優曇華

花隱於壺狀凹陷之花托中，常誤以為隱花植物。世稱其花三千年一開，值輪王及佛出世方現，喻極為難得的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之難得，如《法華經·方便品》云：“如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。”“曇花一現”的成語，即源出於此。

優曇華意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為“仙間極品之花”，開花被當作吉祥的徵兆，代表聖人轉輪法王(金輪王)（佛）出世，三千年才開一次花，並且開后隨即凋謝。

根據《佛學大辭典》，提到優曇華的佛教經典包括《法華文句》、《慧琳音義》、《玄應音義》、《慧苑音義》、《法華玄贊》、《法華義疏》、《翻梵語》、《法華經方便品》、《同化城喻品》、《同妙莊嚴王品》與《南史》等。《翻譯名義集》亦說《般泥洹經》中提到該花開時，金輪王出世的過程。據《法華文句》四上：“優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。”《慧琳音義》卷八則說：“優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”

《佛學大辭典》亦說，“此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德干高原、錫蘭等處。干高丈余。葉有二種：一平滑，一粗糙。皆長四五寸，端尖，雌雄異花，甚細，隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳，或如拇指，十餘聚生。可食而味劣。”

此外，佛教經典中有一部《優曇婆邏經》，名稱也是源於此植物。

東方系列中優曇華也是月之都的一種花。此花永遠不開，直到吸收地上的污穢之時方可開放。開放之時奼紫嫣紅，景色絕美。

永遠亭的角色鈴仙的全名也叫優曇華，全名"鈴仙。優曇華院。因幡"。

優曇婆羅花，其中一個簡稱：優曇華，有另外一個意思。在日本，優曇華也就是他們對於草蛉的卵的俗稱。只不過發

音略有不同，為「Udonge」。

佛前有花，名優曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華。