在那桃花盛開的地方

1969年寒冬，珍寶島自衛反擊戰不久，瀋陽前進歌舞團的 創作員鄔大為與魏寶貴到中蘇邊境珍寶島前線體驗生活。在採訪戰士時突發靈感，可是當時由於“文革”的文藝專制，無法創作此類抒情歌曲。直至1980年，鐵源和鄔大為等人到遼寧丹東的一支邊防部隊採風，正趕河口地區桃花盛開，鐵源與邊防戰士一起巡邏在桃林旁，不禁被這滿樹桃花給陶醉了，他們很快就寫出了歌詞，創作了《在那桃花盛開的地方》這首歌詞。

歌詞由鐵源譜曲，鐵源剛開始譜的曲調有點鄧麗君的風格，鄔大為還曾表揚他“解放思想”，但之後，鐵源把自己的創作推翻了，他感覺那樣缺乏陽剛之氣，不適合戰士歌唱。鐵源開始想把曲子改成蒙古族民歌的風格，後來，鐵源想到自己的家鄉大連有桃花，於是在歌中添加了遼東曲調，最後定稿。

在那桃花盛開的地方

有我可愛的故鄉

桃樹倒映在明凈的水面

桃林環抱著秀麗的村莊

啊！故鄉！生我養我的地方

無論我在哪裡放哨站崗

總是把你深情地嚮往

在那桃花盛開的地方

有我迷人的故鄉

桃園蕩漾著孩子們的笑聲

桃花映紅了姑娘的臉龐

啊！故鄉！終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

啊~~~故鄉！終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

歌詞對環境描寫具體。桃樹環抱的村莊，明凈的水面映著盛開的桃花，在如此美麗的地方，又傳來孩子們的歡笑，顯現姑娘們喜悅的臉龐，這一切巧妙地組合成一幅美麗的人文風景畫卷，激發了人們對美好故鄉的眷戀以及對和平寧靜生活的熱愛。

歌詞對邊防戰士的刻畫生動。為了美麗的故鄉，為了故鄉的明天更加美好，邊防戰士願意駐守在最艱苦的地方。這種“苦了我一人，幸福千萬家”的博大胸懷和高尚情操，令人肅然起敬。歌詞運用映襯的手法，突出了主題，一面是如畫的故鄉：盛開的桃花，明凈的水面，孩子們的歡笑；而另一面則是風雪交加的邊卡，兩相對照，更映襯出戰士們的胸懷和品質。

歌詞語言清新、質樸，有詩的韻味，全歌詞押“ang”韻，讀起來朗朗上口，有一種音韻美。一個“願”字表現力極強，它道出了邊防戰士真摯的情感和心聲。

《在那桃花盛開的地方》唱出了 軍民之間的情意，曾兩次登上CCTV春節聯歡晚會的舞台。1984年，蔣大為帶著《在那桃花盛開的地方》這首歌首次登上了中央電視台春節聯歡晚會的舞台，這首歌很快在全國流傳開來。歌唱家蔣大為用他那嘹亮的歌聲感動了幾代人。

蔣大為在唱紅《在那桃花盛開的地方》后，也曾經迎來了許多非議，其中最重要的就是他的演唱技巧，以美聲理論來講並不算是出類拔萃，他的唱功配不上讓他得到這樣高的聲譽。這也是中國許多音樂理論家和學院派對音樂的一種誤解，即技巧是為音樂服務的，感動才是音樂最純粹的本質。實際上，蔣大為的成功其實也在一定程度上說明了當時中國老百姓的需要：他們需要的不是高高在上的藝術家，而是能與他們更近距離接觸的歌手，在一個流行音樂尚處於襁褓之中的時代，蔣大為這種將美聲唱法平民化的演繹，實際上也和李谷一的“氣聲唱法”一樣，都為中國准流行樂開篇的通俗唱法，打下了一個很好的基礎。