金剛伏魔圈

《倚天屠龍記》中由少林三大高僧組成的陣法

金剛伏魔圈為金庸小說《倚天屠龍記》及其衍生作品中少林三大高僧渡厄、渡劫、渡難（三渡）組成的陣法。三高僧，坐了30多年枯禪，心意相通，一人動念，其餘兩人立即會意，此即「金剛伏魔圈」。

「金剛伏魔圈」可攻可守，威力巨大。《倚天屠龍記》原著有言，即便三十二名掌門級功力的絕頂高手一同合力，也難以攻破此陣。

因金毛獅王謝遜被囚少林寺，張無忌為救謝遜，攻打金剛伏魔圈。前兩次均已失敗告終，還使得張無忌外公、白眉鷹王殷天正喪命。

“屠獅大會”后，張無忌力邀周芷若聯手，三攻「金剛伏魔圈」。張無忌以九陽神功純陽之力牽制住三渡長鞭，周芷若以九陰真經陰柔之力趁機攻入金剛伏魔圈，解救謝遜。

周芷若在”屠獅大會”奪得“天下第一”稱號，按約定，三攻「金剛伏魔圈」以周芷若為主。周芷若以九陰真經的武功力戰三高僧，張無忌作為周芷若邀約的幫手在一旁用波斯武功輔助周芷若力抗三僧。

雙方大戰幾十回合，周芷若逐漸不支，露出敗象。張無忌遂出全力，與三僧比拼內力。最終，張無忌拼盡全力，牽制住了三渡，周芷若趁機攻入「金剛伏魔圈」，但卻想就此殺掉謝遜，幸為黃衫女所救。比拼內功，張無忌與三高僧均不能勝，雙方遂罷手。第三次攻打金剛伏魔圈，終救得謝遜。

伏魔圈介紹

三渡的武器是三條黑索，張無忌為救金毛獅王謝遜曾三戰金剛伏魔圈。

第一戰，張無忌孤身一人奮戰，結果未能破陣，更險些死於陣中。直至張無忌道出成昆與謝遜之間的恩怨，令渡厄生出疑心，方得倖免。其後青海派高手連同河間雙煞闖關，張無忌因而得到一次救走謝遜的機會。渡難因為阻止張無忌救人，導致金剛伏魔圈被破險些遭到河間雙煞毒手，然而張無忌以德報怨，代渡難手執黑索迎敵，解了三渡之危。渡厄亦因此放下昔日一眼因陽頂天之故而盲的仇恨。在這一戰中，張無忌險些救出謝遜，但謝遜為贖前愆，甘願留在少林，甚至不惜封了張無忌的穴道，拒絕離開。

第二戰，張無忌與楊逍、殷天正三人合力破陣，結果非但未破陣，殷天正還因為這一戰耗盡精力，因而喪命。

第三戰是張無忌與周芷若合力想要破解金剛伏魔圈，可惜由於周芷若功力太差，連加入戰團的能也缺乏，根本幫不了張無忌。張無忌心中牽掛謝遜，臨陣變招，用盡方法毀去三渡處身的松樹，利用松樹作為武器，憑松樹的重量，力發千鈞，硬生生砸破金剛伏魔圈，逼使三渡與自己比試內力，為周芷若爭取救人機會。可惜周芷若乘機暗算謝遜，後來三僧與張無忌僵持，快要兩敗俱傷時，黃衫女子出現，化解了危機，事後三僧說張無忌不能破陣，而三僧亦斗不敗張無忌。

