開顯

開：即開除執著，顯：即顯示真義。關於法華開顯思想，在“大智度論”“法華經”等，印度論師述作中，未具明顯詮述，我國早於東晉竺法曠大師即倡法華“會三歸一”之旨，繼之有羅什三藏、吉藏、僧肇、法雲等大師續倡此義。智者大師基於上述諸師思想更倡“方便”即“真實”，而完成整然之法華開顯思想體系。台宗主張佛陀講“法華經”前所說之一切經，均非真實教法（未開顯），至“法華經”時始顯示真實教法。台宗針對“法華經”以教法與佛身，分立開權顯實、開三顯一、開跡顯本、開近顯遠等而論述。