美男計

【戰國策·秦策】“（晉獻公）又欲伐虞，而憚宮之奇存。荀息曰：《周書》有言：‘美男破老。’乃遺之美男，教之惡宮之奇。”這個記載，是“美男計”形成的典故。典型美男，晟非。這個故事說：晉獻公想進攻虞國，但又忌諱虞國一個臣子宮之奇的存在，所以他的臣子就建議他送個美男子給虞侯，並在虞侯面前說宮之奇壞話，以至於宮之奇逃出虞國；之後少了輔佐之臣的虞國，便輕易讓晉國打下。

宋江人生中的頭件大事，就是招安。於是，第71回梁山英雄排定座次后，宋江要到京城看花燈，實則是為自己的招安探探路，而為他完成這件大事的關鍵人物就是燕青。初到東京，燕青就用自己便捷的口才、伶俐的辦事先後兩次幫宋江搭上了徽宗皇帝的寵姬李師師，引宋江進院與李師師對坐飲酒。徽宗從地道來時，宋江一夥“閃在黑暗處”，偷窺了皇帝與師師的幽會，得睹天顏。此後，梁山招安遇到阻礙，兩贏童貫，三敗高太尉，威名大振的同時卻也幾乎把招安之路堵死了。高俅等人根本無心相助，此時燕青說“枕頭上關節最快。小弟可長可短，見機而作”（第81回），提議走李師師這條門路，事實證明這個策略很成功。因為上一次的突出表現，宋江放心地交與燕青一手操辦。二到東京的浪子燕青果然不負重託，以琴簫之和迷住李師師，“端的是聲清韻美，字正腔真”，進而由李師師推介面見皇帝；憑一唱一哭打動了徽宗，藉機將宋江欲受招安的意思和盤托出，並巧妙地使徽宗了解了童貫、高俅等人兵敗梁山的實情，從而促使徽宗下定了招安梁山好漢的決心。

整件事環環相扣，進退有序，由此觀之，燕青實為梁山泊第一流的外交人才。不僅如此，還有兩個細節最為人稱道：一是他藉機為自己求取了一封特赦文書，二是他看出李師師對自己有那麼一點意思，他見機快應變速，提議與李師師拜為姐弟，書上說“是拜住那婦人一點邪心”。李師師未必不知道燕青的用心，然而聰慧如她，怎能不知其中利害關係？於燕青，是招安當頭，萬一和李師師鬧出些什麼八卦緋聞，變成和皇上爭風吃醋，別說招安的事會搞砸，連命都得送掉。於李師師，身為皇帝的女人，也有身不由己之苦，周邦彥的事是不能再來一次的了。於是，順水推舟，兩人成了姐弟，不管怎樣，面上得規規矩矩的。燕青就利用這點恰到好處的曖昧“中間里好乾大事”，圓滿完成了招安的重任。

“美男計”作為營銷手段，可以同時擁有男人和女人兩種產場。“美男計”的盛行是女性消費群體崛起的標誌。這股熱潮興起於2000年《流星花園》在內地熱播，隨後在2003年內地由李學慶等5位英俊男星集體出現拍攝的賀歲寫真集《美男計》才第一次正式將這個中國社會一直存在但難以啟口的新聞話題和消費營銷概念正式提出，並掀起一股“美男計”的最高潮。隨後，各大電視台紛紛跟進，如湖南衛視《快樂大本營》製作一台專門的只有帥哥的《快樂大本營》收視成為當年之冠；星空衛視的《美人關》、湖南經濟電視台的《絕對男人》，上海則搞起了《中國先生》選舉。同時，一大批以男性為封面的雜誌也在中國遍地開花，如《時尚健康男士版》《時尚先生》《時尚君子》等等。

“美男計”作為一個全社會的現象，一方面顯示出消費和審美的多元化和成熟化，同時也顯示出男性對於自身外貌的關愛和覺醒，同時也顯示了女權主義的崛起。

人類學家海倫·費希就曾經預言：21世紀，女性是世界的“第一性”。以女性作為消費訴求的主要對象，一個女性消費時代已經來臨。美男時代的背後，正是蓬勃生長著的女性文化日趨強悍。不管“美男時代”的稱謂是否觸動了塵世男女脆弱的自尊，我們看見的，只是娛樂眾生的明星色相，他們只是被背後“美男經濟”推動下的面具。

其實，“為她服務”已經成為西方服務行業流行的經營策略，英國酒店行業的一項市場調查表明：如果不針對女性服務，就會失去大約40%的客源。

而在國內，很多服務性的行業也看到了這一點，女性消費集中的很多行業，男人作為服務者開始大行其道，並且效果甚佳。

女人的消費行為都有一個很明顯的情感特徵，她們內心世界的不斷變換導致在消費行為上表現出很明顯的不確定性，很容易產生情緒化的和被誘導的非理性消費。一些有前瞻眼光的商家抓住了女人“憑感覺消費”的弱點，紛紛派出帥哥上陣，結果當然是屢戰屢勝。