武器

黑索

這三根長索似緩實急，卻又無半點風聲，滂沱大雨之下，黑夜孤峰之上，三條長索如鬼似魅，說不盡的詭異。

突然間隆隆聲響，左首斜坡上滾落一塊巨大的圓石，沖向三株松樹之間。渡厄喝道：「甚麼人？」黑索揮動，啪啪兩響，擊在圓石之上，只打得石屑四舞。

少林三僧的三條黑索猶如三隻大手，伸出去捲住了大石，一回一揮，將那重達千斤的大石抬了起來，直摜出去，成昆卻已遠遠的下山去了。

殷天正大喝一聲，右手舉起聖火令往渡難的黑索上擊落。「當嗚」一響，索令相擊。這兩件奇形兵刃相互碰撞，發出的聲音也十分古怪。兩人手臂都是一震，心道：「好厲害！」均知是遇到了生平罕逢的勁敵。

威力

使空氣凝聚成膠困敵

他越斗越是心驚，只覺身周氣流在三條黑索和三股掌風激蕩之下，竟似漸漸凝聚成膠一般。他自習成武功以來，從未遇到過如此高強的對手。三僧不但招數精巧，內勁更是雄厚無比。張無忌初時七成守御，尚有三成攻勢，斗到二百餘招時，漸感體內真氣不純，唯有隻守不攻，以圖自保。

能抗至少三十二名河間雙煞級別的戰力

十一人拆到一百餘招時，少林三僧的黑索漸漸收短。黑索一短，揮動時少耗內力，但攻敵時的靈動卻也減了幾分。更斗數十招，三僧的黑索又縮短了六七尺。那兩名黑須老人越斗越近，兵刃上的威力大增，尋瑕抵隙，步步進逼，竭力要撲到三僧身邊。但三僧黑索收短后守御相當嚴密，三條黑索組成的圈子上似有無窮彈力，兩名黑須老人不住變招搶攻，總是被索圈彈了出去。這時三僧已聯成一氣，成為以三敵八之勢。少林三僧奮力禦敵，心下都不禁暗暗叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了「金剛伏魔圈」，別說八名敵人，便是十六人，三十二人，那也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵，張無忌若是出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。

陣內高手心意相通

當下向渡厄急攻三招，待要搶出圈子，不料三條黑索所組成的圈子已如銅牆鐵壁相似，他數次衝擊，均被擋回，已然無法脫身。他心下大驚：「原來三僧聯手，有如一體，這等心意相通的功夫，世間當真有人能做到么？」他哪知渡厄、渡劫、渡難三僧坐這三十餘年的枯禪，最大的功夫便是用在「心意相通」之上，一人動念，其餘二人立即意會，此般心靈感應說來甚是玄妙，但三人在斗室中相對三十餘年，專心致志以練感應，心意有如一體，亦非奇事。他又想：「這樣看來，縱然我約得外公等數位高手同來，亦未能攻破他三人心意相通所組成的堅壁。難道我義父終於無法救出，我今日要命喪此地？」

能以佛力降魔

這門古波斯武功若以之單獨對付三高僧中任誰一人，對方定然鬧個手足無措，便如張無忌初逢風雲三使時那麼狼狽不堪。但這三位少林高僧枯禪數十年坐將下來，心意相通，一僧招數中露出破綻空隙，其餘二僧立即予以補足。張無忌種種怪異身法，本來每一招都足以迷亂敵人眼光，似左實右，似前實后，決計難以辨識，但三僧鞭隨心動，對他的諸般做作竟是視而不見。拆到七八十招時，張無忌怪招仍然層出不窮，卻始終沒能損及三僧分毫。斗近百招，他只覺三僧鞭上威力漸強，自己身法卻慢慢的澀滯起來，已無初斗時的靈動自如。他尚不知自己所使武功有小半已入魔道，而三僧的「金剛伏魔圈」卻正是以佛力伏魔的精妙大法。旁人只見他越斗越精神，其實他心靈中魔頭漸長，只須再斗百招，不免便全然處於三僧佛門上乘武功的剋制之下，不由自主的狂舞不休。

