墨家的形式邏輯

全書共分七章，前有《導言》，後有《結論》和《讀墨餘論》。

第一章為“明辯”，作者指出，墨子的邏輯是在思想鬥爭中產生和建立起宋的。墨子與別派之辯只在幾個問題，如名實之辯、堅白之辯、兩可之辯。同異之辯，在辯的過程中有“破”，尤有所“立”，而其破即在於立。而且這四個爭辯的問題實在可分成兩大問題，一是思維對存在的關係，一暈“明是非”。前者為認識論，后舌為邏輯學，墨子邏輯的全部內容不外乎“別同異，明是非”。

以下六章，作者採取現代邏輯學大綱的次序分為言名、立法、立辭、立說(上、下)，即思維規律、概念論，判斷論、推理和謬誤論。作者指出，墨子依據：“凡物之然也必有故”，建立了思維的根本大法——理由原則，依據客觀事物“非同即異”，建立了同異的原則：同一律，必異律，毋矛盾律和拒中律。凡是正確的思維必須遵守這兩大原則，而墨子邏輯中的“名”、“辭”、“說”皆是建立在“故”這一概念上的，墨子的邏輯系統分明、一貫，相當完備。

在《結論》中，作者還對墨子邏輯作了總體評價，認為墨子的邏輯是中國文化的寶貴遺產，在世界邏輯史亦有其光榮的位置。

湖北人民出版社1956年9月出版，14.1萬字。