佞幸
佞幸
佞幸，漢語詞語，讀音為nìng xìng，意思是以諂媚而得到寵幸，以男色得到君主寵幸的人。
1.謂以善於諂諛得君主寵幸。
宋人王禹偁《鄉老獻能書賦》：“然後佞幸之風不起，激勸之道自彼。”
2.指佞幸之臣。
《後漢書·桓鸞傳》：“舉賢才，審授用，黜佞幸。”
晉人葛洪《抱朴子·刺驕》：“何肎與俗人競干佐之便僻，修佞幸之媚容，效上林喋喋之嗇夫，為春蜩夏蠅之聒耳？”
明人歸有光《序》：“佞幸疾之，欲置之死。”
《史記·佞幸列傳》：諺曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。
《史記·佞幸列傳》所云：今天子中寵臣，宦者則李延年。延年坐法腐，給事狗中······延年善歌，為變新聲，而上方興天地祠，欲造樂詩歌弦之。延年善承意，弦次初詩······延年佩二千石印，號協聲律。與上卧起，甚貴幸，埒如韓嫣也。
《漢書·佞幸傳》記載：“漢興，佞幸寵臣，高祖時則有籍孺，孝惠有閎孺。此兩人非有材能，但以婉媚貴幸，與上卧起，公卿皆因關說。故孝惠時，郎侍中皆冠鵔貝帶，傅脂粉，化閎、籍之屬也。兩人徒家安陵。其後寵臣，孝文時士人則鄧通，宦者則趙談、北宮伯子；孝武時宦者則李延年；孝元時宦者則弘恭、石顯；孝成時士人則淳于長；孝哀時則有董賢。孝景、昭、宣時皆無寵臣。景帝唯有郎中令周仁。
昭帝時，駙馬都尉秺侯金賞嗣父車騎將軍日爵為侯，二人之寵取過庸，不篤。宣帝時，侍中中郎將張彭祖少與帝微時同席研書，及帝即尊位，彭祖以舊恩封陽都侯，出常參乘，號為愛幸。其人謹敕，無所虧損，為其小妻所毒薨，國除。”
《漢書·佞幸傳》記載，董賢“為人美麗自喜”，哀帝很愛他。董賢“常與上卧起”。
《漢書·佞幸傳》尾言：“贊曰：柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉。觀籍、閎、鄧、韓之徒非一，而董賢之寵尤盛，父子並為公卿，可謂貴重人臣無二矣。然進不爵道，位過其任，莫能有終，所謂愛之適足以害之者也。
漢世衰於元、成，壞於哀、平。哀、平之際，國多釁矣。主疾無嗣，弄臣為輔，鼎足不強，棟干微撓。一朝帝崩，奸臣擅命，董賢縊死，丁、傅流放，辜及母后，奪位幽廢，咎在親便嬖，所任非仁賢。故仲尼著“損者三友”，王者不私人以官，殆為此也。”
