通智

“通智”一詞最早見於春秋戰國時道家學派的代表人物——文子的著述中，指學識淵博而融匯貫通的心識見知能力。

《文子·明微》：“通智得而不勞，其次勞而不病，其下病而益勞。”

文子在這裡給“智”下了一個具有層次性的定義，把“通智”分為三層：

（一）得而不勞。當智能通達慧識以後，達到或實現慧智圓融、慧智通用的狀態，就不會過多地消耗精炁神。

（二）勞而不病。當智能層次稍微低一點，也能夠實現“勞而不病”，因為在光明態下，既不容易生病，也可以施展智慧，也就是圓融無二地施展智和慧，而能夠保證少生病、不生病。

（三）病而益勞。如果能量再差一點，可能會生病，但是智慧圓融地運用，對於自己的生存、事業以及學習，都很有益處，能夠幫助自己。