馬呂斯

馬呂斯·彭邁西是《悲慘世界》中的主要人物之一，英俊帥氣，是十九世紀標準革命青年。父親是拿破崙的上校並被封為男爵，被身為保王派的外祖父撫養成人，一直厭惡身為波拿巴派的父親。但當深愛他的父親去世后，他對革命對共和逐漸有所領悟，拋棄外祖父家的巨大物質享受繼承了父親的“軍銜”與“爵位”，成為一個堅定的共和派。他為理想熱血奔騰，為珂賽特純情洋溢，在起義中負傷昏迷，同伴犧牲壯烈，所幸自己被冉阿讓所救。最終如願娶得珂賽特。

馬徠呂斯幼年因喪母，外祖父吉諾曼是一位堅定的保王黨；而父親彭邁西則是完完全全的波拿馬分子，參加過拿破崙大大小小數次戰爭，作戰英勇，多次榮登報紙刊欄，受封男爵。出於政治主張原因，吉諾曼以遺產為要挾，將馬呂斯的撫養權從彭邁西那裡“掠奪”了過來。

彭邁西去世后，馬呂斯在一次彌撒中偶然遇到馬伯夫老爹，從他口中聽到了父親為自己做的所有事情，了解到父親對自己愛得深沉而熱烈，深為懊悔。繼而了解到了父親英勇的作戰史與路易-波拿馬·拿破崙一世的貢獻，也轉變為了波拿馬派，並對父親愛得極深。自此後，與外祖父越發不合——原因是馬呂斯認為吉諾曼有意對自己掩藏父親的做為（實際上確實如此），並對父親侮辱極深。一天晚上兩人爭吵后，馬呂斯揚言“打倒波旁王室，打倒肥豬路易十八”並離家出走。

馬呂斯離家出走後，生活拮据，只得以抄寫文書度日，但仍然與馬伯夫老爹存在交往。這之間，他與ABC朋友會相交密切。而ABC朋友會的政治主張也對馬呂斯產生了較深的影響，使得他不得不向共和方向靠攏——這之間他面臨著三大難題——即物質難題，精神難題報恩難題。物質難題在於，生活貧困，而同時拒絕著來自吉諾曼的“援助”，生活難以維濟。精神難題在於，根深蒂固的拿破崙思想產生了動搖，而這正是與他敬愛的父親相違背的。報恩難題在於，父親去世前曾在遺囑上託付馬呂斯，要找到“救”過自己一命的德納第，並進行報恩，而他卻一直尋覓不到德納第的蹤跡。

偶然的一次事故，使他捲入德納第夥同幫凶謀害冉阿讓的犯罪案件當中，並被沙威授權監視併發出進攻信號，而監視中，他偶然發現那匪首竟是久覓無遇的德納第（事先他並不知情），於是產生了心理鬥爭，一直在猶豫，並錯過了數次進攻時機，險些讓冉阿讓喪命。所幸沙威即使趕到，緝獲了這幫盜匪，他的心裡得到了一定程度的滿足。

馬呂斯在一次散步中瞥見了珂賽特，便無可阻攔地墜入愛河，最終與珂賽特結婚。

七月王朝建立之後，原本尖銳的社會矛盾不但沒有能夠解決，反而更加明顯。正統派不承認路易·菲利普的合法性，希望可以再次復辟波旁王朝；共和黨人則對王權易主而沒有更多的社會變革感到失望，要求實行共和制，建立人人生而自由平等的社會，很多懷著理想主義的青年學生也在此時進行著大大小小的秘密結社和沙龍。

另一方面，當時的法國也面臨著嚴重的社會危機。貧富懸殊加劇，巴黎流民階層倍增；霍亂疫情在1832年達到高峰，政府處理應對疫潮不力，大量市民因為霍亂而死去。

6月5日，拉馬克將軍的葬禮舉行，遺體行伍經過巴黎林蔭大道，通過奧斯特利茲橋。數以萬計的群眾在道路兩旁送別拉馬克將軍，期間共和黨人乘機喊出反對政府、支持共和的口號，得到民眾的響應。共和黨人領袖舉起大紅旗作為運動的旗幟，舉行大規模的示威。后示威群眾和警員之間發生衝突，政府派遣軍隊去維持秩序，但是部分國民警衛軍卻叛變加入共和黨人的隊伍。當天的巴黎局勢很不明朗，直到晚上戰鬥才正式開始。

領導這次起義的一個重要的青年學生結社組織便是ABC朋友會，安灼拉和公白飛為組織的領袖。馬呂斯也參與到了其中。其它成員包括有庫費拉克等，他們在起義中都英勇作戰，大部分人都在街壘作戰中犧牲了。冉阿讓也參與了這次起義。

《悲慘世界》，是由法國大作家維克多·雨果在1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。多次被改編演繹成影視作品。