郭沫若
中國科學院首任院長
郭沫若(1892年11月16日一1978年6月12日),男,原名郭開貞,字鼎堂,號尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。出生於四川樂山沙灣,畢業於日本九州帝國大學,現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一、中國科學院首任院長、中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。
1921年,發表第一本新詩集女神;1930年,撰寫了《中國古代社會研究》。代表作品有《郭沫若全集》《中國史稿》《甲骨文字研究》等。
1978年6月12日,因病長期醫治無效,在北京逝世,終年86歲。
人物關係
大事件
1892-11-16
出生
1892年11月16日出生於四川樂山沙灣。
1914
留學日本
1914年,留學日本,在九州帝國大學學醫。
1919
引起中國詩壇關注
1919年夏,與留日同學響應五四運動,組織抵日愛國社團夏社,並創作小說《牧羊哀話》;同年,創作詩歌《抱和兒浴博多灣中》《鳳凰涅磐》《地球,我的母親》《爐中煤》等在上海《時事新報》副刊《學燈》上發表,引起中國詩壇關注。
1921
發表第一本新詩集
1921年,發表第一本新詩集《女神》,書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息。
1938-01
結婚
1938年1月,他與《救亡日報》社成員於立群(1916—1976)結婚。
1948
當選第一屆中央研究院院士
1948年國共內戰期間,當選為第一屆中央研究院院士。
1978-06-12
逝世
1978年6月12日,因患大葉性肺炎長期醫治無效,在北京逝世,遵照生前意願,遺體供醫學解剖后火化,骨灰作為肥料撒在大寨肥田。
1906年,入嘉定高等學堂學習,開始接受民主思想。
1914年,留學日本,在九州帝國大學學醫。
1926年7月,隨國民革命軍北伐,歷任北伐軍總政治部宣傳科長,副主任。
擔任國民政府軍委會政治部第三廳廳長。
中國科學院首任院長、中國科學技術大學首任校長、蘇聯科學院外籍院士。
郭沫若青年時的照片
1921年,發表第一本新詩集《女神》,書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息,《女神》是中國新詩的奠基之作,也因而成為中國新詩的重要奠基人之一;同年,又與成仿吾、郁達夫等人一同創立上海文學學社“創造社”,是新文化運動的重要旗手。
1922年3月15日,《創造季刊》問世。這一時期,詩作同胡適等人的新文化運動、五四運動作品,影響了日據時期台灣的早期新詩創作。
1927年,“四、一二”事變前夕,撰寫了《請看今日之蔣介石》一文。
1930年,撰寫了《中國古代社會研究》,由此在中國開創了唯物史觀派,該學派在此後佔據了中國學術界的主流地位。
之後也創作了大量話劇劇本,鼓舞民心士氣,包括《屈原》《虎符》《棠棣之花》《南冠草》《孔雀膽》《高漸離》六齣歷史悲劇作品,其中以《屈原》最受歡迎。
人物 | 備註 | |
妻子 | 張瓊華 | 包辦婚姻,實際兩人並沒有感情,兩人無子女 |
情人 | 佐藤富子 | 在日本與佐藤富子同居,兩人四子一女 |
長子 | 郭和夫 | 中國科學院的化學家,原中科院大連化學物理所所長 |
次子 | 郭博 | 建築家和攝影家,退休前為上海民用設計院總工程師 |
三子 | 郭復生(亦叫佛生) | 中國科學院動物所工程師 |
女兒 | 郭淑瑀 | 現任日本國士館大學文學部中國文學教授,參與創立日本郭沫若研究會 |
四子 | 郭志鴻 | 中央音樂學院客座教授 |
妻子 | 於立群 | (1916年-1979年)同居,並於1939年夏補辦婚禮;1979年,於立群縊死於北京故居。兩人共生有四男二女: |
兒子 | 郭漢英 | 畢業於清華大學工物系,中國科學院理論物理所研究員、博導 |
次子 | 郭世英 | 肄業北京大學哲學系,1968年被北京農業大學的紅衛兵抓去刑訊逼供,不久從四樓墜下而死,自殺他殺至今成謎 |