周芷若卻不與三僧正面交鋒，只在圈外游斗，見到金剛伏魔圈上生出破綻，便即縱身而前，一遇長鞭攔截，立時翻若驚鴻般躍開。這麼一來，張無忌和她武學修為的高下登時判然。

少林三僧和張無忌的招數越出越慢，變化也愈趨精微。周芷若的武功純以奇幻見長，制服武當二俠實是她成就的峰巔，說到內功修為，比之俞蓮舟、殷梨亭尚遠為不如。這時張無忌與少林三僧各以真實本領相拚，半分不能取巧，她竟已插不下手去，有時軟鞭一晃，上前進攻，在四人的內勁上一碰，立時便被彈了出來。

三渡內力

內力精純勝過張無忌

何氏夫婦連聲叫嚷，急欲脫出這品字形的三麵包圍，但每次向外衝擊，總是被長索擋了回來。張無忌暗暗驚訝，見黑索揮動時無聲無息，使索者的內力返照空明，功力精純，不露稜角，非自己所能及，心下駭異：「圓真說道，我義父由他三位太師叔看守，看來便是這三位老僧了，功力當真深厚之極！」

瞬間挫敗青翼蝠王韋一笑

渡厄微微欠身，伸手接過名帖，他右手五根手指一搭到名帖，韋一笑全身一麻，宛似受到雷震，胸口發熱，身子幾欲軟倒。他大驚之下，急忙運功支撐。渡厄已將名帖取了過去，從名帖上傳來的這一股內勁也即消失。韋一笑臉色一變，暗想這眇目老僧的內勁當真是深不可測，不敢多所逗留。

達到蠅虹不能落的境界

周顛將狗腿往前一送，剛碰到渡厄口唇，突然間手臂一震，半身酸麻，啪的一聲，狗腿掉在地上。原來渡厄此時內勁布滿全身，已至「蠅蟲不能落」的境界，四肢百骸一遇外力相加，立時反彈出來。

三渡武功

（金剛伏魔圈以外）

大力金剛指

空聞道：「善哉，善哉！本派練成金剛指力的，除了我師兄弟三人，另外只有三位前輩長老。可是這三位前輩長老不離少林寺門均已有三四十年之久，怎能傷得了俞三俠？」

渡難專心致志對忖那黑須老者，不論武功和內力修為都是勝了一籌，他坐在松樹穴中，並不起身，十指拍、戳、彈、勾、點、拂、擒、拿，數招之間，便令那黑須老者迭遇險招。那老者見同伴七人處境也均不利，當下一聲怒吼，從圈中躍出。

須彌山掌

空聞、空智等一齊「噫」了一聲，聲音中充滿了驚訝佩服之情。原來渡難還他這一掌，乃是少林七十二絕藝中之一的「須彌山掌」。這門掌力極難練成，那是不必說了，縱然練成了，每次出掌，也須坐馬運氣，凝神良久，始能將內勁聚于丹田，哪知渡難要出掌便出掌，一動念間就將「須彌山掌」拍了出來，跟著黑索一抖，又向楊逍撲擊而至。

……哪知「須彌山掌」乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力實是非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。

三渡枯禪

物我兩忘之境

張無忌的內勁之強，並不輸與三僧聯手，但「物我兩忘」的枯禪功夫卻遠有不及，做不到於外界事物視而不見、聽而不聞的地步，是以見到周芷若出手對謝遜威脅，他立時便心神大亂。待周顛上前胡鬧，進而抽刀自盡，他一一瞧在眼裡，更是焦急。正在這內息如沸、轉眼便要噴血而亡

三渡佛法

張無忌心想：「這三位少林僧不但武功卓絕，且是有德的高僧，只是墮入了圓真的奸計而不自覺。」尋思：「待那圓真惡僧走後，我上前拜見三僧，說明這中間的原委曲折。他三位佛法精湛，不能不明是非。」

