藺相如墓

《畿輔通志》的作者前邊說新市縣有相如墓是據歷史記載，後邊說曲陽有相如墓是現實存在，他沒弄清楚，其實新市縣的墓、曲陽的墓就是一個。在這裡，我們可以確認曲陽自古就有藺相如墓。又據《金剛經及京兆杜氏經幢》記載：趙國上卿藺相如為曲陽籍人。言之鑿鑿，加上眾口相傳和曲陽相如村的存在，我們有理由說：曲陽相如村就是戰國名相藺相如的故里。

“藺相如故里東相如村”的高大牌坊在村口矗立，迎接我們。穿過古樸的村落，在農田裡看到一處高高的土阜，草木扶疏，一派蔥蘢。我們沿曲折小路登上土阜，在樹木掩映中見到古建一處，走近一看是藺相如祠堂，堂前有座漢白玉石碑，石碑右前方有一座長滿野草、野花和酸棗棵子的墳墓，墓前有一方矮石，上書“藺相如之墓”。寧靜的墓區，豎立著文物保護的標誌。墓區的左側，則是大片遮天蔽日的樹林。問起當地百姓，他們說這裡祖祖輩輩就有藺相如墓。

查閱古代典籍，明代弘治年間《保定郡志》是現存保定最早的志書了，它有這樣的記載：廉將軍廟在府城西北一十里，祀趙將軍廉頗，前臨雞水（一畝泉河）支流，有一石樑，人稱廉梁，歷代相傳，廟北有廉頗墓。《雍正志》也記載說，元朝長期住在保定的學者郝經，曾撰《廉將廟碑記》，文中說：清苑，是趙國北方邊境，城西北十里有雞水流出，有一座後橋，叫廉梁，橋北有廟，他見廟的遺址長滿荊棘，沒有引起注意。忽然有一天，建了新廟，鼓樂齊鳴，經詢問才知道：廉頗葬於此，古代就有廟，廟北有墓，地名、廟名分別是以廉頗的姓和名命名的。郝經在碑記最後寫一首詩，有這樣兩句：“客死而莫之歸兮，孰為墓於廉之梁。魏兮來歸兮，將軍之故鄉。”廉頗忠勇卻遭誹謗，只好逃到魏國，又被迎到楚國，最後客死於壽春(今安徽壽縣)。郝經的詩句敘述了他最後的遭遇，並且點明“廉之梁”是“將軍之故鄉”。明代詩人王鶴在廉將軍廟也有石刻題詠：“豈謂叢台蕪沒后，燕人伏臘到於今。”說趙國滅亡了，邯鄲的叢台荒蕪了，說燕人，也就是保定人還年年在伏天與臘月祭祀著這位聲名顯赫的將軍。親不親，故鄉人。現在看來祭祀“到於今”已經不確切了，起碼明朝以前是這樣的。