文佛山

文佛山風景區遠離市郊，依山傍水，環境幽雅，方圓30平方公里。景區由岩洞區、林茶區、佛教文化區和大溪河谷走廊生態景觀區組成。景區內有古牌坊、文佛寺、茶道館、碑林崗、民俗村、植物園、度假村、勇者探險俱樂部等八大景點。

文佛古寺始建於明代朱洪武年間，相傳，因有一道教住持姓周系文字輩而取名為文佛寺。康熙年間，朝廷撥銀百萬餘兩，集能工巧匠，在文佛山頂建靈宮殿、大雄主殿，並建齋膳房350平方米。該山有1868級階梯鑿岩而上。海拔710多米，山頂有平地2000平方米。自康熙41年起，歷時八年，毗廬山殿、祖師殿、靈官殿相繼建成。山因佛名，佛以山盛，由此渝東鄂西善男信女，朝覲不絕。雍正年間，文人墨客鄧培藻、毛一驄、馬一德三賢士遊玩到此，留下“望、登、宿筐覆山(文佛山)”的妙詩絕句，膾炙人口。南陽知府顧嘉蘅為文佛山撰文記史，其碑刻猶存。文佛寺歷十代住持，其第四代住持止明和尚德高望重，相傳，在宜昌市鎮江閣曾為慈禧太后講經說法，倍受讚賞，遂命其進京受封為國監事、國理財，光耀佛門。

1942年，文佛山古剎大部分建築毀於日軍炮火，僅存少量寺房和斷壁殘牆。1966年，“文化大革命初期”，該古寺因破“四舊(舊思想、舊文化、舊風俗、舊習俗)”再遭浩劫，終成廢墟。1989年，國家頒布宗教政策，文佛寺得以復建。1995年3月，點軍區委、區政府安排專人到文佛山從事旅遊開發，將“宜昌市國營文佛山林場管理處”改名為“宜昌市文佛山風景區管理處”。2000年12月1日，宜昌市政府正式批准文佛古寺為宗教活動場所，並頒發了《文佛山宗教活動場所許可證》，由點軍區委統戰部譚德泳將《許可證》送到朗宗法師手中。此後朗宗法師又從浙江購制銅鐘、大鼓、化香爐等大型佛事用品和法器。

著名的文佛山古寺，是景區典型的代表作之一。文佛山俗名雞罩山，筐覆山，海拔710米。齊白石之高徒、我國當代著名大書畫家楊鶴林先生游此留字稱讚文佛山“高尋白雲逸，秀奪五嶽雄”。

文佛山絕頂之古寺，源於唐，建於明，盛於清。自從明太祖朱元璋洪武年間修建文佛寺，距今已有600多年歷史。相傳清世宗順治福臨輟朝辭位，皈依佛門，出家五台山，雲遊江南名山，來此參禪掛簞。據史料記載，康熙皇帝曾微服尋父至此山，父子山崖相遇竟不相識，悵嘆與父皇無緣。遂觀山勢，察地理，發現文佛山絕壁險要，體態獨特，酷似一尊佛主，即命此山為文佛山，並傳旨宜昌府撥庫銀擴建寺廟。歷時八年，文佛山上的毗廬殿，祖師殿，三聖殿，雲宮殿，齋善堂等廟宇瓊樓相繼落成，規模宏大，香氣四溢。

山因佛而名，佛以山而盛。自此川東鄂西善男信女朝觀不絕，學佛者眾多。至今人氣不斷，香火旺盛。正如我國著名書畫家胡岩大師游文佛山時揮毫所書：“文山凈土儲精粹，佛海聖地留佳音。”

話說當年慈禧太后封文佛山止明和尚為國監事國師后，為嘉賞止明和尚講經說法之才，令宜昌府撥官銀為止明和尚在楠木溪立牌坊。后因慈禧退位，軍閥混戰，毀於一旦。恢復和重建失落多年的古牌坊，其目的在於喚醒人們銘記歷史，追溯文化，壯我山河。復建中的文佛山旅遊風景區“古牌坊”，依山傍水，坐落在楠木溪水庫邊，是景區的入口門庭。其建築風格獨樹一幟。古牌坊內外均建有大型停車場及一應俱全的旅遊設施和超市，能泊千車，納萬人，集商賈。古牌坊坐南朝北，四柱鼎立，配以多級複合式明清建築群，建築面積數千平米，層疊交錯，氣勢恢宏，號稱“三峽第一牌”。牌坊內庭樓以九廂建築為基本格局，九級步梯，九鼎香爐，九尊生肖，整齊劃一，順應了“九九歸一”的道教理念。廂房灰瓦白牆馬頭檐，配以香爐、銅鼎、青獅、白象、斑虎、古松和玄妙的八卦圖，尤顯古樸典雅，莊重肅穆。由遠眺望，牌坊領銜，廂房繼后，層層疊疊，步步高升，似有登入雲霄之感。臨水庫建有“天上亭”和“人間閣”，更顯景區別緻。千畝水面襯映藍天白雲，水面上百帆呼應，情侶小舟隨風搖蕩，構成稀有的深山揚帆、漁家港灣之妙景。帆船上輕歌曼舞，炊煙繚繞，這樣的“水上樂園”誰不嚮往。

文佛山茶道館是景區最有神韻的一景。從文佛山山腰西行盤旋三里至苦岩頭，便是絕壁深處的文佛茶園。

文佛茶史已有二千多年。由於此處茶山常年平均日照僅40%，霧罩多達60%，文佛茶獨具的清香、味長、色艷等品質為天公所賜，為它物不可替代之珍品。相傳文佛茶以文佛山頂的烏龍井水泡飲，為御用貢品中之極品。據考證，明朝王天官常年迷戀文佛茶，每每飲之，不亦樂乎，稱之為“國飲”。抗日戰爭時期，名將張自忠曾在此屯兵紮寨，常到始建於宋代的“文佛茶道館”品茶論事。該茶道館有史以來為山民休閑納涼之場所，沿襲千年有餘，后毀於抗日戰爭。

