皇祖實錄

皇祖實錄

公諱楚金，咨議詔第二子。明經出身，初授衛州參軍，又授貝州司法參軍。夫人清河崔氏，父球，兗、鄆、懷三州刺史。公伯兄惟慎，太原府壽陽縣丞。性曠達樂酒，不理家產。每日齎錢一千出遊，求飲酒者，必盡所齎然後歸。其飲酒徒，善草、隸書張旭其人也。公事壽陽如父在，每事必請於壽陽。壽陽曰：“汝年亦長矣，若都不能自治立然，每事必擾我何為？”公曰：“不請，非不能為此也，不滿乎人心。”其請如初。及在貝州，刺史嚴正晦禁官吏於其界市易所無，公至官之日，養生之具皆自衛州車以來，又以二千萬錢入，曰：“吾食貝州水而已。”及正晦黜官，百姓舊不樂其政，將俟其出也，群聚號呼，斃之以瓦石，揚言無所畏忌。錄事參軍不敢禁，懼謂公曰：“若之何？”公曰：“錄事必不能當，請假歸，攝錄事參軍斯可矣。”乃如之。公告正晦曰：“若以威強不便於百姓，百姓俟使君行，加害於使君。使君更期出，其為使君任其患。”於是集州縣小吏得百餘人，皆持兵，無兵者持朴，埋長木於道中，令曰：“使君出，百姓敢有出觀者，杖殺大木下。”及正晦出，百姓莫敢動。或曰：“刺史出，可作矣，如李司法何？”貝州震恐。后刺史至，委政於公，奸吏皆務以情告不敢隱，貝州於是大理。壽陽之夫人鄭氏，賢知於族，嘗謂壽陽曰：“某觀叔賢於君，某之質不敢與叔母較高下，君之家和，子孫必有興者。”壽陽之第二子為戶部侍郎。初戶部氏兄弟五人，妹一人，其喪母也皆幼。公每日必抱置膝上，或泣而傷。諸侄之安於叔父也，如未失母時。有子三人，曰某，祗承父業，不敢弗及。夫人清河崔氏，能以柔順接於親族，其來歸也。皆自以為己親焉。翱生不及祖，不得備聞其景行，其貝州事業，親受之於先子，其餘皆聞之於戶部叔父。伏以皇祖之為子弟時，若不能自任也，及蒞官行事，則剛勇不回也如此，其行事皆可以傳於後世，為子孫法。蓋聞先祖有善而不知，不明也，知而不傳，不仁也。翱欲傳，懼文章不足以稱頌道德，光耀來世，是以頓首願假辭於執事者，亦惟不棄其愚而為之傳焉。

李翱（772—836），唐代思想家，文學家。字習之，隴西成紀（今甘肅秦安東）人，一說為趙郡（今河北趙縣）人。李翱自幼“勤和儒學，博雅好古”，是唐德宗貞元年間（785—804）進士，曾歷任國子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書舍人、桂州刺史、山南東道節度使等職。著有《復性書》和《李文公集》。