講經台

南宋光宗紹熙二年(公元1191年)，著名理學家、荊門知軍陸九淵看到當地民風閉塞，習俗鄙陋，崇尚求神拜佛，迷信“因果報應”，便在講經台上蓋了一座亭，宣講理學。聽眾往往有好幾百人。聽講的人如有提問，陸夫子都一定答覆；如有疑難，也都作出解釋。荊門城，在當時有一個慣例，每逢正月十五的“元宵節”，州官總要設壇打醮，祭祀鬼神，說是為州城黎民百姓祈福消災。陸九淵來后，在元宵節專門宣講《尚書·洪範》中“斂福錫民”的章節，用來取代打醮祈福的迷信活動。這樣，荊門城的陳規陋習得到整頓，社會風氣便好轉過來，群眾都很稱道，講經台更加聞名。後來，歷經了元、明兩代好幾個世紀，到了清代初年，講經台和亭早已荒廢了不知多少年，連台基也湮沒了。乾隆十九年(公元1754年)春，為了紀念德高望重的陸九淵，在象山東腰的一處與東寶山上的讀書台遙相對望的平坦的台地上，砌台築亭，亭上懸“斂福錫民”的橫匾，亭后的山崖鑿了“講經台”三個大字。當年夏天，亭台築起，太守張世芳路過荊門州，特地來到象山腰看新鮮，很高興地為這嶄新的亭子題名為“仰止亭”。所謂“仰止”，是勉勵荊門的州官應當像陸九淵當年治理荊門那樣，多為百姓辦些公益的事情。

二百多年來，歲長月久，仰止亭早毀壞了，只剩下台基。1981年年荊門建市不久，市園林部門重建了古色古香的仰止亭，講經台也得以修繕，成為象山一帶眾多的名勝古迹之一。據《荊門州志》記載，講經台曾有一塊隕石，是從山下抬來的，叫做落星石，這塊落星石有一段來歷。南宋光宗紹熙三年(公元1192年，壬子年)正月下旬，天外飛來一塊隕石，不久陸九淵就病死了。一直到清朝乾隆十九年(甲戌年，公元1754年)，因興建來龍橋開採石料，在象山東麓鑿得龍泉，淘洗泉眼時，這顆隕石被發現。於是，在隕石上刻“落星石”三個大字，又在旁邊添刻隕落的年月“壬子正月晦日”。當時迷信的人認為，當年天上隕落巨星，就是陸九淵十個月後逝世的凶兆，建議把巨石運上山腰，置放在講經台上，以紀念陸夫子。荊門州知州舒成龍認為歲月相隔太久，真憑實據不足，但也不必太認真，就馬馬虎虎採納了這項建議，移石講經台。

清代荊門州學正(荊門州教育行政官)劉名建(湖南安鄉人)寫《講經台》詩一首：

亭台插漢聳崔嵬，離照文星近巽開。

東壁圖書雄六府，北辰閭闔耀三台。

憑欄紫氣胸前盪，排闥青雲足下來。

自是居高卑盡聽，肯教滄海有遺才!