震旦博物館
震旦博物館
震旦博物館是上海陸家嘴地區第一座私立藝術博物館，於 2013年 10 月正式對外開放。館區共計六層，面積 6316 平方米。
震旦博物館以歷史與藝術並重，集典藏、研究、展覽、營運、傳揚為一體，秉持對中國文化保護、傳承、奉獻的理念，宣導與推廣以料、工、形、紋為核心的古器物學研究，並與北京大學考古文博學院等合作，力求在館校合作的平台上不斷完善。
館內藏品以佛教造像、玉器、陶器及青花瓷器為主，分常設展覽與專題特展兩部份陳列，並專門設立古器物學研究中心，在充分展現中國古代文化藝術成就的同時，從古器物學的角度對藏品進行解析研究，多角度、多側面向觀眾揭示歷史文物豐富的文化內涵。
震旦博物館堅持回饋社會的文化志業，傾力打造黃浦岸畔彙集中華文明的文化寶盒。
1995年 財團法人震旦文教基金會成立。同年，受邀台北故宮博物院七十周年院慶《群玉別藏特展》。
1996年 受邀台中自然科學博物館與美國洛杉磯自然歷史博物館聯合舉辦《天石——中國古玉展》。
1997年 受邀台北故宮博物院《雕塑別藏特展》。
1999年 受邀台北故宮博物院《群玉別藏續集特展》。同年，捐還山西靈石縣資壽寺羅漢及童子頭像18尊。
2000年 震旦文教基金會與高雄佛光山合作舉辦《佛教東傳兩千年特展》。
2003年 震旦文教基金會與北京大學合作成立“震旦古代文明研究中心”。
2004年 捐還台灣台南縣學甲慈濟宮葉王交趾陶36組件。
2005年 上海震旦博物館籌備工作啟動；同年，捐贈高雄佛光山佛陀紀念館佛教地宮文物154組件。
2006年 受邀台北歷史博物館《佛教雕刻展》。 2007年受邀韓國首爾大學博物館《佛教雕塑特展》。
2009年 受邀日本宮崎縣西都原考古博物館《作玉與王權特展》；同年，捐還台北東和禪寺佛教造像3尊。
2010年 上海世博會，震旦企業館以“中華玉文化，城市新風格”為主題，獨立設館參展。
2011年 捐贈台灣傳統藝術中心清道光年間交趾陶10件。
2012年 舉辦《寶格麗——125 年義大利經典設計藝術展》。
2012年2月17日至4月17日，震旦博物館 試運營，並舉辦館藏“中國古代器物展”和“寶格麗125年義大利經典設計藝術”特展。在此之後，博物館會進入第二階段的整修，於2013年 10月20日正式開館。屆時，位於浦東富城路震旦國際大樓旁邊的震旦博物館，將成為集展覽、研究、典藏、推廣等功能於一體的專業性博物館。
震旦博物館夜景
安藤忠雄 ，日本著名建築師。作品有“住吉長屋”、“萬博會日本政府館”、“光之教會”等。從未受過正規科班教育，開創了一套獨特、嶄新的建築風格，成為當今最為活躍、最具影響力的世界建築大師之一。 震旦博物館由享譽國際的建築大師安藤忠雄先生規劃設計。館體建築以珠寶盒為設計靈感，利用玻璃帷幕構建簡潔、明晰的幾何外觀，黃浦夜景之中宛如一隻深邃、沉靜而內斂的藍色珠寶盒。 空間結構與展陳設計的巧妙結合，在體現濃厚歷史感與藝術性的同時，交織出奇妙的戲劇化、滲入性效果，為上海打造出又一城市新景觀、文化新地標。 |  安藤忠雄 |