三子 | 郭民英 | 肄業中央音樂學院,1967年參加中國人民解放軍海軍,無預兆突然自殺,成謎 |
長女 | 郭庶英 | 畢業於中國科學技術大學生物物理系,任北京中沛經濟發展中心總經理 |
次女 | 郭平英 | 畢業於中國人民大學國際政治系,中國社會科學院歷史所副所長兼郭沫若紀念館館長 |
四子 | 郭建英 | 畢業於清華大學本科,北京大學碩士,在美國電腦公司任職。著名指揮、音樂翻譯評論和音樂活動家 |
1978年6月12日,因病長期醫治無效,在北京逝世,終年86歲。
甲骨學
詩歌
《天狗》 | 《筆立山頭展望》 | 《詩的宣言》 |
《鳳凰涅槃》 | 《血肉的長城》 | 《爐中煤》 |
《春鶯曲》 | 《鶯之歌》 | 《太陽禮讚》 |
《天上的街市》 | 《立在地球邊上放號》 | 《我是個偶像崇拜者》 |
《罪惡的金字塔》 | 《夜步十里松原》 | 《黃浦江口》 |
《戰聲》 | 《駱駝》 | 《晨安》 |
《靜夜》 | 《霽月》 | 《郊原的青草》 |
《獻給在座的江青同志》 | 《水調歌頭·粉碎四人幫》 | |
《水調歌頭·慶祝無產階級文化大革命十周年》 | 《題毛主席在飛機中工作的攝影》 | 《太陽問答》 |
《咒麻雀》 | 《鋼,鐵定的一〇七〇萬噸!》 | 《紅透專深(調寄十六字令)》 |
《四害餘生四海逃》 | 《流溪河水庫觀魚》 | 《女神》 |
《星空》 | 《瓶》 | 《前茅》 |
《恢復》 | 《戰聲集》 | 《新華頌》 |
《駱駝集》 | 《百花齊放》 | 《沫若詩詞選》 |
《我向你高呼萬歲——斯大林元帥》 |
參考資料來源:
文學
《女神》 | 《長春集》 | 《星空》 |
《潮汐集》 | 《駱駝集》 | 《東風集》 |
《屈原》 | 《新華頌》 | 《迎春曲》 |
歷史劇本
《屈原》 | 《南冠草》 | 《武則天》 |
《虎符》 | 《卓文君》 | 《聶嫈》 |
《棠棣之花》 | 《王昭君》 | 《高漸離》 |
《孔雀膽》 | 《蔡文姬》 |
專著
《中國古代社會研究》 | 《甲骨文研究》 | 《卜辭研究》 |
《殷商青銅器金文研究》 | 《十批判書》 | 《奴隸制時代》 |
《文史論集》 | 《郭沫若文集》(38卷) |
參考資料來源:
翻譯書目
參考資料來源:
著作書目
《黃浦江口》 | 《詩集女神》 | 《瓶》 |
《前茅》 | 《恢復》 | 《水平線下》 |
《我的幼年》 | 《漂流三部曲》 | 《山中雜記及其他》 |
《黑貓與塔》 | 《後悔》 | 《黑貓與羔羊》 |
《今津紀游》 | 《桌子跳舞》 | 《文藝論集續集》 |
《創造十年》 | 《豕諦》 | 《沫若書信集》 |
《北伐途次》 | 《甘願做炮灰》 | 《戰聲》 |
《羽書集》 | 《話劇屈原》 | |
《蒲劍集》 | 《棠棣之花》 | 《虎符》 |
《屈原研究》 | 《今昔集》 | 《孔雀膽》 |
《南冠草》 | 《青銅時代》 | 《先秦學說述林》 |
《郭沫若全集》 | 《十批判書》 | 《波》 |
《蘇聯紀行》 | 《歸去來》 | 《南京印象》 |
《少年時代》 | 《革命春秋》 | 《盲腸炎》 |
《今昔浦劍》 | 《歷史人物》 | 《沸羹集》 |
《天地玄黃》 | 《地下的笑聲》 | 《創作的道路》 |
《抱箭集》 | 《蜩螗集》 | 《雨後集》 |
《奴隸制時代》 | 《沫若文集》 | |
《雄雞集》 | 《洪波曲》 | 《蔡文姬》 |
《潮汐集》 | 《駱駝集》 | 《武則天》 |
《李白與杜甫》 |
影視形象
出品時間 | 影視 | 扮演者 |
1993 | 《重慶談判》 | 劉紀宏 |
2011 | 《東方》 | 潘廣居 |
書法特色
在書法藝術方面,郭沫若同樣成就不凡,在現代書法史上佔有重要地位。郭沫若以“回鋒轉向,逆入平出”為學書執筆8字要訣。其書體既重師承,又多創新,展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色,被世人譽為“郭體”。郭沫若以行草見長,筆力爽勁灑脫,運轉變通,韻味無窮;其楷書作品雖然留存不多,卻尤見功力,氣貫筆端,形神兼備。郭沫若在書法藝術上的探索與實踐歷時70餘年。青年郭沫若的書法得到社會承認,始於辛亥年間。
