辨中邊論

其特色點如下：

1、見解以隨教唯識為主：略看論文即可深信。

2、宣說三乘廣大道相：先須了知輪涅之相，故說相；欲舍輪迴、現前涅盤，必須斷障，故在相后說障；欲斷障必須緣真實性，故在障后說真實；緣真實性后修習對治法，故在真實后說修對治；修習對治后在行人相續中會出現不同分位，故在修對治后說修分位；修對治後會獲得哪些果，故在分位后說得果。在共同宣說三乘廣大道后，為令有情趨入大乘究竟成佛，故別說無上大乘。縱觀全論內容可知，本論攝盡大小經典所詮的境行果一切法，通於三乘，導歸究竟一乘中。不同有的經論或有密意次第錯亂，或僅說境行果中一二。

3、具有五種殊勝功德：〈一〉、論義深邃，非分別尋思所能通達；〈二〉、具有堅實義，能摧伏一切邪論，而不被摧伏；〈三〉、具有廣大義，圓滿一切三乘的精華義並能成就暫時究竟大義；〈四〉、具有一切義，普能利益一切三乘行人；〈五〉、除諸不吉祥，能夠無餘遣除無知、邪證、懷疑，永斷煩惱、所知二障。

喇榮五明佛學院法師著