雲翠山

建於雲翠山北側一環形山腰處。因道教全真龍門派創始人邱處機（號長春）曾修鍊於此，其弟子在此築觀，名為南天觀。當時是聞名的四大觀（北京白雲觀、濟南長春觀、鄒城嶧山長青觀、洪範南天觀）之一。此觀創建於1248年，建成於元代至大四年（1311年），明隆慶年間重修。

主要建築有玉皇閣、蓬萊仙院、憑虛閣、長春閣、真武觀、三真觀、戲樓、看台等。

南天觀建築群佔地約3600平方米，主建築分四個院落，成“田”字形結構。西半部玉皇閣及蓬萊仙院、長春閣南北相望。東半部三真觀與真武觀前後相連。玉皇閣坐南朝北，東西三間，拱門方窗，牆為大塊青石砌壘，小灰瓦覆頂，脊頂及檐角有雕磚雉尾等飾物。內設玉皇大帝塑像。

玉皇閣北10米即是蓬萊仙院。院內主建築為長春閣，二層，坐北朝南。閣南東端築石階可登二層。閣西側築有石砌平房3間。閣底層南北正中各設一門，南通蓬萊仙院，北通戲樓看台。

南天觀的院落內有元、明、清時期所立石碑10餘通，多記述著雲翠山的風光和南天觀的興衰。其中記曰：“雲翠山林壑優美，望之如翠，碧樹沉陰，懸崖參差而羅列，峻岭環匝而縈迴。”在觀的西側有建於元至元四年（1276）“雲翠山南天觀”石碑一通。碑高2.4米，寬1.2米，龜趺龍首。此碑系瀚林院承旨李謙撰文，文字和雕刻都十分精美。東側有建於明萬曆二十一年（1593）“雲翠山天柱觀新建玉皇閣記”碑，碑高2.4米，寬1米，龜趺龍首。此碑由於慎行撰文，孟一脈篆額，喬學詩書丹。因三人都是同朝進士，因此又叫三進士碑。

觀內綠樹成蔭，泉水長流，清新幽靜。其中有四棵古樹十分醒目，東側兩棵楷樹，西側兩棵柿樹，枝葉茂盛。傳說植於建觀之初，隱意為“清涼世界”。

玉皇閣與蓬萊仙院

玉皇閣與蓬萊仙院南北相望，南院比北院高約3米。這段石崖全用塊石砌起。在這段石崖中間有一拱形石洞，便是來複泉回陽洞，又稱長春洞。洞坐南朝北，洞南半部中央有兩泉池，即日月泉。月泉在南日泉在北，兩泉相鄰而不相連，月泉用一塊新月形中空石板覆蓋，日泉用一塊中為圓洞的石板覆蓋，故得名。

東側的三真觀與真武觀規模大體與西側相似。

筆架峰

出南天觀，沿著密林中的山路南行約1公里余，透過樹陰，即可見天柱峰，肅立相迎。不過天柱峰北側的筆架峰也是一處不易多見的景點，所謂筆架峰，仍是三座石壁並立，邊高中低，形似筆架得名。

看過筆架峰，再看天柱峰那可真有山外有山的感覺。

天柱峰

天柱峰，是雲翠山上最高點，海拔474.9米。山頂立一陡岩，長500餘米，高30米，懸崖陡峭，真可謂“削成四方，壁立萬仞”。又因它方形似印，又名“印峰”。當地人見它像民間盛油的竹簍，又稱為“油簍寨”。明朝東閣大學士于慎行題名為“天柱峰”，乃擎天一柱之意。從遠處看，似茫茫雲海中聳立著頂天立地的石柱。來到天柱峰近前，會使人們忘記登山的疲勞，被它那氣勢磅礴的威勢所感染，頓時產生精神振奮，無所畏懼的感覺。在峰北面懸崖上，可看到于慎行書丹的“天柱峰”三個大字，每字一米見方，渾厚豪放。于慎行贊此峰：“攀蘿直上翠微巔，峻削孤峰斗際懸。標掛六龍回白日，勢成一柱倚青天。雲窗曉滴丹台雨，鳥道晴飛紫閣煙。岱嶽群峰如萬馬，西來雲氣總相連”。

到天柱峰頂只有一處可上下。這個通道是一條天然的石縫，位於山峰西側，由第一個探險者把石縫的兩邊鑿成磴台，供後人攀登而上。石縫下部外露，上行10餘米後進入內部，形同豎井。從豎井中攀出，如重見青天，眼界頓時開闊。此處，只能一人四肢並用而上下。真是一處“一夫擋關，萬夫莫開”的險要關口。峰頂是一南北狹長的山脊，東西寬約10米，南北長約100米，峰頂上有光滑平整的方石，有怪石相疊形狀不一的石城，有簡陋的石屋。站在峰頂，仰視：碧空藍天，伸手可得；俯瞰：朵朵白雲在腰間飛渡，有山鷹展翅在雲中翱翔，不時傳來鳴叫的迴音；遠望：黃河如帶，湖（東平湖）水如鏡。近處大寨山，子陵寨峰巒起伏相連。綠樹遍山滴翠，蔥綠的田野如大海的波濤，梯田如畫。此時此景，使人們心曠神怡，如痴如醉，真有“無限風光在險峰”之感。

子陵寨

在天柱峰巨岩西側還發現有北朝時期的摩崖石刻“大空王佛”4個大字和其它小字。在天柱峰南1500米，便見子陵寨。子陵即東漢的嚴子陵。《辭海》記載，“嚴光，字子陵，會稽餘姚人，少曾與光武帝劉秀同遊學。秀稱帝后，光變姓名隱居。劉秀派人採訪，徵召到京，授諫祿大夫。不受，退隱”。嚴子陵隱居雲翠山南端，故名子陵寨。子陵寨高出周圍山坡16米，僅有東南門一處可上下，寨頂約近萬平方米。頂上名勝頗多，有山神廟、奶奶廟等。傳嚴光死後，就葬在這裡，子陵墓就在子陵寨內。子陵寨兩側，突兀的山崖酷似一位面目清晰、鬚眉皆備的、巨大的老人。