布貼

布貼最早是對破損的衣物上的縫補，后經巧手制出花樣補在衣服上，即成布貼，逐步演變成布貼，一個古老的的民間美術品種。長期以來，布貼深藏於民間，直到1985年才被發現。一經問世，布貼即以她獨有的藝術魅力令世人刮目相看。1986年首次亮相“湖北民間美術展覽”布貼是做衣服的下腳料，按照人們的意圖拼貼的而成的手工藝品，不同的用途十分廣泛，至今已有1500餘年的歷史，被稱為是“神奇的東方特有的藝術品”。

布貼，是刺繡的一種形式。它利用做衣被剩下的邊角碎料，在底布上拼成各成圖案，先用漿糊貼牢，再用針線沿著圖案紋樣的邊鎖綉，將其固定，並進行細部的加工而成。

因其材料易得，且製作工藝比刺繡、挑花更為簡便。而深受群眾的喜愛。在各地的圩日集市上，還常有布貼製品的買賣，說明它已經發展得比較完善了，並已成為一種獨特的工藝美術形式。

布貼是一種實用的美術，是對日常衣物等紡織用品的裝飾和美化。常用於小孩背帶、獵裝、被面、小孩帽、花鞋等。

布貼圖案的色彩豐富，大塊設色，對比強烈。常用的圖案有：牡丹、蓮花、鯉魚跳海、飛鼠、昆蟲、捲雲、花果、鳳凰、蝴蝶等寓意吉祥、幸福之物。圖案的造型渾厚、古樸、粗獷、明快。圖案結構上下左右對稱，極富裝飾意味。

由於運用材料特點，形成它獨特的表現特點：一般以簡練的表現為主要原則，大膽的誇張、變形，大膽的省略，突出主要特徵。因此，它們的圖案性強，裝飾味濃，著重於寫意，著重於表現，著重於象徵。布貼獨特的刺繡製作方式，使它更注重整體的布局和變化，不拘泥繁瑣的細節

布貼圖案的古樸風格，直接反映了勞動人民，特別是製作的勞動婦女，對美的欣賞習慣，反映了他們的美學趣味。這種風格，也同樣能適應現代人民及其他國家人民的欣賞要求，它們的藝術價值是很高的，應該引起廣泛的重視。

陽新布貼圖案取材於民間故事、戲曲人物、民俗風情和鄉間景物，如觀音坐蓮、鳳戲牡丹、福壽八寶、金雞鯉魚、桃榴茶蘭等。不具譜本，無須用筆，心象造型，盡隨作者的巧手拼貼而成。

象徵造型是中國民間美術慣用的造型手法，陽新布貼也不例外，如用一鳳（鳳呈祥）、一魚（魚獻寶）、一梅（梅呈五福）等。那麼，利用漢語諧音寓意，則在陽新布貼中多有精到體現，一個卍字圖案（“卍”即“萬”）、一個煙袋（“袋”諧“代”）和一個銅錢裝飾成的茶壺（意在不愁吃喝）連在一起，即意在“萬代富貴”。在構成上，這些元素不一定都按序排列，如“福壽雙全”，壽字居中，福（幅鼠）和全（雙錢）位於兩邊，這種當中一字，左右各一物的布局顯得十分均衡對稱，其組合構成上所顯示出的匠心真是協調之致，完美之致。

陽新布貼是在一塊底布上通過剪樣、拼貼、縫製、刺繡製作而成的具有淺浮雕效果的民間實用美術品（起源於陽新民間工藝美術）至今已有1500餘年的歷史，被稱為是“神奇的東方特有的藝術品”。

長期以來，陽新布貼深藏於民間，直到1985年才被發現。一經問世，陽新布貼即以她獨有的藝術魅力令世人刮目相看。

1986年首次亮相“湖北民間美術展覽”。

1987年問鼎北京“第一屆中國藝術節”期間，《人民日報》、《光明日報》、《中國文化報》等中央媒體對布貼進行了高度評價。

1988年《中國文學》英文版首次將陽新布貼的專題文章和一組彩照向海外傳播。

1989年起，陽新布貼多次飄洋過海，出展前蘇聯、塞普勒斯、利比亞等國家。

市場上所出售的刺繡布貼大多以可愛卡通或者是個性徽章為主，大大滿足了那些追求個性的時尚人士。刺繡布貼不僅傳承了中國布貼文化，而且也能為大多數消費者提供有創意的服飾與生活。當衣服、靠墊、床單和被套有破損或者是污點時，可以選擇一塊適合的布貼蓋之。布貼也可以用來裝飾衣服、鞋子等，甚至可以用雙面膠粘到牆上和傢具上。有時候，一張小小的布貼可以為穿久了或者沒有個性的衣服添色不少，華麗轉身成為一件新衣服。

