除靈

舊俗人死既葬，於除喪之日，延僧道追薦后，撤除靈座，燒化靈牌，以示服喪期滿，謂之“除靈”。

《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“葬后除靈，可施吾常所乘轝扇繖。”

《金瓶梅詞話》第八回：“西門慶拿了數兩散碎銀錢，來婦人家教王婆報恩寺請了六箇僧，在家做水陸，超度武大，晚夕除靈。”

胡樸安《中華全國風俗志·浙江·海寧風俗記》：“魂亭以紙竹糊成，俗呼座頭，自迎神之日起供設……而魂亭俗例不得過第三冬至，必須撤去，謂之除靈，又曰化座。除靈之日，上午鋪設尚白，仍為喪事；下午一律易吉，懸燈結綵，彷彿喜事。”