紀氏宗祠
山東柳塘口村的清代宗祠
紀氏宗祠是一處始建於清代的宗族祠堂建築，屬於紀氏宗族祭祀祖先和先賢的場所。紀念乾隆年間紀曉嵐一事，紀曉嵐遇見老鄉紀龍彪，高興之時寫一對聯，上聯是“錫姓自南陽溯當年水土功勛華胄遙遙望並姚姬著族”，下聯是“遷居近東濟慶邇日宗支匯合披圖瀝瀝派分沭泗清流”，橫批為“九兩之一”。紀曉嵐囑咐紀龍彪回鄉后一定要在紀氏宗祠里掛上這副對聯，讓所有紀姓人家都明白自己的身世族譜，要時時紀念老祖宗。宗祠是凝聚血緣和感情的紐帶，書寫著姓氏的歷史淵源，讓人感受到他們變遷、發展的軌跡。
乾隆年間，紀曉嵐到了河北。有一天，他滿懷心事地來到一家客棧喝酒。這家店的老闆見他一個人獨自喝悶酒，便上前與其搭訕。一問之下才知道眼前這位竟是大才子紀曉嵐，而更為巧合的是店老闆也姓紀。難道是一家人？老闆說自己叫紀龍彪，是山東章丘柳塘口村人。紀曉嵐高興異常，在顛沛流離的外地能巧遇本家人，該是多麼讓人欣喜的一件事啊！
兩人促膝夜談，各自續了家譜，發現果然是一家人。紀曉嵐是河北獻縣人，紀龍彪則是從膠州萊陽遷到章丘的。兩人都是一個老祖宗。
紀曉嵐像撿到珍寶一樣開心，立馬揮毫潑墨寫成一副對聯。
後來，紀龍彪回到山東，於嘉慶十年重修“紀氏宗祠”，並把紀曉嵐寫的對聯裱刻出來掛在正廳堂前。
面目蒼涼的紀氏宗祠
2006年3月7日，距離紀曉嵐為宗祠題字已經過去200多年。我們在層層民房背後找到了隱於柳塘口村的“紀氏宗祠”。
時隔兩百年，它已經不完整，而且滿目蒼涼。
據村裡的老人們講，紀氏宗祠原有大門和正廳以及兩排廂房組成。可是如今，大門與兩排廂房已經消失無蹤，只剩下一間孤零零的正廳，且這間滄桑的正廳已經成為村委會辦公室。
宗祠四周新蓋了些房子，塵土飛揚，嘈雜的喧鬧聲和新建的二層小樓似乎都蓋住了紀氏宗祠，使它隱沒得毫不起眼。
但仔細看，整個宗祠正廳依然氣勢恢宏。青瓦飛檐、雕樑畫棟，瓦當上刻著精美的花紋，檐壁頂上雕刻著一朵朵蓮花，瓦檐上刻著栩栩如生的龍頭，只是因為年歲太遠，已經只剩下一兩隻。
正廳為硬山頂、前出廈。廈內東西兩側分別刻著“忠”、“孝”二字。進得大廳，一抬眼便看見了廳內正中的懸匾“九兩之一”。當年紀曉嵐親筆寫的對聯已被刻在檀木上，掛在兩側。對聯上的落款為：“經筵講官太子少保協辦大學士禮部尚書河間宗人昀拜題”，印章為“紀曉嵐印”。
村裡78歲的老人紀榮才對紀氏宗祠的掌故頗為熟悉。他告訴我們，宗祠在“文革”期間遭到破壞，到現今只剩下這一間正廳。牆上那兩副檀木對聯是村民們當年從火里搶出來的，差一點就付之一炬。看我們對紀曉嵐的對聯一臉迷茫，他便緩緩向我們講述了這副對聯的含義。
先來說說匾額“九兩之一”：《周禮·天官太宰》中曾記載以“九兩系邦國之民”，九兩其一曰牧，以地得民；其二曰長，以貴得民；其三曰師，以賢得民；其四曰儒，以道得民；其五曰宗，以族得民；其六曰主，以利得民；其七曰吏，以治得民；其八曰友，以任得民；其九曰藪，以富得民。這九事謂之九兩。而九兩之一就是指其一曰牧，用現今的話就是說“只要能處理好土地的問題，人們就能安居樂業。”
上聯所蘊含的意思是：紀氏家族是古紀國的後裔，原居南陽河畔，因協助大禹導河入海有功，故被賜以國為姓。這是一個顯貴的家族，可以和姚、姬等貴族之姓相提並論。而下聯則是說：遷移到東濟水附近的紀氏宗支，如今又聯繫上了宗，又匯合在了一起，打開族譜，源流清清楚楚，都受到魯文化的教養，保持了禮儀之邦的優秀傳統。
從這副對聯，我們不難看出紀曉嵐確實是一位飽讀詩書、才華橫溢的才子。
基本信息
- 中文名
- 紀氏宗祠
- 地理位置
- 柳塘口村
- 類型
- 宗族祠堂建築