三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡。

弱點

不擅近戰

渡難一掌虛耗，黑索上露出破綻，一名黑須老人立時撲進索圈，右手點穴橛向渡難左乳下打去。少林三僧的軟索擅於遠攻，不利近擊，渡難左手出掌，運勁逼開他點穴橛的一招。

易受佛法影響

張無忌邊斗邊聽，自謝遜的誦經聲一起，少林三僧長鞭上的威力也即收斂，只聽謝遜繼續念誦：「『世尊，我今得聞如是經典，信解受持，不足為難。若當來世，后五百歲，其有眾生得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……』」

威力以同陣最低者為準

他這一全力施展，三僧只覺鞭上壓力漸重，迫得各運內力與之抵禦。三僧的「金剛伏魔圈」以《金剛經》為最高旨義，最後要達「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分，生死之別，盡皆視作空幻。只是三僧修為雖高，一到出手，總去不了克敵制勝的念頭，雖已將自己生死置之度外，人我之分卻無法泯滅，因此這“金剛伏魔圈”的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高，深體必須除卻「人我四相」，但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛，染雜便深，著了世間相的形跡，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。

援手

突然之間，那條摔在地下的黑索索頭昂起，便如一條假死的毒蛇忽地反噬，呼嘯而出，向那使判官筆的老者面門點去，索頭未到，索上所挾勁風已令對方一陣氣窒。那老者急舉判官筆擋架，索筆相交，一震之下，雙臂酸麻，左手判官筆險些脫手飛出，右手判官筆被震得擊向地下山石，石屑紛飛，火花四濺。那條黑索展將開來，將青海派三劍又逼得退出丈許，「金剛伏魔圈」不但回覆原狀，威力更勝於前。少林三僧驚喜交集之下，只見黑索的另一端竟是持在張無忌手中。他並未練過「金剛伏魔圈」的功夫，說到心意相通、動念便知的配合無間，那是遠不及渡難，但內力之剛猛，卻是無與倫比，黑索上所發出的內勁直如排山倒海一般，向著四面八方逼去。渡厄與渡劫的兩條黑索在旁相助，登時逼得索外七人連連倒退。

評價

金剛伏魔圈是展示佛性的武功，張無忌與之三戰，平局告終，恰說明佛性融化了魔性。三場較量，斗去了無忌的私心雜念，使他的武藝更加精純，使他的人格更加成熟。他明白了義父的悔過用心，看清了周芷若的為人以及自己對她的感情。三場較量，也斗去了少林三僧的仇恨之心、好勝之心、狂傲之心、狹隘之心，使他們祛除了雜念，武功更為精純，佛學修為更加深厚，又得點化謝遜成佛徒，可謂功德圓滿。三場較量，還斗出了成昆的真面目，周芷若的邪惡本性，使天下英雄看清了惡人真相，看清了自身狹隘，看到了未來的前景。三場較量，還有一些意外收穫：謝遜徹底復仇，在佛門中找到了歸宿，化解了一生的罪惡和仇恨，兇殘的獅王變成了慈悲的佛徒；周顛的小氣沒有了，而開始視大體，以大局為重；范遙與空聞消除了過節，英雄惺惺相惜；明教剷除奸凶，解除危機，威信空前提高，大大增強了對武林的號召力；正派邪派盡棄前嫌，聯手抗敵。當然，更重要的是，讓天下好漢明白了，所謂屠龍刀與倚天劍號令武林的傳說是虛妄的，真正能領導武林的，是高尚的道德、寬廣的胸懷和一致對敵的團結力量。

所以，金剛伏魔圈是佛的力量的展示，所謂「伏魔」，就是讓善戰勝惡，愛戰勝恨，寬容戰勝狹隘，團結戰勝分裂，光明戰勝陰謀。張無忌自體現佛的力量的《九陽真經》開始，經過道家太極拳劍的打磨，又經過外邦武功的波折，最後走到了這「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，於人我之分、生死之別，盡皆視作空幻的金剛伏魔圈前，作了最後的洗禮，終於得以圓滿。武功的成熟，其實是他精神的成熟。金剛伏魔圈完善了他的武功，更完善了他的心靈。而金庸先生以武寫道，又點化了多少蒼生啊！