先天學

先天學

邵雍根據《易·說卦》中關於八卦方位的兩個不同的說法,認為“天地定位一節,明伏犧八卦也”,即乾南坤北,離東坎西,震東北兌東南,巽西南艮西北;自乾至震為順,數從一到四,象徵天左旋;自巽至坤為逆,數從五到八,象徵地右轉。以為這是先天卦點陣圖。另一說,“起震終艮一節,明文王八卦也”,即將卦位改為乾西北坤西南,離南坎北,震東兌西,巽東南艮東北,這樣改變了原始順序,是“王者之法”,稱為後天卦點陣圖。

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中國北宋邵雍的學說。又稱先天象數學,是象數學的一種。邵雍所謂先天、後天,均有特定涵義。先天意謂自然的本然的原則,後天意謂人為的規定。他認為伏羲八卦是先天之學,文王八卦是後天之學。他據先天卦位制定了六十四卦方圖、圓圖和卦氣圖等多種圖式。如用二進位數序檢驗先天圖,“-”爻為一,“--”爻為零,推得八卦的位序是:天左旋──乾七、兌六、離五、震四;地右轉──巽三、坎二、艮一、坤零,完全符合“易逆數也”。邵雍的先天象數有一定的數理邏輯與符號邏輯的科學價值。但作為一種哲學觀點,用它來說明天地起源、自然演化的必然性,把神秘的數看成是主宰的力量,就陷入了唯心主義
邵雍將先天后天用於社會歷史,認為“法始乎伏犧,成乎堯”,“堯之前,先天也;堯之後,後天也。後天乃效法耳”。他說,順應先天自然狀態,循道無為,稱為皇;其次,尊德恩信,稱為帝;其次,尚功公正,稱為王;更次,崇力用智,則為霸。歷史是由道而德、而功、而力,亦即由皇而帝、而王、而霸,一代不如一代。這是一種倒退的歷史觀,是邵雍復古守舊思想的表現。