風水病

社會現象

風水病，是指一些官員熱衷迷信風水的現象。有的官員置民生不顧，一味慷財政之慨迷信風水，動輒斥資百萬乃至千萬元搞所謂的景觀工程（名為景觀工程，實則風水產物）。這種重風水不重民生的現象，危害極大。它損害黨和政府在公眾心目中的良好形象。說明一些官員不信馬列信風水，世界觀、價值觀和人生觀已經發生扭曲，靠這樣的人“管碼頭”難以贏得公眾的信任。官員迷信風水，會直接損害公眾的利益，特別佔用農民良田，都會浪費納稅人的錢，讓百姓利益受損。官員迷信風水，還會助推迷信之風，敗壞社會風氣。“官德毀，而民德降。”如果官場迷信風水盛行，極易起到某種“示範”作用，令風水之術呈滋生蔓延之勢。

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簡介

風水病

風水病長期以來，諸多官員信仰所謂的風水大師、捐贈巨額善款都已不是新聞。對這些官員而言，所謂的“符咒”、神明可保他們一世榮華。然而，所謂的“符”不離身，是官員自己心中邪氣滋生的“風水病”。對黨政幹部尤其是握有實權的政府官員而言，不求提升政治素養，一心只求“符咒”、金科玉律的保護，已無法做好人民公僕。

病例

風水病

風水病江西安遠縣原縣委書記鄺光華在贛州市安遠縣、會昌縣任職期間，不僅大肆收受別人以“土特產”為幌子的大額現金，而且受迷信思想入骨入心的侵蝕，理想信念嚴重“出軌”，思想蛻化變質，不信蒼生信鬼神，特別相信風水先生謝某、郭某能夠指點迷津，常常把他們的話當做金科玉律。

山東省原泰安市委書記胡建學，從“風水大師”處得知自己有“入閣”官拜副總理的運道，但命里還差一座“橋”，便下令將國道工程改道，使其穿越一座水庫，並由此在水庫上修起一座大橋。橋建起來了，“四品知府”胡書記終究未能“過橋入閣”，“一品大員”的痴夢終因貪污受賄東窗事發而宣告破滅，成為階下之囚。所謂風水，並未給胡建學帶來好運。但縱然如此，信風水的官員仍然絡繹不絕，風水師也便成為了一個特殊的尊榮行業。

2015年，廣東億元腐敗書記陳弘平曾上演了多幕城市“風水”規劃建設的鬧劇。如果說規劃“爛尾”是城市規劃的一道待解題，那麼信仰“風水”就是政府風氣中亟需切除的惡性“腫瘤”。而如今，才不到半年的時間，鄺某又一次以“風水”拉低了政治信仰“迷失”的底線。即便不看是否貪污受賄，是否“後宮三千”，單是大念“風水經”就已經足以將他從高位上拉下馬。

病因

風水病

風水病官場盛行迷信風水，大體有兩個原因。一是為了求官運、財運，二是為了使腐敗不被發現。幹部迷信風水，看起來是個人事情，實際上很多都與腐敗有關。風水腐敗可以說是當前腐敗的一種新形式，應當引起有關部門重視。

事實告訴我們，迷信風水與貪污腐化是一對孿生兄弟。因為迷信風水要花很多成本，要給風水先生很高薪酬，勢必會肆無忌憚地浪費公款，修造各類風水建築。而這些成本往往要由納稅人買單。

十八大以來，中央對“四風”等問題呈現“打虎滅蠅”高壓態勢，那些所謂的“牛鬼蛇神”自然也不在話下。但是，官場的“風水病”卻總有“患者”。對黨和政府而言，黨性意識淡薄、不能全心全意為人民服務，就是政治信仰“出軌”，會讓心中的“鬼”乘虛而入，落入“四風”的“迷宮”。官員一旦染上“風水病”，無一不是肆無忌憚的貪污受賄，深陷信仰“迷宮”不能自拔，只能通過所謂的“風水”來洗刷罪行，以求神拜佛為主業，視“護身符”為命，從而讓自己離黨和人民越來越遠，最終身陷囹圄。

建議

風水病

風水病為官之道，在於造福一方，為官之責，在於服務民眾，為官之德，在於以德服人。對於一個父母官而言，如果不能堅定自己的政治信仰，就一定會信仰“出軌”，如果不能權為民所用，利為民所謀，情為民所系，就一定會成為政治信仰的蠹蟲，最終只會面臨被清除出政治隊伍的命運。所以，身居官位，就一定要不斷提升道德素質和修養，讓黨性黨紀意識才會在心中生根，讓政治信仰堅定不“出軌”，讓“風水病”遠離自己，才能真正保自己無虞，真正做好百姓的父母官。

黨員領導幹部要踐行全心全意為人民服務的宗旨，勤政為民，干出實實在在的業績。此外，深化幹部選拔任用制度改革應從制度入手凈化官場。幹部選拔任用應通過群眾評議、實績考核以及科學的能力素質測評來決定。那些把群眾放心上，把擔子放肩上，把名利放邊上的幹部，自然會得到組織和群眾的認可，即使沒有“風水”、“神佛”、“大師”也會受到重用。

在全面弘揚社會主義核心價值觀的今天，黨員領導幹部唯有切實樹立起科學的價值觀和正確的政績觀，補好“精神之鈣”，才能走出一條勤政為民的陽光大道，才能對得起黨的培養、人民的重託。

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