孟智周

孟智周“多所該通”，曾作《老子經通題目》云：“千二百《老子》，此即其數千二百，《老子》自別有經也。”又云：“後學所成伯陽是也，故知伯陽尊號始乎隆周也，此號隱顯難可詳究矣！”可見在南朝時對老子其人、其書已是“難可詳究”的課題。孟智周又作《老子義疏》五卷（或稱四卷）、《道德玄義》三十三卷，均佚。唐末杜光庭概括詮疏箋注《道德經》各家意向時，列梁朝道士孟智周為“明重玄之道”。

梁靜惠王請孟智周講道，光宅寺僧法雲來赴，“發講，法雲淵解獨步，甚相凌忽，及交往複，盛其詞辯，孟智周敷釋煥然，僧眾嘆伏之”。時人稱之為小孟。