陳子仙

陳子仙，名毓性，浙江海寧人。關於子仙的生卒年月，史料中缺乏明確記載。但據《餐菊齋棋評》，於仙系公元1870年（同治庚午）秋間，因痢疾不治而死，年未及五十。若定子仙當時為四十八九歲，則他應生於1821年（道光元年）左右。

陳子仙生長在圍棋之鄉海寧, 海寧也是清代大棋聖范西屏和施襄夏的故鄉，素有弈棋的傳統。自幼受到熏陶，加之他天賦很高，童年的時候棋藝已經非同凡響。《夢園叢說》記載了子仙童年的情況，頗有驚人少處。

子仙之父寒素，有棋癖但不精，常與客就弈為賭，輸則邀客就家門前小酒店宴飲以為償，子仙幼年時喜觀局。八歲時，父與客弈，受四子仍難招架，客落子險處，父苦思不得解，子仙曰：“此為欺著，其實白方病甚多，可在某處反戈一擊，截其勢為兩段，此著當無所用矣。”後代父親接戰，果轉敗為勝。又單獨與客戰，客再輸，直至饒四子。客大驚異，遂以金助其讀書，數年後遂成名。

從以上記載來看，子仙是一個早慧的天才，他之所以後來成為一代大國手，與周小松並駕齊驅，洵非偶然。

子仙的父親見兒子在圍棋方面很有發展，就帶他去江蘇常州拜訪老國手董六泉，由董授子進行指導。時六泉已年過花甲，鬚髮皆白；子仙則毛頭少年，頭挽紅線小辮。紋枰對坐，一老一小，一白一紅，相映成趣。子仙成名之前應有大量的棋藝活動，從一個普通棋手而上升到國手的地位，是不可能一蹴而就的，需要無數次的比賽和角逐，戰勝許多彪炳顯赫的名手，才會得到社會的承認。可惜史料不全，我們只能從一些零星的記載了解子仙成名前後的情況。這一時期中，子仙曾去鎮江，與前輩名手郭雲海對局，郭大敗。之後，子仙到嘉興馬季傑家作客。馬本是紈袴子弟，經子仙指導，居然也成為好手。子仙還曾去蘇州陳墓鎮某戶作客，大大推動了該鎮的棋藝活動。

子仙成名之後，聲譽不減周小松，兩人遂成並世雙雄。初時各據方隅，彼此未曾晤面。兩人的技藝高低，在圍棋愛好者心中，還是一個謎。他們首次相逢是在揚州，兩雄初次對壘，勾心鬥角，傾竭全力，含有爭奪棋壇霸主的意味，是近代圍棋史上的一次重要的比賽，結果小松負半子。

從這次對局以後，子仙名聲大噪。後來他與小松受各方邀請，時常對陣。據小松記述，兩人先後下有百餘局，但也多數未見流傳。有記載說子仙勝局較多，但從流傳的棋譜看，小松的勝局卻比子仙多。有人說，這是因為子仙早逝，遺譜棄取操諸小松之手。小松在棋評中對子仙雖甚推挹，但去取之間終難免有所偏倚。客觀地評價，兩人的棋堪稱勢均力敵，難分軒輊。但棋風有所不同，鄧元鏸說：“周小松如金丹九轉，爐火純青；陳子仙如劍客俠士，饒有奇氣。”可謂風格獨特，各有千秋。或許子仙年歲較小，精力旺盛，著棋縱橫變化，鋒利神奇，因此與周小松對局略佔優勢。但子仙早逝，所以他的名望始終小如小松。

子仙足跡所至，以江淮一帶為多。《晴川對弈偶存》載，漢陽的晴川閣重建落成之時，住持繪空特邀子仙西上，在晴川閣與徐耀文對弈兩局。徐耀文乃前輩國手，在上江號稱無敵，但這兩局棋都是耀文執黑先行，實系讓先（舊制，互先者先番執白），大約耀文也屬黑國手之流，並非子仙敵手。其時畫家周景濂特繪一幅《晴川對弈圖》，並由楊象濟撰文記述其事，還有不少人題詩其後，連同兩局棋譜合併刊成專冊流行。

子仙病死的經過，《海寧縣誌》有所記載：公元1870（同治庚午）夏，子仙正在海寧故鄉，忽接安徽巡撫英翰來信，告之有琉球使臣楊光裕將到，此君以棋藝自命不凡。因思東南國手無齣子仙之上者，希來與之一決，俾知中國有人云雲。子仙接信后，心中頓起為國爭光之意，隨即動身前往。誰知到安徽以後，楊光裕忽託故辭謝，對局之事遂成泡影。楊光裕的棋藝在琉球確有一定聲望，孫小文所輯《琉球弈譜》中，曾有其對局，但水平較子仙頗有距離。是光裕之不肯入局，或許自知不敵，恐損名頭使然。子仙在安徽稍事停留，即返故里。不料半路跋涉辛苦，乃至中暑而感染痢疾，行至上海，竟一病不起。一代英才，就此魂歸九泉。

著有《寶忠堂弈譜》、《晴川閣會奔偶存》、《漢江對弈圖譜》。及《陳子仙百局》