修道院學校

歐洲修道院學校的創立，根據傳說要追溯到本篤會和義大利卡西諾山修道院的創始人聖本篤（Benedikt von Nursia）以及與他同時代但較為年輕的Cassiodor。修道院學校經由Benedikt von Aniane的貢獻，在法國卡爾大帝（Karl der Große）統治時期特別蓬勃發展。自從這個時候開始，人們將修道院學校分成對外開放給一般民眾的學校，特別是地主（Junker），以及對內給未來的僧侶上的學校。

本篤會特別在英國進行科學的課程，並且從英國開始傳教到整個歐洲大陸，像是高盧、西班牙，並且經由聖博義（Bonifatius）傳到德國。十二世紀起，多明我會（Dominikaner）的托缽修會（Bettelorden）以及方濟會（Franziskaner）也加入修道院學校的行列，他們讓非神職人員成為教師。之後的Prämonstratenser，和最後由Gerhard Groote創立的“共同生命的兄弟會”（Brüder vom gemeisamen Leben），以及在日耳曼化的斯拉夫國家裡的熙篤會也都加入此行列。

除了相似的大主教城市教堂學校，修道院學校在德國一直是唯一的教育機構。最古老的德語修道院學校有西元724年成立的賴辛瑙（德國）、西元744年的富爾達（德國）、西元777年的Kremsmünster（奧地利）、Admont（奧地利）、西元1071年的St. Florian（奧地利）、Corvey（奧地利）、Hirsau（德國）、Prüm（德國）、維也納的Schottenstift和Hersfeld（德國），其高峰時期是在奧託人（Ottonisch）和撒利安人（Salisch）時期。

課程包括七藝、神學課程，像是聖經課，以及學習教會的規定和戒條。

在天主教的教會方面，耶穌會教士不僅排擠本篤會最古老的學校，也排擠兄弟會（Barnabiten und Piaristen）的新學校。

在過去數個世紀，許多天主教的修女建立了若干教育機構，給那些受過教育的家庭階層的女兒來上課。這在天主教的國家特別是發生在上層社會，並且產生出反對教會如此想法的重要影響。

十一世紀時，在人們紛紛開始在城市裡建立自己的學校和大學，修道院學校已經可得見嚴重的衰退。

在緊鄰宗教改革的一些國家，被許多僧侶和大主教的收入都使用來創建學校，有些人名至今仍是修道院學校、教堂學校和貴族學校的校名。而學校里的整個修道院也是改變甚多。這在Sachsen Schulpforta、邁森和梅澤堡都可以看的見。符騰堡在宗教改革之後，經由1556年宣布的修道院條款（Klosterordnung），14間修道院學校的修道院也是大改變。在這些學校當中至今還存在的，只剩Evangelische Seminare Maulbronn und Blaubeuren這一間福音新教的學校。