震旦博物館的收藏以中國古代器物為主，涵蓋了佛教造像、玉器、陶瓷器及畫像石刻等多個門類的數千件藏品，並有相關的研究參考品、拓片、出土實物照片等珍貴資料。與此同時，震旦博物館五樓的圖書資料室收藏了豐富的文博專業書籍，其中保有大量的英文及日文善本資料，目前以預約的方式為專業人士提供閱覽服務。
| 陶俑：“古代陶俑”展精選館藏漢唐時期人物、動物及居家建築等彩繪陶俑，結合動畫虛擬場景，以行、衣、住、戲、樂為主題，在展現漢之栩栩、唐之盈盈的陶俑藝術成就之餘，重塑漢代“事死如生”觀念下樸拙活潑的社會氛圍，以及唐代“豐肥濃麗、熱烈放姿”風致中蓬勃進取、氣魄開張的時代氣息。 |  二樓陶俑 |
| 玉器：“歷代玉器”展精揀館藏曆代典型玉器，分設“古代玉器精品”、“漢代喪葬用玉”與“玉器古器物學研究”三個展陳單元，以不同視角揭示中國古代玉文化深厚內涵，在梳理歷代玉器鮮明藝術風格及發展脈絡的同時，具體呈現各個時期迥異的思想潮流、生活方式及美學觀點。 |  三樓玉器 |
| 青花瓷器：“青花瓷”展以“中國歷代青花”、“青花瓷的外銷”與“青花瓷古器物學研究”為展陳主題，精選館藏元、明、清三代青花瓷器，運用古器物學的研究方法細緻剖析，在清晰勾勒青花瓷器綿亘六百年的風格特色和發展脈絡之餘，以此為媒介重現古代中外經濟文化交流與碰撞的盛況。 |  四樓青花瓷器 |
| 佛教造像：“佛教造像”展主要由佛教藝術初期的犍陀羅造像與北魏、隋唐等時期的本土化造像構成，以古器物學研究方法呈現各造像的材質特徵與工藝技術，從發展史的角度介紹中國佛像的源起、本土風格的形成及古佛新生的意義，由一個側面闡釋華夏文明所具有的深厚藝術創作力與文化融合力。 |  六樓古代雕塑 |
截止到2020年5月，博物館藏品數量為88件。
在研究專業方面，倡導以“料、工、形、紋”為核心的古器物學研究，敦聘專業人士組成研究團隊，並與北京大學考古文博學院合作成立震旦古代文明研究中心，力求在館校合作的平台上，將古器物學與多學科進行結合，最終達到將古器物復原為物質文化史料的目的。
震旦博物館的常設展覽以青花瓷器、歷代玉器和佛教造像為主，除了以時間為主線的陳列之外，還特別開闢專區對以上文物從“料、工、形、紋”的角度加以分析、展示。同時，震旦博物館還不定期的舉辦各類特展，以此豐富觀眾的參觀需求。
震旦博物館特別企劃“藝術課堂”、“志願者計劃”、“震旦學術講壇”、“文化星期五”等多彩多姿的文化教育活動，為學生與社會公眾提供專業的藝術教育活動。並且，震旦博物館將最新的研究成果以論文、出版物的形式發表，部分專題以展覽的方式在特展室陸續推出。同時為了落實零距離的“實物上手”教學計劃，設有實物觀摩室，提供相關專業的老師或研究者帶領學生參觀、學習。
| 出版圖書 | |
 震旦博物館 | 書名：紅山玉器 作者：吳棠海 簡介：紅山文化是距今五、六千年前，位於東北地區的史前文化，以規模宏大、布局嚴謹的祭壇、女神廟、積石冢著於世。此地的玉器數量豐富，造形紋飾獨具一格，為新時期時代晚期東北玉器的代表。本書由資深研究者吳棠海先生執筆，書中收錄紅山玉器310組件，分為龍獸造形、神人獸像、象生動物、勾雲形佩、蹄形玉器、裝飾用玉、玉石工具、似玉材質及改形玉器的特色、為紅山玉器的研究開闢新的方向，是學習鑒定、品味欣賞及深入研究的參考書籍、值得仔細研讀與收藏。 |
