陳達

很多人也許沒有聽過 陳達這個名字，但是很多人都聽過《月琴》這首歌曲；這首由賴西安作詞，蘇來作曲，鄭怡演唱，之後被無數的歌星翻唱（包括張清芳，張雨生，費翔等）的如泣如訴的歌曲，裡面第一句歌詞就是“再唱一段思想起”，此處“思想起”，指的就是就是右圖陳達老人唱的“思想起”了，整個歌曲雖然沒有名字，但事實上也是對陳達老一輩民族歌曲藝術家的紀念以及對民族歌曲藝術沒落的感慨。

陳達的兄弟姐妹走得早，只有他的大哥。大哥也是村裡的民歌好手，陳達從大哥那裡學會很多歌。從街頭廟口也學會了流傳的恆春調。“四季春”、“思想起”、“牛尾伴”。不管喜事喪事，人家在耕種，他也坐在樹下唱歌給人聽。

十六歲的時候學會了月琴，從此開始了他的吟唱生涯。陳達一邊做很艱苦的勞動，一邊在用他的月琴在恆春遊唱，頗富盛名。二十九歲那年，陳達生了場重病，從此之後他的左眼再也看不見了，於是恆春人為他取了個外號叫「紅目達仔」。

一直到三十九歲，那年陳達莫名其妙地患了半身不遂的病症，淪為恆春鎮公社登記有案的一級貧民。但是當他撥弄著一把老舊的月琴，以及用滄桑的歌聲唱著一首又一首的恆春民謠時，著實讓許常惠和史惟亮這兩位音樂學者為之驚艷不已，於是他們試著將陳達和他的歌介紹給台灣的大眾。

1967年，也就是陳達六十二歲的時候，音樂研究中心民歌採集隊的史惟亮、許常惠等人的發掘下來到台北。開始在台北唱歌。和現代民歌的大學生一起，在“稻草人”餐廳唱歌。

陳達的歌聲之所以能夠如此撼動人心，既不是因為他有多高深的音樂技巧，也不是因為他的歌詞多麼精雕細琢；相反地，陳達所唱的每一句歌詞，基本上都和他的生活有關。民歌有一個特點，它的曲調都一樣，可歌詞是不一定的。今天客人來，為了歡迎就可以馬上編出詞唱出來。如果是悲傷的事情，也可以唱的很憂鬱。所以直到後來，陳達在台北進行演出的時候，常要了解今天我們聚會的主題是什麼，來的是些什麼人。然後即興地編歌詞唱出來。許多同為唱恆春民謠的老歌手，在提到陳達時，依然對他的歌聲和演唱功力讚不絕口：「他所彈的曲跟他的唱腔、他的調，和一般不太一樣。他的調在唱，非常有民謠的風味。」恆春民謠的老歌手朱丁順先生如是說；就連當初發掘陳達的音樂學者之一，史惟亮也稱許陳達：「他是一個作曲家，因為他要適應歌詞，而能自由修改一個既有的曲調。他是詩人，因為他能即景生情，創造活生生的歌詞來描寫感情、講故事或說道理……，他也是自彈自唱的演唱家。」林清玄說：“聽過陳達唱歌並能聽懂他隨時創作的歌詞的人，很難不為他橫溢的思想和敏銳的觀察佩服，他不僅是個民族樂手，甚至是個人群和大地的寫實詩人。”

在台北的歌唱中，陳達可以有豐厚的收入。可也必須每天被帶來帶去的趕場。而他的身體狀況越來越差。牙齒脫落，滿臉的皺紋，唱歌越來越吃力。顫抖的手，月琴也彈得辛苦。更重要的是，70歲的時候，他開始有精神妄想的病症。最後的幾個月里，陳達離開了台北的萬丈紅塵，回到自己的土地。直至在一次過馬路的時候，在恆春招待站的附近，被一輛車號為：一四三？的遊覽車撞到在地。在送往醫院的途中死去。那天是1981年4月11號。享年七十六歲。留下一生的傳奇故事和他所唱的恆春民謠，以及後人無限的懷想……

台灣民謠學者簡尚仁說：他天生註定是個悲劇人物，甚至過世也是被車撞死的。當我們略知陳達時，他早已離開人世多年了……