西二城"。《漢書·地理志》載：“襄城有西不羹。”

公元前531年，楚靈王欲問鼎中原，與晉國爭霸，在北部邊防幾處戰略要地修築城池，不羹是其中之一。楚靈王統治時期，對外攻伐鄰國，以霸主自居，對內搜斂錢財，揮霍無度。令其弟公子棄疾(后稱楚平王)大規模修建不羹城，后逐步建成楚國北疆千乘之賦的大城，與陳、蔡、葉一起並稱為楚國方城之外的四大別都。戰國時代，不羹作為城邑一直存在。至秦，置郡縣，襄城設不設羹設亭，延續前後漢兩代。《東觀漢記》載：“增封侯國襄城羹一千二百五十十戶"。

不羹城削崗而建，南鄰北汝河，正當南北通道要衝。遺址南北長1500米、東兩寬1000米，有春秋戰國、秦漢時期墓葬多處，其中高出地面的大冢三個，皆高5米、圍長20米，一個在崗東，兩個在崗西。1927年曾遭軍閥盜掘。1963年，河南省文物工作隊對崗東墓冢進行發掘，為一男兩女合葬墓，墓主為一武將。墓為磚石結構，由墓道、甬道、前室、中室、后室、左右前室、左右後室組成。墓道長23米、高6.6米，前、中、后室在同一條中軸線上，有石門可通，墓頂用特製楔形磚砌成穹窿頂，七個墓室內壁皆塗白粉一層。中室北壁有朱書“永建七年十四日造四造，(東漢晚期順帝的年號，即132年)。墓內有畫像石五塊，畫像題材為龍、虎、熊。挖掘出土的隨葬品有鼎、豆、壺、瓮、罐、斗、案、盤、勺、雞、狗等陶器，銅器有鏡、錢幣和鈴，鐵器有钁、犁、鍤等。當時，新華社報道了發掘該墓的消息。