青蛇

在西湖湖底修鍊多年的青蛇與白蛇，受佛珠靈光所感，徜徉人間。白蛇看中了清秀老實的許仙，並與其結為夫妻。青蛇也愛慕許仙，但基於道義，只好相讓。金山寺法海和尚意識到杭州出了妖精，決心下山除妖。他教許仙以雄黃酒迫白蛇現形，並逼許仙出家。白蛇凄厲哀怨，為挽回許仙水漫金山與法海交戰。激戰中，白蛇腹痛產子，嬰兒的啼哭，使法海一時心軟，不忍殺死白蛇。白蛇託孤於青蛇，甘願受鎮於雷鋒塔下。看著白蛇受罪，而許仙卻毫無悔意，青蛇一劍刺死了許仙。大水漫過金山，青蛇帶著嬰兒返回西湖。

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徐克最初打算讓鞏俐和梅艷芳聯袂演出本片，但因檔期問題雙雙未能如願。但後來頂上的王祖賢和張曼玉演出效果卻奇佳。青蛇姐妹二人，在第一次治水的時候，看到法海也來了。這時的鏡頭是兩人都把施法術的手放下了，等鏡頭再轉過來拍她們的時候，小青的手卻是還在做法的狀態。

電影《青蛇》故事取材自中國民間傳說《白蛇傳》，描寫白蛇與青蛇修練成人，巧遇書生許仙併產生戀情，卻遭僧人法海施法破壞。本片打破傳統一貫視角，有意從青蛇角度去探討青蛇、白蛇、法海及許仙之間的凡塵情感，對人間是否有情及情為何物提出質疑。基於這兩點，全片拍攝得較有現代感和新意。人物塑造也突破傳統：如法海年輕俊朗不似以往戲劇中殺氣騰騰的老僧，青白二蛇各有性格但不失妖氣。拍攝《青蛇》是徐克多年的心愿。徐克成功給傳統《白蛇傳》注入新元素，展現出現代女性對愛情和友情的觀念轉變。就這樣，《青蛇》這個老掉牙的故事被徐克用現代元素配上眼花繚亂的特技攪和一番卻別有風情，讓人耳目一新。正如徐克自己所說：“電影導演如果有宗教般的狂熱和小說家的想象力，電影就會產生一種魔力”。電影《青蛇》的配樂中，《流光飛舞》、《人生如此》《莫呼洛迦》是香港詞曲大師黃沾、雷頌德的神來之筆。《流光飛舞》以古箏開場，配合青白二蛇的裙擺撩動、顧盼生姿，在妖冶蠱惑之美中亦不令人覺出輕佻，彷彿時光的流動飛舞。《人生如此》的歌詞契合電影主旨，黃沾表示當年填詞時曾推敲到茶飯不思，最終寫下面對生死輪迴時“人生如此，浮生如斯”的慨嘆。《莫呼洛迦》是首帶有天竺風的樂曲，是黃沾專為“蛇妖主題”而創作。莫呼洛迦一詞取自佛教用語“天龍八部”之大蟒蛇，歌曲配合片中青蛇幻化成人時的妖嬈華麗，面對紙醉金迷的濁世揭示出“莫嘆息，色即空，空變色”的佛學理念。在感情的處理上，徐克比李碧華更進一步，他讓最妖嬈的小青勾引最英俊的法海，讓法海痛苦地發現自己的定力在小青的誘惑面前根本不值得一提。而白素貞和小青，一個修鍊1000年，一個修鍊500年，來世間一場，只為了做“人”，到頭來發現人世間的真情，尚不如妖。（豆瓣評）