風騷比較新論

《詩經》和《楚辭》是中國詩歌史上兩大典範作品，是風騷傳統的源頭，兩千多年來，對中國文學以至中國文化均產生了至深的影響。在中原文化與南楚文化交融的大背景上重新審視《詩經》與《楚辭》之關係，體現了作者敏銳的學術眼光和孜孜不倦的學術追求。內容既有文化背景的依託，又有從文化背景到文學分論的過渡，更有文學本體的具體研究，由遠及近，由宏而微，縱橫交錯，層層辯論。

“詩經學”與“楚辭學”向稱顯學，歷代研究碩果累累，尤其是近二十年來，無論從質量還是數量上，都更有超越前人的貢獻。但是，對於《詩經》與《楚辭》之間關係的研究，實際上還有很多深入的空間，隨著郭店楚墓等大量儒家經典竹簡之出土，儒家文化在南楚的傳播問題更是一個需要認真思考的問題。作者在中原文化與南楚文化交融的大背景上重新審視《詩經》與《楚辭》之關係，體現了他敏銳的學術眼光和孜孜不倦的學術追求。像作者將《風》與《騷》作系統整體研究並撰成專著者，目前尚未幸見，此項研究是甚有學術價值與意義的。