廣州欖雕

欖雕 屬於雕刻工藝中的一種，至今已有300多年的歷史。欖雕始創於增城新塘鎮，早在明代就已盛行，達到很高水平。明代僧人以欖雕船贈香客以示“普渡”，明宣宗還親自操刀雕刻；而到了清代欖雕更是歷年的貢品。歷史上最為出名的是清代咸豐年間新塘老藝人湛谷生的《蘇東坡夜遊赤壁》花船，被稱為雕刻之王；現代欖雕作品繼承傳統，小巧玲瓏，運用了鏤雕、浮雕、圓雕、微雕等手法創作，精雅別緻，令人嘆絕，有很高的藝術價值。

黃學文，曾昭鴻，伍鴻章，蔡祖恩，蘇鎮煥

湛菊生

湛菊生：生於清嘉慶壬戍年(1802年)，卒於光緒丙子年(1876年)。原名茂蘭，號谷生。增城新塘人。湛菊生自小勤奮抒學、博覽群書，文章出眾、善丹青。尤工人物，畫佛像、觀音、羅漢，用筆雅淡，灑脫生動，鄉人得之如寶。

湛20多歲成為“生員”后。屢應鄉試不中，遂專心於欖雕創作。湛欖雕技藝精湛，在當時的新塘乃至廣州首屈一指。據說，湛所用的刀鑿皆自用精鐵鍛制而成，為刻欖雕，他在家中開一扇向東的窗戶，在朝陽初升時，即取欖核向窗口雕鏤，有事即口含欖核，以便欖核利於雕刻。

湛菊生的作品，歷今一百多年，現留傳於世的只有不到十件。這些作品多收藏於海內外博物館和藏家手中。現珍藏於增城博物館的《赤壁游舫》，是他54歲時刻制的精品，其另一代表作是《十八羅漢》。這些作品將其精湛的手法、深厚的藝術修養體現得淋漓盡致。

令人奇怪的是，作為一代欖雕人師，湛菊生—生沒有過上榮華富貴的生活，而是過著清貧的日子、究其原因是湛菊生對具作品始終“精益求精”，往往是幾個月才能雕出一件作品，這樣雕刻出來的作品，也只有少數的達官貴人才買得起。因此，欖雕並沒有給湛菊生帶來豐厚的收入。

欖雕已經屬於瀕臨失傳的優秀民間工藝。增城盛產烏欖，烏欖欖核必須個頭夠大才適宜於製作欖雕。過去烏欖樹隨處可見，很容易就能挑選出適合用於雕刻的欖核。欖雕興盛時，江浙一帶的手工藝人熱衷於南下增城挑選創作原材料。廣州欖雕就是取材於增城、番禺、中山等地的烏欖。但隨著增城的城市化建設的推進，欖雕依賴的烏欖樹紛紛被連根拔起，該地已很少見烏欖樹了。增城只有三棵樹所產欖核為雕刻上品且可以入葯。雖然價格並不貴，可是收購起來也頗費周折。

抗戰前，國外客商到處找尋欖雕工藝品，當時廣州欖雕從業者9人，其中以陳忠最出名。1955年，廣州市工藝美術聯社及出口公司組織動員藝人復業。區麟、區琦兄弟最先恢復創作，1959年，區麟用兩個特大欖核拼嵌，雕出新作《十二門花窗船》，船上雕刻人物達40多個，神態各異。窗花、錨鏈、尾舵極為精緻玲瓏，木座上刻有“大鬧天宮”圖案。之後，刻有歷史人物、仕女、神仙道佛的產品不斷被創作出來。

1958年廣州市欖核雕刻組成立，后併入大新象牙工藝廠，此時，欖雕的花色品種增加到50多種。如多層花舫、雲龍花瓶、通雕蟹籠、吊鏈宮燈、花塔、古鼎、梅花牙籤筒以至國際象棋等。後由於產值低等原因，在職人員越來越少，20世紀80年代末欖核雕刻組停產。