佛壽

【佛壽】 《 佛學大詞典 》

其義有二，即：(一)指釋尊一期生命之歲壽。(二)久遠實成之釋尊與后之釋迦牟尼佛之壽量。

凡是說佛的壽命都是講佛的應化身，要知道佛在大乘經上講得很清楚，佛的法身沒有壽命，法身我們大家都一樣的，都是不生不滅，法身沒有壽命。成佛之後有報身，報身有生無滅，報身佛住的地方叫做實報莊嚴土，你看我們住的地方叫凡聖同居土。報身沒有滅，有證得，證得之後永遠不滅；但是應化身有生滅。應化身他到其他的世界，十法界裡面來，到六道裡面來，應以什麼身得度他就現什麼身，他的壽命一般都是跟著這個地區眾生壽命差不多。釋迦牟尼佛給我們示現的，我們中國人講八十歲，外國人實足年齡是七十九歲，孔老夫子住世八十三歲。有壽命，這個壽命是應身。

像我們世間的人，差不多，古人講的“人生七十古來稀”，釋迦牟尼佛那個時候，長壽的有一百歲的很多。釋迦牟尼佛也應該要住世一百年，他為什麼八十歲就走了？沒有人求他常住。魔王跟他講，他說佛陀，你住世講經說法可以了，這麼長夠了，你可以去入般涅盤了。釋迦牟尼佛點頭答應他，當然佛不說妄語，佛答應他，那就真的要兌現，所以釋迦牟尼佛是提前滅度的。這就說明你們不請他住世他就會早走，魔請他早走。所以這是沒有問題的，這是應化身。應化身壽命也不等，從應化身的壽命就知道那個地區的眾生福報很大，為什麼？壽命十二小劫，這個福報就比諸天還要大。我們從這裡曉得眾生，因為壽命是五福裡面的一種，你就能夠看得出來。