畫餅充饑

充饑：解除飢餓；畫個餅來解除飢餓。比喻空有虛名，不實用，也比喻以空想來自慰。

連動式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己或欺騙別人。

餅乾圖

宋·李清照《打馬賦》：“說梅止渴，稍蘇奔競之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志。”

明·馮夢龍《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“雖然不曾定個來期，也當～，望梅止渴。”

小生待畫餅充饑，小姐似望梅止渴。★明·湯顯祖《牡丹亭》第十六齣

望梅止渴、指雁為羹、無濟於事

名副其實

諸葛誕、鄧颺等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；“得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。”

毓對曰：“名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然後有名，非所當疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其後。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。”

帝納其言，即詔作考課法。

——選自《三國志·魏志》

“畫餅充饑”和另一句成語“望梅止渴”，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。更有一點巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“畫餅充饑”這句話卻出於曹操的孫子曹睿。曹睿是三國時代魏國的第二代君王。他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《後漢書·盧毓傳》記載，有一次曹睿想找一個適當的人當“中書郎”，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）”

從曹睿的這句話，後來就產生了“畫餅充饑”這句成語。唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過“畫餅”一語，說：“官銜同畫餅，面貌乏凝脂。”宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：“畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。”《傳燈錄》也有此語：“畫餅不可充饑。”

“畫餅充饑”和“望梅止渴”，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。

晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”

三國時期，魏國有一個名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是後來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏明帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說：鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推舉一個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。後來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。

有一次，魏明帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏明帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱讚。

有這麼倆人拜了把兄弟。這一天，二兄弟要出遠門，就到大哥家裡辭行。去以前，就用秫秸桿兒和細米兒扎了一隻雞，給大哥送禮去了。到大哥家裡，只有大嫂子在家裡哪。

“大嫂子，我快出門啦，今兒個給大哥辭行來啦。也沒有什麼好東西送給您哪，得啦，瓜子不飽是人心，您就把這隻雞收下吧！”

大嫂子一看，心說：“真有你的！”

“哎呀，二弟，你怎麼這麼客氣呀，每次回來都叫你破費，”說著就把這隻“雞”收下啦，想了又想說：“二弟呀，你出去一趟不定多會兒才能回來，今兒個別走，無論如何在家裡吃飯。也沒有什麼好的！家常便飯，坐下，坐下！”

說著就在桌上擺了兩副筷子，放上兩個碟兒，然後拿出她男人用的毛筆來，蘸了點墨，找了張紙，在紙上畫了張烙餅。

“兄弟，吃把，趁熱兒，涼了就不好吃啦！”

這位二弟用筷子假裝而夾著這張“餅”，擱在嘴裡嚼了半天，然後放下筷子說：“行了，今兒吃的太飽啦，謝謝您啦。我不等我大哥回來了。”二弟走後，不大工夫，大哥回來了，大嫂子說：“二弟今兒個給你辭行來啦還送了只“雞”來。”說著把那隻“雞”拿給大哥瞧了瞧。大哥說：“人家給咱送禮來，沒留人家吃飯嗎？”“留他吃啦！”“烙餅，這不，還在這兒撂著嗎！”大哥過去瞧了瞧這張“餅”：“咳！這都怨我不在家，就憑這隻‘雞’，說什麼也不能給他吃這麼大張的‘餅’啊！”