針刀醫學

針刀醫學的歷史

2003年9月國家中醫藥管理局組織全國27家三級甲等醫院、29位博導進行“針刀療法聽證鑒定會”，“小針刀療法”正式被命名為《針刀醫學》，並確定為一個醫學新學科建議推廣，“針刀醫學”成為與“針灸學”並列的同等級別學科。由朱教授主編、全國37所高校參與編寫的《針刀醫學》已經正式列入本科教材，並將於2004年秋季在全國37所高校正式開課。

我們有什麼根據可以將東方醫學和西方醫學截然不同的兩大醫學理論體系融為一體併產生一種新的醫學理論體系呢？我們的根據有兩條：

不管是東方醫學還是西方醫學，它們的研究對象都是同一的，那就是人體。都是研究人體的生理、病理，並對不同的疾病提出了不同的治療方法，共同追求的目標就是——將疾病治好，恢復人體本來的健康狀態。

東方醫學和西方醫學所以形成了完全不同的、格格不入的兩大醫療體系，完全是由於它們產生於兩個完全不同的歷史背景和文化背景下，受兩種完全不同的哲學思維模式影響的緣故，第一章已詳細論述，不再重複。如果沒有這些原因，就不會產生這樣完全不同的醫學理論體系，而會是一種醫學理論體系，它們的融合不僅是應該的、可能的，而且是必然的。

不管是東方醫學還是西方醫學，對東、西半球的人類的繁衍和健康都起過重大的作用，對疾病的治療都有相當優越的療效。著名的哲學家黑格爾說，“存在的都是合理的”，也就是說東方醫學（主要是中醫學）和西方醫學所以能夠流傳發展到今天，說明了它們存在的價值，也說明了人類的保健都需要它們。人為地否定東方醫學（主要是中醫學）或西醫學，或過分地強調中醫學和西醫學，都是不妥當的，不合理的。相反地，應該吸收它們的精華部分並加以整合，再運用現代科學的新成果加以提高，使之融合為統一的、新的醫療體系是完全可能的，也是完全應該的。

從以上兩點可見，將東西方醫學融為一體，創造一種新的統一的醫學理論體系是有充分的理由和根據的。

第二節 針刀醫學的產生是歷史的必然

當代偉人毛澤東曾明確號召我們“要將中西醫結合起來，創造我國的新醫學”，這是很有遠見卓識的。實際上他就是要求我們將中西醫兩種醫療理論體系，融合成一種新的醫學理論體系，而我們到現在一直沒有能夠將這兩種截然不同的醫療理論體系融為一體，加以創造，形成一種新的醫學理論體系，其原因就是因為我們沒有能夠研究這兩大醫療理論體系產生的歷史根源和文化思想淵源，大都是採取西方醫學的形象思維模式來研究在抽象思維模式指導下所形成的東方醫學（主要是中醫學）所提出的生理、病理、藥理和治療方法，對西醫方面只是著重於接收引進西方醫學的最新研究成果，而忽略了對西方醫學本身的和總體的研究。這樣，也就根本談不上將東西方醫學基本理論融為一體的問題，從而也就無法創造出新的醫學理論體系。但是不可否認，我們幾十年來在中西醫結合方面所取得的重要成果，以及許多醫學專家所付出的勞動和心血，也為我們將中西醫基礎理論融為一體，創造新的醫學理論體系打下了良好的基礎。只要我們打開思路，改變研究方法，樹立正確的目標，就能夠達到目的。針刀醫學也就是在許多醫學專家研究的重大成果的基礎上，打開思路，調整目標，改進研究方法搞出來的。牛頓說過，“我的成就是站在巨人的肩膀上取得的”，針刀醫學似乎也可以這樣說。

在某種意義上說，創造世界性的統一的新醫學，只能由中國人來完成。其原因是中國人對西方醫學了如指掌，而對東方醫學（主要是中醫學），又有很深的造詣；現代的中國人對西方的歷史和文化非常熟悉，又從小就受到東方文化的熏陶，對東方文化的底蘊又有深刻的了解，就極容易將兩種受不同思想文化影響所產生的東方醫學和西方醫學理論體系進行整體的研究和分析，而創造出新的醫學理論體系。因為東方醫學（主要是中醫學）沒有能夠在西方世界廣泛應用和普及，所以西方人對東方醫學知之甚少，對東方文化的思想內涵也缺乏普遍的了解，因此西方人要想吸收東方文化的產物——東方醫學的優越性及其思維方法和西方醫學基礎理論進行融合，創造出新的醫學理論體系，簡直是不可思議的。所以將東西方醫學的基本理論融為一體，創造新的醫學理論體系的工作，只能由中國人來完成，如果沒有筆者來完成這件工作，必將有別的中國人來完成。

由此可知，針刀醫學產生於二十世紀末的中國，是有深刻的歷史背景和思想文化根源的，它的產生也是歷史的必然。