席間遺劍

獻俘會，指的是大將士吉光長車平淮之後，將俘虜獻給熹王展皋的一種古代儀式；

士吉光，字元照，原并州刺史，后投奔熹王展皋，駐兵滕州，平定徐沛李爽、徐靄等地方割據勢力，這就是“長車平淮”；

張尋祖，熹王展皋部將，席間遺劍的主人公。

上黨失利之後士吉光率部投奔兗州集團展皋麾下，展皋與士吉光約為兄弟，但是遭到了展皋大將張尋祖的忌恨，張尋祖屢次向展皋進讒言，致使士吉光只得駐兵滕州，為展皋向南討伐反叛者海州李爽、彭城徐雲、宋州術恭，在用計謀平定了徐沛叛亂之後，士吉光登上海州霞山，賦詩道：子胥游吳市，鼠目安能識。一股英雄氣，直衝霄漢中。（又作：子胥游吳市，鼠目安能識。昭關白頭懸，雲夢作不知。）

特別是前兩句是將自己比做春秋時期的遭受楚王迫害的英雄伍子胥，而將兗州展皋、張尋祖等人比做是不能知人善任的“鼠目”。這些孤傲的個性也為士吉光在兗州集團內部的人際關係的步履維艱也買下了伏筆。果然在“獻俘問題”上，張尋租再次向展皋進讒言，但是展皋並沒有聽，這也使得張尋租惱羞成怒。在獻俘酒會上，熹王展皋之妹展孤芳出舞，熹王並許諾將展孤芳許配給士吉光，這就引起了張尋租本能的強烈反應，沒有等到酒會結束，張尋祖做了一件令人意想不到的事情，他將腰間懸掛的佩劍解下來，遺案而去，謀士趙修就看出了張尋租內心的強烈不滿。

果然張尋祖向熹王提出不能將展孤芳嫁給士吉光的種種理由，並特彆強調了潞州之戰時，士吉光撇下妻小單騎逃生。最終使得士、展這樁政治聯姻化為泡影。當士吉光回到滕州聽到內情之後，聽從謀士趙修之計想騙張尋租來滕州，結果張尋租在變州驛遇上了袁衍之，袁衍之將全部實情都和盤托出，張尋租潛入馬廄，逃回兗州，再次向展皋提出士吉光要謀反，並建議借著勸農宴會殺死士吉光。消息傳到滕州，立即引發了士吉光率兵攻打兗州，發生了起義軍內訌的“建瓴樓事變”。

熹王降階，親迎吉光，吉光曰：“弟遠涉江湖，賴王兄洪福，斬仇虜之頭，獻於階下。淮楚路途艱遠。耗費糧餉，遷延時日，有負君望。”熹王大笑曰：“賢弟長車平淮，何言罪己？”獻俘會上，一美姬出舞，如浮碧雲。熹王笑曰：“賢弟英雄之列，豈可無妻？此乃吾妹，名喚展孤芳，年當妙齡，不齒俗類。欲為賢弟灑掃，未知肯納否？”吉光大喜。西坐之上，張尋祖見狀，恐其奪寵，不便發作，解劍遺案而去。 （小說《再扶漢室》第二十八章 席間遺劍）

席間遺劍，應該說是張尋租當時的一個不太理智的行為，就想蝴蝶效應一樣立即引發了很多連鎖反應，最終釀成了“建瓴樓事變”，嚴重的削弱了“再扶漢室”反抗大磐帝國的起義軍的綜合實力，一種姿態所引發的實際生活方面的胡蝶效應，這是我們應當在現實生活當中予以避免的。張尋租要不是這個莽撞的行為暴露給士吉光的話，士吉光其實對張尋租的防範心理是很弱的，當然雙方在算計對方時都犯了相當多的錯誤，到最後還是要看誰犯的錯誤要少。席間遺劍單就從小說創作上來說是有值得欣賞的地方，那就是這種很含蓄的無言的表達自己的不滿，是在生活中是較少，所以這個小說場景也是作者成剛當時描述自己心境的一種手段，這也是當時社會轉型時期很多大學生普遍的一種複雜而又想說清卻說不清的心態。

兩件“遺劍案”：第一件當屬著名的“嫁禍案”杜清影事件嫁禍給小朱虛侯田成方，成為再扶漢室性質發生逆轉的標誌性事件，由此烏鵲澤的再扶漢室的性質就完全被顛覆了，李封與再扶漢室諸將之間的解不開的仇恨由此便再也解不開了。第二件“遺劍案”當屬張尋祖妒忌晉陽士吉光的異常的舉動，使得整個兗州當時展王如日中天的霸業一下子就萎縮下來，就是與這件“遺劍案”有著千絲萬縷的關係。“遺劍案”的蹊蹺的案情造就了再扶漢室最為神秘的一幕，兗州遺劍案使大烈王朝統一漢室的步驟就提前的很快了，但是景仁符的遺劍案的發生卻大大的削弱了再扶漢室的有生力量。這兩件遺劍案的作用正好就是雙刃劍的效應。