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擊缶

古代的瓦質打擊樂器

擊缶亦作“擊缻”。“缶”是古代的一種瓦質的打擊樂器。古人以缶為樂器,用以打拍子。

釋義


缶,瓦盆。
《詩·陳·宛丘》:“坎擊缶,宛丘 之道。”
《史·廉頗藺列傳》:“於,秦王懌,擊缻。 顧召 趙 御史曰:‘某,秦王 趙王擊缻。’”
明陳汝元《金蓮記·偕計》:“堪嗟擊缶千秋壯,莫道揮毫兩鬢星。”
擊缶
擊缶
清孫枝蔚《贈江舟次詩》:“書空恥咄咄,擊缶歌嗚嗚。不為今離別,焉知昨歡娛?”

英文翻譯

to beat time with a percussion instrument made of clay

典故


1《說文解字》:“缶,瓦器,所以盛酒漿,秦人鼔之以節歌”。鼔,敲擊;節,和拍;擊缶亦作"擊缻"。秦人或以缶為樂器﹐用以打拍子。
2《詩經·陳風·宛丘》:“坎其擊缶,宛丘之道,無冬無夏,值其鷺翿”;《墨子·三辯》中記載:“昔諸侯倦於聽治,息於鐘鼓之樂,士大夫倦於聽治,息於竽瑟之樂,農夫春耕夏耘,秋殮冬藏,息於瓴缶之樂”;《淮南子·精神訓》:“今夫窮鄙之社也,叩盆拊瓴,相和而歌,自以為樂矣”,說明“擊缶”是民間低級文娛形式。
擊缶
擊缶
3《周易·離》九三爻辭載:“日昃之離,不鼓缶而歌,則大耄之嗟,凶。”意為夕陽餘暉,叩缶而歌是垂暮老人的輓歌。《莊子·至樂》中載:“莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。”證明其中的“鼓缶”是喪禮的內容。
擊缶
擊缶
4李斯《諫逐客令》有“擊瓮叩缶,彈箏博髀”句,形容秦國音樂文化落後。戰國以前,秦處西陲,文化低,無音樂教材,喝到半醉,以擊著瓦缶,手拍著大腿打拍子嗚嗚而歌。到戰國中後期,秦國引入鄭和衛之民樂,古典宮廷韶樂。秦人以“夫擊瓮叩缶、彈箏搏髀”為恥,忌諱提及此事。
5 史記廉頗藺相如列傳》記載,秦王飲酒酣,曰:“寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。”趙王鼓瑟,秦御史前書曰:“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟。”藺相如前曰:“趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缶秦王,以相娛樂。”秦王怒,不許。於是相如前進缶,因跪請秦王。秦王不肯擊缶。相如曰:“五步之內,相如請得以頸血濺大王矣。”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。於是秦王不懌,為一擊缶;相如顧召趙御史書曰:“某年月日,秦王為趙王擊缶”。這個著名的外交典故,是藺相如反擊秦王羞辱趙國的有力舉措,因為秦人不善器樂,難為高雅正統之聲,只會擊缶為娛,低俗下流,故以死相拼,逼秦王擊缶而反擊羞辱之,捍衛了趙國尊嚴。
擊缶
擊缶
6 擊缶,就是敲瓦罐,“擊缶而歌”非優秀正統音樂,在中國文化裡面是貶義。