走到人生邊上
中國現代作家楊絳創作的散文集
《走到人生邊上——自問自答》中國現代作家楊絳創作的散文集,首次出版於2007年8月。
徠《走到人生邊上——自問自答》一書共分為兩部分,在前邊部分,楊絳關注了神和鬼的問題,人的靈魂、個性、本性,靈與肉的鬥爭和統一,命與天命以及人類的文明等問題。融會了文學、哲學、倫理學、精神分析等學科的知識,並形成了自己的思考。后一部分“註釋”由多篇散文構成。該散文集是楊絳對於生死以及人的本性、靈魂等哲學命題的一次終極思考。
《走到人生邊上——自問自答》是楊絳對錢鍾書散文集《寫在人生邊上》的註釋。此書共分為兩部分,在書的前一部分楊絳關注了神和鬼的問題,人的靈魂、個性、本性,靈與肉的鬥爭和統一,命與天命以及人類的文明等問題。融會了文學、哲學、倫理學精神分析等學科的知識,並形成了自己的思考。后一部分則由註釋《寫在人生邊上》的多篇散文構成,包括《溫德先生爬樹》《勞神父》《記比鄰雙鵲》《〈論語〉趣》等篇目。
自序 |
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走到人生邊上——自問自答 | 註釋 |
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前言 | 一阿菊闖禍爬樹 |
一神和鬼的問題 | 二溫德先生 |
二有關人的問題 (一)人有靈魂 (二)人有個性 (三)人有本性 1.本性的意義 2.什麼是人的本性? (1)食色性也(2)靈性良心 3.每個人具有雙重本性 | 三勞神父 |
三靈與肉的鬥爭和統一 (一)靈與肉既有矛盾,必有鬥爭;經過鬥爭,必有統一 1.鬥爭的雙方 (1)一方面是肉體 (2)另一面是靈性良心 (3)在靈與肉的鬥爭中,靈魂在哪一面? 2.靈與肉怎樣斗 (二)靈與肉的統一 1.靈性良心佔上風 2.靈性良心被棄置不顧 3.靈與肉的妥協 (三)靈與肉的鬥爭中,誰做主? | 四記比鄰雙鵲 |
四命與天命 (一)人生有命 (二)命理 (三)人能做主嗎? (四)命由天定,故稱天命 | 五三叔叔的戀愛 |
五萬物之靈 | 六孔夫子的夫人 |
六人類的文明 (一)人的可貴在於人的本身 (二)天地生人的目的 | 七《論語》趣 |
七人生實苦 | 八鏡中人 |
八人需要鍛煉 | 九他是否知道自己騙人? |
九修身之道 | 十窮苦人三則 (一)路有凍死骨 (二)吃施粥 (三)“瞎子餓煞哉!” |
十受鍛煉的是靈魂 (一)人受鍛煉 (二)在肉體和靈魂之間,“我”在哪一邊? (三)鍛煉的成績 | 十一胡思亂想 (一)胡思亂想之一 (二)胡思亂想之二 |
十一人生的價值 | 十二她的自述 |
結束語 | 十三韓平原的命 |
十四良心 |
2005年1月6日,楊絳由醫院出院,回三里河寓所。楊絳是從醫院前門出來的。如果由後門太平間出來,就是“回家”了。躺在醫院病床上,楊絳一直在思索一個題目:《走到人生邊上》。一回家,楊絳立即動筆為這篇文章開了一個頭。從此,楊絳好像著了魔,給這個題目纏住了,想不通又甩不開。楊絳尋尋覓覓找書看,從曾經讀過的中外文書籍——例如《四書》《聖經》,到從未讀過的,手邊有的,或請人借的——例如美國白璧德(IrvingBabbitt1865—1933)的作品,法國布爾熱(PaulBourget1852—1935)的《死亡的意義》。讀書可以幫楊絳思索,可是她這裡想通了,那裡又堵死了。
在這段時間裡,楊絳疾病纏身,《走在人生邊上》這個題目,偏又纏住她不放。2005年,楊絳出醫院后,她擅自加重降壓的葯,效果不佳,經良醫為她調整,漸漸平穩。但是她如果這天精神好,想動筆寫文章,親友忽來問好,這半天就荒廢了。睡不足,勉強工作,往往寫半個字,另一半就忘了。
思路不通得換一條路再想。這篇短短的小文章,竟費了楊絳整整兩年半的時光。廢稿寫了一大疊,才寫成了四萬多字的《自問自答》。在思索的過程中,發現幾個可寫散文的題目。楊絳寫下了本文的草稿,就把這幾篇散文寫成《註釋》,因為都是註釋本文的。費心的是本文,是楊絳和自己的老、病、忙鬥爭中掙扎著寫成的。