文佛山茶道館以“鑒真文佛茶館”為中心，派生韓國、泰國、越南、雲南、福建、廣東六大分館。其建築風格天各一方，各顯其異，古樸典雅，美輪美奐。

文佛山茶道館，以茶為道。集茶園、茶藝、茶飲、茶食、茶技、茶賞於一身，揚我中華之茶道，創我華夏之品牌。在這茶的世界里，遊人不僅能感受茶文化的熏陶，而且能領略茶山之壯美，茶園之秀麗，茶農之樸實，茶館之典雅，茶歌之美妙，茶食之迷人，茶技之精湛，茶話之回味。

與苦岩頭“文佛山茶道館”咫尺相鄰的是文慶灣“碑林崗”。據考，此處碑刻文化已有1700多年的歷史。殘存碑刻尚見記載：文慶灣又名“聞磬灣”。因此灣常能聽到文佛寺鐘磬之聲而命此名。進入聞磬灣，使人彷彿步入古人詩句中的“夜半鐘聲寒山寺”之意境；又名“文慶灣”，據載此灣為歷代文人墨客相聚同慶、詠詩作賦之聖地。故兩地名意相通，音相諧。苦岩頭與文慶灣一步之遙，一脈相通，都具有極高的藝術品質和人文價值。

碑林崗景區將以壯麗的石刻碑林和木刻碑林為美學特色，成為中外文人墨客瞻仰藝術瑰寶的聖地。她將收集古今中外各學派大家、各名師高人的藝術作品之精粹，將各類傳世絕句、至極詩賦、精湛書法等克隆複製，精美再現。“納古今中外之百川，歸文佛碑林之大海”，形成浩瀚的碑林藝海。新發掘的三峽文佛碑林，在品質和規模上都將不亞於我國著名的西安碑林。

碑林崗書香四溢。樓堂庭閣的建築風格與茶道館遙相呼應。此處建有“中國魂”藏館，“翰瑞軒”藝術館，以及門類齊全的“學術研究院”和“藝術培訓基地”。遊人到此，如入世外桃源，不僅能暢遊藝術的天堂，而且能凈化人們的靈魂。

從文佛山腰東行盤旋三里下至大柏村谷底，映入遊人眼帘的將是令人陶醉的另一番世界，這便是風情萬種的陳家場“民族村”。這是一座至今保存比較完整的明清民族部落村。

民族村長約二里，從陳家場延伸至王家場，號稱“二里民族村”。前里為典型的清代建築村落，后里為典型的明代建築村落，亦稱“明清部落村”。民族村背靠大青山，臨近小溪流，青山綠水，竹林拱橋，鳥語花香，生態自然，視線流暢。宏大的山寨門旌旗飄飄，山鼓震震，守門漢手持矛戈，耀武揚威，眼神中透出山民的樸實和彪悍。進入山寨門，是古式民宅建築群落，灰瓦白牆烽火檐，高低層疊，錯落有致，氣度非凡。

民族村集居著數十戶農家，大多為當年躲避戰火，逃荒避難遷息繁衍於此。來自漢、土、苗、彝、布、回、藏七個民族的人們深山相聚，和諧相處，孕育了其特有的文化底蘊，形成了三峽地域獨一無二的風土人情“珍藏版”。

每逢十五，是民族村的集市日。方圓數十里的山民攜妻帶子紛紛來此趕集，熱鬧非凡。各種山珍在此一應俱全，各種絕活在此一覽無餘，恰是一幅古香古色，生動活潑的山水畫。

站在文佛山頂，一覽眾山小。唯獨相隔五里的“板壁岩”異軍突起。板壁岩是最險要的一個景區。從東面看去，滿山蔥鬱；從西面看去，絕壁光板一片。因此得名。擇此地建探險俱樂部便是上天所賜，可謂惟妙惟肖。板壁岩高程674.6米。略高於文佛山主峰。站在峰巔，不僅可以縱覽文佛山旅遊風景區全景，而且可眺望大半個宜昌市城區。尤其是晴空之夜，依稀看見宜昌市城區之星星點點，猶如身臨太空，令人感慨蒼穹。

構架和建設中的板壁岩探險俱樂部，是勇敢者的天堂，冒險家的樂園。崎嶇的車道領引遊人來到板壁岩的山腳下，豁然一片開朗，寬闊的訓練基地彩旗飄揚，古建築群中透出一片現代體育文明，各種健身娛樂休閑設施一應俱全，使人耳目一新，躍躍欲試。

這裡將開設攀岩、登山、滑翔、滑板、蹦極、跳傘等健身訓練和娛樂項目，建有與文佛山相連的高空索道，是三峽地區乃至湖北省景區中項目最多、設施最全、最有特色的“景區體育城”和訓練中心。

這裡還建有山頂“觀景台”和“自助攝影城”，高倍天文鏡和望遠鏡將帶您遨遊星空，縱覽群山，近距離擁抱大自然。自助攝影將心跳和笑容記錄成碟片，將美好時光凝結成作品，給自己和後人留下永恆的珍貴記憶。

關於文佛山風景區採訪宣傳片在中央電視台播出的公告

於2011年2月24日在中央電視台CCTV-7中播出，敬請收看。

首播時間：

2011年2月24日星期四下午

14:50----15:30重播時間：

2011年2月25日星期五清晨

06:00----06:30