新中國成立以後,郭沫若在繁重的國事之餘從事更為豐富的書法創作。他慷慨為人,博識廣聞,為全國各地名勝古迹、工礦學校、以及社會各界、海內外友人留下難計其數的辭章墨寶。其書法作品數量之多,影響之廣,少有出其右者。為紀念新中國成立15周年而創作的巨幅書法作品是郭沫若書法作品的代表作之一。
在他的書法作品中,處處透射出一種“文”的氣息,寵萬端於胸中,幻化出千種思緒,從筆端涓涓流出,生成與他詩、文、史種種學問修養相融合的化境,以書法的外化形式展現給讀者。
1926年到1927年,任國立武昌中山大學籌備委員會委員。
郭沫若本人真實照片
1949年,當選為中華全國文學藝術會主席。
曾任中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛世界和平委員會主席、中日友好協會名譽會長
當選中國共產黨第九、十、十一屆中央委員,第二、第三、第五屆全國政協副主席。中國文聯主席
早在“五四”運動時期,他就以充滿革命激情的詩歌創作,歌頌人民革命,歌頌社會主義和共產主義,開一代詩風,成為我國新詩歌運動的奠基者。他創作的歷史劇,是教育人民、打擊敵人的有力武器。——鄧小平
郭沫若(左3)與周恩來等合影
郭沫若是二十世紀中國史學史上任何人都無法迴避、無法抹煞的人物。他的崇高學術地位是由他的突出貢獻決定的。像他這樣在歷史學、考古學、古文字學、古器物學、文學、藝術等方面都有很高造詣的學者,二十世紀中國史上沒有幾人,二十世紀以前亦不多見。對郭沫若的“反思”,實際上涉及到對二十世紀中國文化發展道路如何認識的問題,即二十世紀的優秀文化遺產是什麼,二十一世紀中國文化發展方向何在這個根本問題。對郭沫若的評價要像對任何歷史人物的評價一樣,堅持科學的理論和方法論,堅持“知人論世”的原則,不能脫離一定的歷史條件,要著重揭示本質和主流。如果顛倒了主流和支流的位置,把支流誇大到無限的程度,甚至不惜污衊和謾罵,那就背離了評價歷史人物應有的原則和方法;這同無限拔高一個歷史人物的做法一樣,都是不可取的。—— 瞿林東
郭沫若先生不但才氣橫溢,國學基礎也相當深厚。在甲骨文、金文研究方面,他確有原創性的貢獻。即以《中國古代社會研究》《十批判書》《青銅時代》幾部書而言,其中仍有不少自己的見解。他雖然也遵從“一家之言”,卻與套用公式有別。我曾嚴厲批評過他襲用他人研究成果而不坦然承認,犯了學術研究的大忌,然而我並未對他一筆抹殺。不過從現代學術的規範來說,他逞才使氣有餘,而史學的紀律則遠為不足。這主要是因為他和二陳(指陳垣、陳寅恪)、呂思勉等不同,其志不在學術,而別有懷抱。治學有成的學者可以參考他上述三書,但初學則不宜由此類作品入手。——余英時
讀書治學須不畏困苦、讀書治學須不畏權威、讀書治學須涉獵廣泛,讀書治學須學以致用。——人民網
1980年2月25日,國務院正式批准中國科學技術大學設立以郭沫若名字命名的“郭沫若獎學金”,該獎學金為新中國第一個獎學金。“郭沫若獎學金”是中國科學院利用任中國科學技術大學校長20年之久的郭沫若院長生前交給院黨組的15萬元稿費設立的專項獎學金,用以激勵莘莘學子努力攀登科學技術高峰。
郵票上的郭沫若
1987年,為紀念郭沫若對中國文化藝術的卓越貢獻,經中國文聯批准,設立“郭沫若文獎”獎項,特別獎勵在中國文藝界做出傑出貢獻的藝術家。該獎項下設文學獎、書法獎、美術獎、攝影獎、舞蹈獎、音樂獎、民間文藝和戲劇八個類別,每五年評選一次。評選範圍為全國及海外華人藝術界,以中青年藝術家為主要對象。
“郭沫若文藝獎”的舉辦地設立在郭沫若的家鄉樂山市,由樂山市人民政府和樂山市文學藝術界聯合會作為永久性承辦單位,接受中國文聯的指導、審批和監督,目前已舉辦六屆,與山花獎、駿馬獎並稱中國三大專業領略藝術大獎。
大寨郭沫若紀念碑
1988年9月20日,中國科學技術大學三十周年校慶,學校舉行郭沫若銅像揭幕典禮,嚴濟慈為郭沫若銅像題詞:“在建校三十周年之際敬立郭沫若像,緬懷郭沫若校長為首創建的中國科學技術大學之業績。‘郭沫若像’四字系鄧小平於1987年11月28日親筆題寫。”
重慶郭沫若舊居
2000年9月,郭沫若舊居被重慶市政府列為直轄市后首批市級文物保護單位。2005年3月,舊居修復工程正式啟動,6月30日舊居主體工程竣工,並於9月7日正式對外陳列開放。