王繼華

以哲學的質疑精神和文化的建構意識形成了獨家的智慧產權。十年來先繼提出三大理論體系：校長職業化、教育文化發展戰略構建和家庭文化學理論思想。早年師從我國著名德育教育家，教育演講藝術家，哲學、美學、文學教授景克寧先生；后赴歐美研究中西比較教育文化思想，在思想與實踐過程中逐步形成了其哲學的質疑精神和文化的建構意識，在其首開先河的學校文化發展戰略研究中，以其首創的理論體系和十大效能之說，被譽為“思想行者”；其教育理念的遠謀和精神取向的遠視，被教育界譽為“當代最受歡迎的教育演講藝術家”；其《家庭文化學》的理論體系，榮膺家庭文化育人開山作之譽。《光明日報》《新華文摘》《中國改革報》《中國教育報》《教育時報》《教育文化論壇》《中央電視台》等多家核心媒體，持續報道其前瞻視野和改革創新的思想成就，尤其是教育新文化九種文化形態、家庭文化育人理論思想、尚德核心價值觀等學說的廣泛社會影響力，被《中國教育報》譽為“仰望星空的人”。善用哲學思維對教育現象進行深入的文化思辨，長於學校文化發展戰略的諮詢策劃和基礎教育行政領導和校長的培訓。並被《教育文化論壇》等多家媒體和幾十所學校禮聘為專欄作者或文化顧問。在全國600多場報告中，因其思想的磅礴、理性的思辨、審美的取向震撼受眾的心靈。

王教授著作豐盛：《家庭文化學》《文化育人 德潤天下》《文化育人哲思錄》《教育文化戰略構建》《教育新文化執行力》《清華校長職業化培訓教程》《校長職業化釋要》《校長職業化與教育創新》《人性的紅與黑》（配樂哲學美文）《陶行知詩歌歌曲集》等十七部專著，無不推動教育深層次的理念思想革命。伴隨著“中國特色、中國風格、中國氣派的現代化教育”價值取向的步步深入和綱要精神的落實，尤其是在十七屆五中六中全會提出的“文化大發展大繁榮”方針指引下，用文化的方式為教育家的素養布局和學校佈道，正是王教授理論思想研究的主攻方向。

文化育人審美之點，在於滋養心靈的精神營養，這是一個立體的三維模式，兼顧了家庭、學校、社會的美學品味。愛美之心人皆有之，存美之意文化育人可謂更切。父親文化、母親文化詮釋的育人“四要素”，其親情不為喧囂所動，把握著精神教練式的示範；《家庭文化公約》《尚德精神三境界修鍊》其真情不為社會浮躁誘惑所動，把握著社會秩序的處世禮儀，體現了家庭的文明美德；《男性文化氣概三境界》《女性文化氣質三境界》修鍊，其情感真切、意境高尚，把握著人生進取的情懷，起到了阻止人們急功近利、心靈沙漠化的作用。