訪友

《訪友》演唱內容是民間流傳的故事。清代乾隆、嘉慶年間，藝人多個體分散活動，走村串戶，在農家門前演唱，要點糧食和熟食，故又稱之為“射門頭詞”。使用的樂器是一把三弦，人稱“三刮調”。沿門說唱這種形式延續80餘年。清道光年間，幾個藝人湊合一起進行活動，逐步形成班組，在庄頭、場頭、街頭以及廟會、燒香會上演唱，形成了“戲”的雛形，稱之為“小戲”。清光緒初年，“小戲”班組盛行於沭陽，沭陽吳集鎮、西圩鄉有“小戲窩”之稱，藝人多達百餘人。

《訪友》長期紮根於人民群眾中，不但能適應舞台演出，也能在街頭、鄉村“擺地攤”。它的音樂唱腔非常豐富，有濃郁的地方特色，群眾喜聞樂見，城鄉民眾在行路、幹活、休憩時都要哼唱淮海戲，已成為本地群眾文化生活中不可缺少的內容。它的表演藝術有極其濃郁的鄉土氣息和豐富的民間色彩，具有獨特藝術價值，如豬吊腰、雞刨塘、野雞溜、驢打滾、狗拜年、鱉爬走、腳尖走、膝蓋走、鬼扯轉、穿8字、矮步蹬等藝術表演形式，極其生動有趣。淮海戲的劇目生產和劇目創作非常便捷，它不受陳規老套和清規戒律的約束，創作上演反映農村和現實生活題材的現代戲，為現實生活服務，廣受群眾歡迎。

目前，《訪友》已經被列為省級非物質文化遺產保護項目。搶救和保護承載著地區豐富的歷史文化內涵的淮海戲，對研究、傳承和發展歷史文化具有重要的科學價值和藝術價值。