主題思想
哲學思考
《走到人生邊上——自問自答》可以看作是楊絳對於生死以及人的本性、靈魂等哲學命題的一次終極思考。“我試圖擺脫一切成見,按照合理的規律,合乎邏輯的推理,依靠實際生活經驗,自己思考。我要從平時不在意的地方,發現問題,解答問題;能證實的予以肯定,不能證實的存疑。這樣一步一步自問自答,看能探索多遠。好在我是一個平平常常的人,沒什麼條條框框阻礙我思想的自由。”因此,該書更多的是楊絳的個人感悟,少了些羈絆和束縛,體現了楊絳獨特的哲學思考。
藝術特色
非常格局
《走到人生邊上——自問自答》全書編排分為兩個部分。前半部四萬餘字為“本文”,將後半部十四篇散文冠以“註釋”之名。就是說,前半部是主體,是文本;後半部是文本的註腳。本文與十四篇散文之間,形成“六經注我,我注六經”的非常格局。
契合照應
《走到人生邊上——自問自答》的“註釋”部分讀來備感親切。它們是讀者熟悉的風格,喜愛的筆墨。阿菊闖禍險釀大火;喜鵲夫婦築巢之勤,喪子之痛;三叔叔的家庭悲劇;秀秀為親人無私付出,回報卻是親情的疏離和背叛,等等。作者平實寫來,卻動人心魄,猶如陽關三疊,一唱三嘆。其內容呈現的善善惡惡、是是非非,又無不與前半部的本文相契合照應。楊絳之冠名“註釋”,很是貼切,很是深刻。
文風獨特
《走到人生邊上——自問自答》的本文部分文風一變,夾議夾敘,開合自如,縱心而論。議論時雖然旁徵博引,卻非通常意義上的學術論文;敘述時文筆靈動,旨歸又緊扣議論。在不大的篇幅中,作者議論所及,都是古往今來的大命題、大難題。諸如:生存死亡、神靈鬼魅、肉體靈魂、宗教信仰、道德良心、人生價值,等等,不一而足。
不同寫法
徠《走到人生邊上——自問自答》的註釋部分長達80頁,收有散文十四篇。這些散文的文字不完全是楊先生以前一貫的那種清麗、委婉風格,而是根據題材不同採取不同的寫法。《阿菊闖禍》因一場不小的火災寫一家人“驚惶慌張”,最後以喜劇結束。同《溫德先生爬樹》一樣,寫得生動有趣;《記比鄰雙鵲》用委婉的文字表現凄切之情;《三叔叔的戀愛》寫得悲涼而又無奈;《她的自述》明白無華,用平實的文字加以記述。
2007年12月,《走到人生邊上——自問自答》入選第八屆深圳讀書月年度十大好書。
2008年1月,在中國圖書評論學會組織發起,光明日報、中國青年報、中華讀書報、南方周末和新京報等42家媒體聯合推出的“2007年度十大圖書”評選中,《走到人生邊上——自問自答》入選。
這真是一本奇異的書。一個自稱已“走到人生邊上”的老人,竟敢於繼續前行,而不是“苟活”,敢於問:當她走一步,“我的靈魂也沒有了嗎?”於是她一面掙扎著與自己的老、病、忙作鬥爭,一面又為解惑繼續用功讀書,試圖求得答案。(《中國青年報》評)
2007年8月《走到人生邊上——自問自答》由商務印書館首次出版。2008年4月,由商務印書館再版。2009年9月,人民文學出版社出版《楊絳文集·散文卷》,收錄《走到人生邊上——自問自答》在其中。
2014年8月,人民文學出版社出版《楊絳全集4散文卷》,收錄《走到人生邊上——自問自答》在其中。2016年5月,《走到人生邊上——自問自答》由商務印書館再版;7月,由商務印書館再版。
書籍 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《走到人生邊上——自問自答》 | 2007年8月 | 商務印書館 | 978-7-100-05610-6 |
《走到人生邊上——自問自答》 | 2008年4月 | 商務印書館 | 978-7-100-05733-2 |
《楊絳文集·散文卷(下):我們仨、走到人生邊上》 | 2009年9月 | 人民文學出版社 | 978-7-02-007561-4 |
《楊絳全集4散文卷》 | 2014年8月 | 人民文學出版社 | 978-7-02-010497-0 |
《走到人生邊上——自問自答》 | 2016年5月 | 商務印書館 | 978-7-100-12007-4 |
《走到人生邊上——自問自答》 | 2016年7月 | 商務印書館 | 978-7-100-12298-6 |