聖人優劣論
聖人優劣論
荀以為孔子稱「大哉堯之為君也,唯天為大,唯堯則之」,是則為覆蓋眾聖最優之明文也。孔以堯作天子九十餘年,政化洽於民心,《雅》《頌》流於眾聽,是以聲德發聞,遂為稱首,則《易》所謂「聖人久於其道,而天下化成」,百年然後勝殘去殺,必世而後仁者也。故曰「大哉堯之為君也」,堯之為聖也。
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荀以為孔子稱「大哉堯之為君也,唯天為大,唯堯則之」,是則為覆蓋眾聖最優之明文也。孔以堯作天子九十餘年,政化洽於民心,《雅》《頌》流於眾聽,是以聲德發聞,遂為稱首,則《易》所謂「聖人久於其道,而天下化成」,百年然後勝殘去殺,必世而後仁者也。故曰「大哉堯之為君也」,堯之為聖也。
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