鍾惠然

鍾惠然是家中的老幺，於1921年5月31日出生於漢口銅人像附近。

1932年，跟隨從黃陂來到武漢的楚劇班子班主———當時才20歲出頭的丁惠然、陶古朋從師學習生角。在16歲就開始挑班演出，活躍在武漢市內各大劇場以及農村的舞台上。鍾惠然雖然入了楚劇這一行當，但受父母的影響，一直積極參加各種革命活動。1937年抗戰爆發后，他在武漢參加了“漢時劇業劇人戰時服務團”，參與了《姚子青血戰寶山城》、《金門鋤奸》等抗日救亡劇目的排演。盧溝橋事變后他又參加了田漢、洪深、郭沫若等人發起組織的“中華全國戲劇界抗敵協會”，並隨後參加了政治部三廳組織的“留漢歌劇演員戰時講習班”。在原世界大戲院（今五芳齋）舉行的募捐活動中，剛剛出師的鐘惠然還沒有積蓄，卻毅然地脫下身上的“衛生衣服”捐了。他們戲班子還有由田漢作詞、冼星海作曲、龔向南指揮的班歌：“同志們別忘了，我們第一是中華民族的兒女，第二是戲劇界的同行，抗戰使我們打成了一片，抗戰使我們歡聚在一堂。我們要教人並自教，要強國並自強。戲劇的興衰關係國家的興旺，我們要把舞台當作炮台，要把劇場當作戰場。讓那一句話成為殺敵的子彈，讓每位聽眾拿起救亡的刀槍，對漢奸叛徒我們打擊打擊，對民族的戰士我們讚揚讚揚，鼓起前進的勇氣，消滅妥協的心腸。同志們，大家團結起來，為永久自由歌唱歌唱歌唱。”鍾惠然至今能對這段歌詞朗朗成誦。1938年武漢被日本佔領后，著名的戲劇班主陳大寧邀請當時知名的楚劇演員辦一個“宣輔班”，宣傳日本軍國主義。鍾惠然拒絕參加，為此曾一度失去飯碗。有一天，剛剛在“滿春戲園”唱完戲的他，路過漢口大華警察局門口（今大華煙草公司）時，一個站崗的偽警察頭目嘲笑旦角入行的他是娘娘腔，欲動手欺負他。當時17歲的鐘惠然正血氣方剛，因不甘受辱怒斥了警察頭目，雙方爭執中又給了警察一個耳光，結果被帶進了警察局。在警察局裡，鍾惠然遭受了毒打，右手食指的第一節關節被打斷了，自此留下殘疾。傷口痊癒后，鍾惠然立志轉型，再也不演旦角。鍾惠然拜到曹國鵬老師門下學小生，專攻正戲，成功地轉了行。24歲時，鍾惠然首1955年，鍾惠然組建了光明楚劇團，並任團長。光明楚劇團在1961年改名為武漢市楚劇團。

鍾惠然有兩個兒子、一個女兒，均沒有子承父業。大兒子鍾易先在妻子朱國雲老家做了坐堂女婿，生有一兒一女。二兒子鍾國偉是“老三屆”知青，下過放，恢復高考後考進大學，現任湖北經濟電視台的副台長。其妻子沈美琪是市政府某辦公室主任，他們的女兒鍾沛沛，正在美國留學。鍾惠然的小女兒鍾國莉現已退休在家。

其父鍾立雲，母親郭金枝是做雜工和保姆出身，先後於1927年和1931年去世。父母去世后與兩個姐姐和一個哥哥相依為命。

1941年鍾惠然和陳艷芳在漢口啟新結婚。

在半個多世紀的藝術實踐中，憑著對楚劇藝術的執著追求，成功地塑造了許多性格迥異的藝術形象。表演誇張，富於激情。善唱，口功噴、切字有力。

《賣雜貨》、《訪友》、《崔子弒齊》、《漢宮夢》、《探陰山》“南衙告狀”一折中飾演包公等。

“文化大革命時”被批鬥、抄家。

他還創辦了楚劇訓練班，培養了一批知名演員。

1961年，農曆辛丑年：光明楚劇團併入武漢市楚劇團。

光明楚劇團併入武漢市楚劇團，名家鍾惠然、陶德安等的加盟，加強了武漢市楚劇團的演出陣容。

徠此間，也是他藝術創造成果豐盛的時期，他參加了眾多現代戲和新編歷史劇及傳統劇目的排演。

通過認真審核鍾惠然申報材料，認為申報人從藝經歷豐富，完整地掌握了楚劇的表演技藝，對楚劇的民族性、地域性、民間性有比較深入的理解與表現，積極探索表演和聲腔藝術上個性化創新，嘗試了多種舞台樣式的藝術創作，具有較高的社會影響力。傳承譜系清晰，培養了很多優秀演員。經過評審組評審，該申報人鍾惠然符合國家級非物質文化遺產代表性傳承人評審標準，同意推薦為第五批國家級非物質文化遺產代表性傳承人。