單向度的人

全書除導言外包括“單向度社會”、“單向度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指出發達工業社會是如何成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活於其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。

本書對現代資本主義社會作了較為深刻的揭露和探索，但暴露出其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究法蘭克福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。

本書是其最負盛名的著作，旨在揭示當代發達工業社會型的極權主義特徵。此書在英國和美國出版后，先後在德國和法國出德文版和法文版，其後又譯成多種文字在許多國家出版，被稱為西方60年代末大學造反運動的教科書。

赫伯特·馬爾庫塞（Herbert Marcuse，1898-1979），哲學家、美學家、法蘭克福學派左翼主要代表，被西方譽為“新左派哲學家”，著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學探討》、《單向度的人》、 《理性與革命》、《批判哲學研究》等。

《單向度的人》是馬爾庫塞最著名的作品，它的核心就是批判發達資本主義社會的意識形態。這部作品為他在60年代贏得了世界性的聲譽，他被媒體稱頌為“新左派之父”，成為了美國和歐洲最有影響的知識分子。

導言 批判的停頓：沒有反對派的社會……001

第一部 單向度的社會……001

第一章 控制的新形式……003

第二章 政治領域的封閉……018

第三章 不幸意識的征服：壓抑性的俗化趨勢……049

第四章 話語領域的封閉……072

第二部 單向度的思想……103

第五章 否定性思維：失敗的抗議邏輯……105

第六章 從否定性思維到肯定性思維：技術合理性和統治的邏輯……122

第七章 肯定性思維的勝利：單向度的哲學……144

第三部 進行替代性選擇的機會……169

第八章 哲學的歷史承諾……171

第九章 解放的大變動……189

第十章 結論……207

單向度的人也因此成了流行術語。“向度”在英文中就是“dimension”，也可以翻譯成“方面”或“維度”。什麼是單向度的人呢？說白了，就是那種對社會沒有批判精神，一味認同於現實的人。這樣的人不會去追求更高的生活，甚至沒有能力去想像更好的生活。

馬爾庫塞認為正是發達資本主義社會造成了單向度的人。這樣的社會是一個極權主義的社會，它壓制不同意見和聲音，壓制了人們對現狀的否定和批判。

馬爾庫塞認為發達資本主義社會的極權主義不同於以往的極權主義。以前的極權主義是採用恐怖和暴力手段，不服從政府和當權者會被投進監獄，遭受迫害，甚至被殺害。然而，現代的極權主義社會，卻正在於它有對立派別和對立意見的存在。

馬爾庫塞解釋說，因為這種對立只不過是表面的對立，就像美國的共和黨和民主黨，雖然兩派爭權奪利，但他們畢竟都是資本主義政黨，並不反對資本主義制度。又比如在西方社會，群眾可以遊行示威，但他們反對的只是政府的一些具體措施，並不反對社會制度。甚至旁邊還有警察“保護”，以防出事。

在發達資本主義社會裡人民群眾已喪失了革命性，這就是極權主義的最好證明。