鄂東南陽新一帶農村姑娘出嫁，大都隨身攜帶一個別緻的“布角包”，內裝縫製嫁衣嫁妝時餘下的各種布頭。過門后，利用時間為未出世的小寶寶縫製布貼衣物、抱裙、涎兜、鞋帽等，不用花多少錢，而且做出的東西漂亮結實耐磨。現在市面上出現了一種奧世奇刺繡燙貼，它是把設計好的團用針線刺繡在絲絹上，絲絹的反面是一種對人體無害的纖維熱熔膠。

亦稱“絨綉”，是用彩色絨線在特製的網眼麻布上進行綉制的一種手工藝品。由於絨線本身沒有反光，具有毛絨感，綉品渾厚莊重、色彩豐富、層次清晰、形象生動、風格獨特。

顧名思義，就是在牛仔面料上進行綉圖工作。

它以粗布為原料，用袋裝染料直接高溫染製成各種顏色，由巧手婦女剪貼而成。被文化部命名為“全國現代民間美術畫鄉”的延川縣，地處黃土高原腹地，位於延安以東的黃河岸邊，受鄂爾多斯草原的影響和蒙漢民間藝術相互滲透，其民間傳統藝術具有獨特魅力。延川人在當地傳統民間剪紙、刺繡、壁畫、布貼工藝的基礎上，從生活出發，就地取材，採用不同色彩、不同質地、不同形狀的布塊，通過布縫和補花布飾手工藝，創造出畫面具有浮雕感的布貼畫。所謂布縫，就是大面積的拼貼，包括貼塊、縫合、鑲花和拼接；所謂補花，就是小面積的花飾紋樣點綴，即在一塊底布上貼、縫、鑲上有布紋樣的布片。

延川布貼畫所表現的內容，有民間傳說、戲劇人物、民俗生活、動物、花卉和各種吉祥圖案，追求沉著和濃烈的色彩，在大膽誇張的畫面之中開拓新意，富有濃郁的地方特色。延川人著裝戴飾，喜歡紅、黃、藍、綠，布貼畫充分反映了當地民眾的共同心理感受和對美好生活的追求。心靈手巧的延川人，把一塊塊不同形狀的布塊，編成一幅幅精美絕倫的布貼畫，使之折射出當地固有的民族社會史，風俗習尚、地理環境和審美觀所賦予的光彩。

陽新布貼，是農村婦女用縫衣時裁剪下來的邊角，多在黑色或深藍色的布料上，精心拼貼成的各種五彩斑斕的圖案。它用於裝飾衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帳沿、飄帶、布枕及童玩等。《人民日報》、《光明日報》、《中國文化報》、《裝飾》等多家報刊竟相載文刊圖，稱陽新布貼具有“使人觸目難忘，撼人心魄的藝術感染力。”

刺繡布貼一般面積不大，厚度在0.1厘米左右。面料適用範圍很廣，使用簡單。

先把布貼放在你想要貼的位置，有熱熔膠的一面貼著衣服(膠不能撕掉)。

再把衣服反過來，電熨斗溫度在120-150度，從後面燙8-9秒鐘，使布貼均勻受熱即可。如果在不方便反過來的位置，也可以在布貼上面蓋塊布，從上面燙。

大功告成，就像自己綉上去的一樣漂亮!

燙上了刺繡布貼的衣服可以用洗衣機洗。如果是沒有電熨斗也可以將刺繡布貼縫在衣服上。

陽新布貼是在一塊底布上通過剪樣、拼貼、縫製輔以刺繡製作而成，具有淺浮雕效果的民間實用工藝品。陽新布貼的特色主要有以下幾個方面。

1、題材傳統，且具明顯的地方生活氣息。

2、色彩濃烈，顯現黑漆點金般的色彩特徵。

3、造型稚拙，體現原始野逸的質樸狀態。

4、構成浪漫，不拘時空不拘常理，組合極度自由。

5、做工精緻，輔助刺繡異常細密，且紋樣眾多。

6、體系豐富，實用物具達五系列三十餘個品種。

陽新布貼充分凝聚著陽新勞動婦女自成體系的審美情趣和創造能力，也體現了陽新人民的勤儉美德。在陽新，大凡農村女孩十二、三歲便開始在母親或祖母的傳導下，用五彩的邊角布料進行拼貼。到了出嫁時，便循著世代相傳的習俗，將做嫁衣時所剩下的各色布角，裝進一個別緻的“布角包”裡帶到婆家，待到懷孕（俗稱“有喜”）以後便開始做起各式好看的布貼物，不用花多少錢，就能讓自己的小寶寶得到既實用又漂亮的衣物和貼畫玩具。同時，在親戚朋友家有小孩做滿月、生日喜慶之時也可作為賀禮相送。