草標

瑤族傳統物權標記。流行於湖南、廣東，廣西，雲南、貴州等地山區，在伐倒的枯木、樹上的野蜂巢、砍好的柴禾、堆放的冬菇樹等物上面放一個用茅草打得結，就表示此物已有主人，別人不能隨便挪動或取走。

草標。也稱之為草芥。本是自然生長之物，但當其插在所售或待售物品上時，便有了標識意義。"草"表示賤的意思，就是這個東西對我來說不"值錢"了，插上草標就要賣掉了。在中國古代社會不同歷史時期，小到日常生活用品，大到貧困人家因饑寒出賣兒女，均使用草芥(草標）。

《水滸傳》里曾多次提到草標，最為有名的是關於楊志賣刀的記載：“楊志當日將了寶刀，插了草標，上市去賣。”這裡的草標便具備了廣告媒介的功能。

在湖南湘西土家族，人們也有結草標的習俗，草標多具有提示的意義，在不同地點結草標，其含義也不同。

如在岔路口的草標，表示此路已有人前行，你可以放心地走。在山神廟前或廟中丟一個草標，表示對山神土地的敬意，並有祈求山神土地保佑自己一路平安或保佑自己一天安全之意。在幽深的峽谷中，草標提示你此地毒蛇多，要當心。在樹枝上的草標，表明此樹不準砍伐，或表示此地為封山地段。在進入莊稼地路口的草標，說明莊稼尚未收穫，表示此物有主，不要亂動。在田邊放水口挽有草標，表示正蓄田水，不要堵塞。在距雷蜂窩不遠處有草標，則表示已有人發現，不要輕易動它等等。

指插在物品上，作為待售的標誌的草束。亦作為賣身的標記。

《水滸傳》第十二回：“當日將了寶刀，插了草標兒，上市去賣。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 蘭孫 ﹞真正無計可施，事到頭來不自由，只得手中拿個草標，將一張紙，寫著：‘賣身葬父’四字，到靈柩前拜了四拜。”《儒林外史》第三回：“那鄰居飛奔到集上……見 范進 抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。”老舍 《茶館》第一幕：“鄉婦拉著個十來歲的小妞進來。小妞的頭上插著一根草標。”