 震旦博物館 | 書名：西周玉器 作者：孫慶偉 簡介：西周玉器在商代晚期的基礎上面繼續發展，尤其重視玉器在禮制與德性方面的意義，器形紋飾迥異於前，具有鮮明的時代風格。本書由北京大學考古文博學院孫慶偉教授執筆、書中收錄震旦博物館與其他公私收藏的西周玉器二百五十三組件，分為禮瑞用玉、配飾用玉、喪葬用玉、似玉材質、改形玉器五項，並附導論一篇，內容豐富、論述精彩，引領讀者綜覽西周玉器的文化內涵。 |
 震旦博物館 | 書名：青花瓷鑒賞 作者：吳棠海 簡介：青花瓷崛起於元代中晚期，以“白地藍花”的特殊美感風靡海內外，成為宮廷用器、民生用品及外銷市場的重要品類，在中國陶瓷史上具有獨樹一幟的地位。本書收集元明清三代的青花瓷與其他相關瓷器共計70件，分為元代青花、明代青花、清代青花、青花與其他彩類等四大單元。每個單元皆有一篇論作為簡介，圖版部分附加文字說明、書前收錄吳棠海先生的專文“古器物研究——青花瓷器初探”，是認識中國古代青花次子不可錯過的著作。 |
 震旦博物館 | 書名：藏品圖錄 作者：吳棠海 簡介：震旦博物館於2012年初，特從藏品中選出八十八組件珍貴文物，出版館藏圖錄，包括中國歷代玉器、畫像石、陶器、青花瓷器、佛教造像等。除了各類材質的佛教造像，震旦藏玉中最有代表性的玉神人獸像、玉具劍、獸首玉帶鉤、出廓玉璧等與青花瓷器中元代雙龍戲珠紋扁壺，孔雀牡丹紋罐、雙魚藻紋大盤等都在列。同時介紹震旦古器物學。全書由本館專家執筆，分別以中、英文作深入淺出的詳細說明，以圖輔文，搭配精美的圖版編寫成冊。 |
上海市浦東新區震旦博物館
 一樓商店 |  A café 1 |  A café 5 |
成人票60元，學生票30元，60歲以上老人半價，70歲以上老人免票。
售票時間為周二至周日9:30-16:00，周五延長至20:00。
周二至周日10:00-17:00，周五延長至10:00-21:00，周一休館。
租金20元一台，押金100元一台（押金限現金支付）。
限當日使用，押金將於歸還導覽器時歸還。
請愛護導覽設備，依照工作人員的提示進行操作。
若導致導覽器損壞將承擔相應之賠償責任。
置物櫃為免費服務，使用前請先至服務台填寫使用單。
所有物品的遺失、損壞，本館不負賠償責任。
請勿寄放危險品、違禁品、動物、易腐敗變質物，貴重物品請您隨身保管。
請體貼下位使用者，保持櫃內環境清潔，勿放置廢棄物。
請愛惜使用置物櫃，如有毀損情事，應負賠償修復之責。
每晚閉館前進行清櫃，請於當日閉館前取回寄放物；如逾時未取，本館得處理之。
請妥善保管鑰匙，鑰匙遺失者須支付工本費50元。
請遵守參觀秩序，並保持環境清潔。
禁止吸煙，勿攜帶食物、飲料、寵物、雨傘入場。
展場內禁止使用閃光燈、攝影腳架、觸摸展品。
展場內請將手機轉成振動模式，使用手機時請輕聲細語。
展出中如欲離開展場，請自行保管存根聯及蓋印外出章，如遺失存根聯恕不負責。
每日休館前一小時停止售票，休館前半小時停止入場。
為維護展品安全，現場筆記請使用鉛筆。
以上規則最終解釋權歸震旦博物館所有。
地鐵搭乘地鐵2號線，至陸家嘴地鐵站2號口出站，步行約5分鐘可到。
公交搭乘81路、799路、993路於陸家嘴環路名商路站下車，步行約3分鐘可到。
