留贈山中隱士詩
留贈山中隱士
這是一首贈別詩，作於周弘讓隱居之時。
首二句“行行訪名岳，處處必流連”，這是全詩的總貌，總說愛山痴情，醒出“留贈”的動機。所謂“必流連”者，是山光水色，還是高士逸人，讀下文便自明了。次二句“遂至一岩里，灌木上參天”，由總說轉入特寫，深岩茂林，簡捷交代出隱士出場的大環境。五、六句“忽見茅茨屋，曖曖有人煙”，接寫小環境，人雖未見，但茅屋炊煙已先透露出屋中人物的信息。七、八句“一士開門出，一士呼我前”，寫隱士破門而出，由於上文對環境的描寫十分具體，及見其人，不覺絲毫唐突，反覺欣然可喜。這二士自是隱士，而其開門迎我，呼我晤言，則詩人自己的身份，不著一字，讀之者已盡知之矣。“開”字“呼”字略嫌直拙，但用在此處卻非常形象傳神，隱士不拘俗禮，一派直性流露的性格躍然於讀者面前。末二句“相看不道姓，焉知隱與仙”，不言姓氏，足見二士是不求聞達的真隱士，與身在山林、心存魏闕的假山人全然異趣。如此真隱士，謂之“隱”固然不錯，然單說一個“隱”字，詩人總覺不能滿意，因而題中雖明言“隱士”，而到了詩末反謂不知為隱為仙，使得全詩境界頓時翻上一層，於平鋪直敘中逗出妙趣。
不難看出，全詩的造語大都平常，唯有“忽見茅茨屋，曖曖有人煙”二句，顯然借鑒了陶淵明《歸田園居》詩句：“暖暖遠人村，依依墟里煙。”雖加點化，依然保留了陶詩的韻味。全詩的結構也無奇處，一氣直說，明白宛如家常。可正是如此平常的結構和語言，卻令人領略到作者的一片真誠率真的心意，領略到了他對山中隱士的由衷嘆賞。