法無定法

佛辭彙

《剛》：

“須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。”

六祖《金剛經口訣》開示：

“阿耨多羅。非從外得。但心無能所即是也。只緣對病設葯。隨機宜為說。何有定法乎。如來說無上正法。心本無得。亦不言不得。但為眾生所見不同。如來應彼根性。種種方便。開誘化導。俾其離諸執著。指示一切眾生。妄心生滅不停。逐境界動。於前念瞥起。后念應覺。覺既不住。見亦不存。若爾。豈有定法為如來可說也。阿者。心無妄念。耨多羅者。心無驕慢。三者。心常在正定。藐者。心常在正慧。三菩提者。心常空寂。一念凡心頓除。即見佛性。”

法無定法的意思是一切事物都依賴於一定的因緣或條件才能存在，本身沒有任何質的規定性。萬事萬物皆是因緣和合而生的，緣起性空，並無絕對的“有”或者絕對的“無”，而是“妙有”或者“妙無”，所以才說法無定法。

而且人的認識是不斷的深入的，每一個層次的法都是法在每一層次中的體現，每一層次都有法，但都不是宇宙中的絕對真理。