立在地球邊上放號

立在地球邊上放號

無數的白雲正在空中怒涌，

啊啊！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！

啊啊！不斷的毀壞，不斷的創造，不斷的努力喲！

啊啊！力喲！力喲！

力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！

1.律呂：節奏、音律。最初發表時作Rhythm。

《立在地球邊上放號》寫於1919年9、10月間。其時郭沫若受五四運動和十月革命的衝擊，決然從日本渡海回國。當他置身於日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。於是，在詩人的筆下出現了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。於是詩人寫下這首對於力的讚歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統猛烈衝擊的時代精神的象徵。

《立在地球邊上放號》是郭沫若早期詩歌的代表作之一。這首詩展現在讀者面前的，是一個巨人的形象。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰字的號角。他的號角聲聲在歡呼怒涌的白雲、壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋——歡呼來自空間各個方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它。看吧，滾滾而來的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著“力的繪畫”，表演著“力的舞蹈”，演奏著“力的音樂”，抒寫著“力的詩歌”，激蕩著“力的律呂”。

這是一幅驚心動魄的力的畫圖，力的頌歌。寫作這首詩的時候，作者正在日本福岡的九州大學醫學部留學，那是在中國的“五·四”運動爆發不久的時間。“五·四”運動所產生的偉大的“力波”越過太平洋，直接震動了時刻感應著時代脈搏的年青氣盛的郭沫若，使他的如橡之筆，得到了縱橫揮寫的創作契機。詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五·四”運動巨大聲勢的象徵。再推開一層說，也是世界潮流的大工業生產規模的具體象徵。“五·四”運動對於中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，衝決一切半封建、半殖民地的思想羅網，同時以偉大的創造力建樹嶄新的科學與民主的現代文明。“五·四”運動所展示的中國未來，是光輝燦爛的圖景。從第二個更宏觀的思想層次說，世界潮流的大工業生產，也正以排山倒海之勢，席捲日本，沖向中國，並且勢將蔓延到全球各個角落，這是歷史前進的不可阻擋之勢。詩中所描繪的全部力的形象，同樣可以看作是新興生產力戰勝落後生產力的強起奮進圖。詩人在同年寫的《筆立山頭展望》一詩中曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產力：“一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀！哦哦，二十世紀的名花！近代文明的嚴母呀！”互相參照印證，可以幫助讀者更好地理解本詩的思想內容。

這首詩堪稱為郭沫若早期“火山爆髮式”的詩歌代表作之一，從其詩歌中最能感受到“五·四”時期狂飆突進的時代精神。據作者說，在那段時間裡，“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫乾淨了的詩風和五四時代的暴飆突進的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調子所動蕩了。”（《我的作詩的經過》）閱讀這首詩，讀者最突出的感受正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調子。”它是在感情激蕩時一氣呵成的，是火山爆發噴涌而出的岩漿，其氣勢洶湧，灼熱逼人，使得後代的讀者也感同身受。郭沫若一向主張，詩不是“作”出來的，而是“寫”出來的。“作”有造作之意，而“寫”字在古漢語中可以和“瀉”字通用。郭沫若的早期詩歌，很多都是靈感到來一瀉直下的產物。讀這樣的詩，讀者會感到作者就站在讀者面前，他的火熱赤誠的心，澎湃激揚的熱情，一下子就把讀者全部感染了。

華中師範大學文學院教授黃濟華《文學名篇選讀》：這首詩雖是自由體，但節奏感很強。隨著人的感情的層層推進，句式、節奏也同時變化，顯出一種內在的韻律美。

上海教育學院中文系教授孫光萱《中國現代名詩100首》：這首詩以惠特曼鋪陳排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”、“不斷的創造”的力量，正好反映了五四時期人民那種奮起直追、高揚個性、改變“弱國愚民”狀況的強烈願望，自然具有-種振聾發聵的藝術力量。

北京市語言學會名譽會長胡明揚《中外名詩賞析大典》：這首詩自由宏闊，雄奇奔放，受美國詩人惠特曼的影響十分顯著。

郭沫若（1892－1978），原名開貞，字鼎堂，四川樂山人。1914年留學日本，1921年與成仿吾、郁達夫等人成立創造社。1923年於日本帝國大學畢業回國后，編輯《創作周報》《洪水》，提出“革命文學”主張。1928年起旅居日本，直到抗日戰爭爆發后秘密回國。出版詩集《女神》《瓶》《前茅》《戰聲》《鳳凰》等。