大田村古迹文化公園

大田村文化古迹公園綠樹環繞，錯落有致，建有文昌亭、假山，四周鋪設的休閑路徑，原廣州市人大常委會副主任陳傳譽親自為公園落成題詞並揭幕。

大田村支部書記介紹，北帝古廟經過一年多時間的修繕，回復了以前的風采，現在見到的張王廟、鄉約等基本按原貌修復。流金畫筆、雕樑畫棟將一幅幅歷史畫像展現在村民眼前。村民們將謹記歷史，保護歷史文化，守望好自己家園，讓傳統文明與現代文化相融，共同構建社會主義新農村。

大田村謝氏大宗祠是追溯謝姓遷移的最好見證。祠堂位於大田村西南面，始建於明代萬曆年間。這座古老的祠堂曾在明崇禎八年，清康熙四十四年，乾隆二十五年，嘉慶十六年，道光二十三年分別五次重修。

謝氏大宗祠是白雲區少見的大型宗祠，坐北朝南，分三路三進，中路為正祠，兩側為襯祠，以青雲巷相隔。深三進，中路有頭門，中堂、祖堂及前後兩天井，深43米，整座宗祠佔地面積一千多平方米。祠堂前面為花崗岩條石鋪砌地坪，赫然有八對旗杆夾石，堅立在東西兩側。

舊時但凡通過科舉考試得到功名的，皆可在宗祠前立旗杆夾石，夾石刻名 以留後世。“乾隆欽點翰林院謝敦源立”、“乾隆丁已恩科進士謝岡點”、“同治辛未科進士謝延鈞立”、“光緒元年恩科欽賜舉人謝佩熙立”、“光緒拔貢謝朝欽立”、“光緒欽點戶部主政謝鑒波立”等石刻，記載著清代大田村通過科舉考試得到朝廷選拔的近十位先賢。

進入宗祠中堂，屏風之上懸掛有“佑啟堂”金色牌匾，落款為“明崇禎戊寅年巡按廣東監察御史葛征奇”，這三個字內蘊佑澤子孫、啟蒙後裔之意。

大田謝氏始祖六郎，自宋代從南雄珠璣巷南遷於大田立村，明朝萬曆年間大田村始建謝氏大宗祠紀念，其間子孫繁衍，開枝散葉，有到海外謀生者，不勝其數。先時珠江三角洲，就有由大田謝氏分枝的四十多條鄉村，人口有幾十萬。始祖六郎之墳墓在巴江河畔。每年九月初五拜祭日，從化、花都、南海、佛崗、芳村及白雲區各村謝氏後裔，皆來認祖朝拜。而六郎父輩芳圃公墓地在從化牛心嶺，墳墓完好，這也是南粵大地謝氏溯流追源，尋根問祖的極好佐證。

大田謝氏大宗祠，自民國初年起，直至2006年，一直用作大田村學校，為大田培養眾多人材，故有“大田母校”美譽。

原珍謝公祠開放使用后，將作為大田村老人之家，供村民休養生息。廣州日 報書畫院的名家還在此即席揮毫潑墨，為村民贈送字畫，為文化古迹公園的落成使用增添了一道文化風景，使大田村平添了一道文化底蘊。是大田村廉政教育基地。

歷史悠久、香火鼎盛、遠近聞名的北帝古廟，它佔地面積800平方米，是方圓十里最大之廟宇。東有張王廟，觀音財神殿。西有康公廟，六十太歲殿。中有凌宵殿。

但凡北帝古廟都是建於村中心，而奇怪的是大田村的北帝廟卻位於村尾。謝沛忠老人解釋說，大田村的北帝廟其實原來也是位於村中心的，後來香火過旺，村中心受到限制，再加上北帝廟 是水神，而滘尾一帶河涌交錯，舊時經常發水，於是在清朝時村裡就把廟宇移到了村尾的這片空闊地方，希望北帝保佑大田風調雨順。北帝廟雖遷，但村中心仍保留其痕迹，村裡有叫廟邊、廟口等地名的，就是因為曾經存在北帝廟的緣故。

據介紹，昔日古廟門前，良田萬畝，河涌交錯，稻熟魚肥。北帝水神專門管水治水，保佑風調雨順，五穀豐登，因此深得鄉民信奉，特別是每年三月初三北帝誕，各地香客善信齊來古廟參拜，更是熱鬧非凡。值得一提的是，古廟群中的康王廟，還供奉著一位大田本地的神仙，這位神仙叫鍾進。據說鍾進以尋親訪友，傳遞佳音著稱。大田村頗多僑鄉親眷，大多焚香寄託鍾進尋訪海外親朋，而傳說中，鍾進快馬傳書，不久佳音即可傳來。因此，鍾進這位本土神仙的大名，僑鄉人盡皆知，供奉鍾進香火，也長年旺盛。

徠在古迹文化公園西側建廟會景觀美食廊，以嶺南小吃，農家菜，廟會美食為特點，別具一番風味。